ستم ستيزي پروين اعتصامي (2)

قطعه ي «گنج امين »منشوري است که پادشاهي سلطان عصرو سلاطين اسبق را حاصل ستم هاي رفته بر فقرا مي داند و آن را به عنوان مظهرظلم و پستي معرفي نموده...

دوشنبه، 17 آبان 1389

ستم ستيزي پروين اعتصامي (1)

شعرتعليمي درادبيات کهن بيشترشامل سروده هاي اخلاقي و مذهبي و عرفاني بود ولي بعد ازانقلاب مشروطه به مسائل اجتماعي و سياسي و تحولات جامعه پرداخت...

دوشنبه، 17 آبان 1389

دو شاعر زنداني (2)

با اينکه اين دو شاعر فرزانه در دو قرن متفاوت زندگي کرده اند ، اما عناصر و تصاوير و موضوعاتي که در شعر آنها به کار رفته ،غالباً يکسان و مشترک...

دوشنبه، 17 آبان 1389

دو شاعرزنداني (1)

درشعرو ادب فارسي،مسعود سعد سلمان و خاقاني به عنوان دو شاعرسياسي ،محبوس و حبسيه سرا شناخته شده اند.به روايت تاريخ ،محبوس بودن آنان و به روايت...

دوشنبه، 17 آبان 1389

تجلي عرفان وتصوف در مخزن الاسرارنظامي(3)

که آدم را زاده چهل صبح و چهل صباح مي دانستند چهل روز به خلوت و عبادت و مجاهدت جهت تهذيب و تزکيه نفس و دل مي نشستند». (1) ونظامي هم در سير و سلوک...

دوشنبه، 17 آبان 1389

تجلي عرفان وتصوف درمخزن الاسرارنظامي(2)

نظامي صحنه ها و حالات خاص مراقبه و ذکرو دم عارفانه دريک شب خلوت ،و يافتن راه دل و رسيدن به شب قدرخويش را در مخزن الاسرار به نظم مي کشد دراين...

دوشنبه، 17 آبان 1389

تجلي عرفان وتصوف درمخزن الاسرارنظامي(1)

حکيم نظامي گنجوي با خلق خمسه در موضوعات گوناگون ازجمله منظومه هاي «خسرو و شيرين »و «ليلي و مجنون »به عنوان شاهکار داستان هاي عاشقانه ادب فارسي...

دوشنبه، 17 آبان 1389

باورهاي عاميانه در شعر صائب (2)

رسم زنان ايران بوده است که چون مشکلي روي مي داده کليدي با خود برداشته بر سر گذر مي رفته اند و کليد را زير پا گذاشته به فالگوش مي ايستاده اند...

دوشنبه، 17 آبان 1389

باورهاي عاميانه درشعر صائب (1)

فرهنگ و ادب عامه و توجه به باورها و اعتقادات توده هاي مردمي ،مجموعه ي عقايد و انديشه ها ،و آداب و رسوم ،قصه ها و ترانه ها و اشعار ساده و ابتدائي...

دوشنبه، 17 آبان 1389

از هر گلستان گلي

شخصي مي خواست نماينده ي مجلس شود.قبل ازآن که درانتخابات به پيروزي رسد مردم با او سخن مي گفتند و سؤال مي کردند،شخصي از او پرسيد :اگر شما در اين...

يکشنبه، 16 آبان 1389

تجلي عاشورا و انقلاب حسيني در شعر شيعه(4)

5.بررسي اغراض، مضمون و ساختار لفظي و معنوي شعر حماسي-آييني عاشورايي در گستره ي ادب عربي 1-5.اغراض شعري(مدح، وصف، رثا، هجا)درست است كه همان اغراض...

شنبه، 15 آبان 1389

تجلي عاشورا و انقلاب حسيني در شعر شيعه(3)

كلمه و واژه در فرهنگ وحي، نه يك واحد زباني صرف كه مظهر تجلي اسماء و صفات الهي و واسطه ي اتصال عالم اصغر با عالم اكبر، آينه ي منعكس كننده ي دوام...

شنبه، 15 آبان 1389

تجلي عاشورا و انقلاب حسيني در شعر شيعه(2)

قيام امام حسين(ع)از يك سو به سبب مطرح ساختن ارزش هاي عام و فراگير انساني-عدالت محوري، ستم ستيزي، آزادي خواهي و جز آن-و از سوي ديگر با تبليغ و...

شنبه، 15 آبان 1389

تجلي عاشورا و انقلاب حسيني در شعر شيعه(1)

اين مقاله با بررسي زمينه هاي تاريخي، سياسي، اجتماعي، فرهنگي و ادبي شعر حماسي-آييني عاشورايي، دوره شكل گيري و تحول آغازين و ساختار آن را تبيين...

شنبه، 15 آبان 1389

لحظه هاي نوراني

خسته بود و عصبي به نظر مي رسيد. حوصله ي انجام هيچ کاري رانداشت. گرما کلافه اش کرده بود. احساس خفگي مي کرد. پرده ها را کنار زد. زمستان کم کم از...

سه‌شنبه، 11 آبان 1389

تاريخ وادبيات ديني

شعر،مهم ترين قالب ادبي مورد استفاده ي ايرانيان بوده است. در تاريخ هزار ساله ي شعر فارسي، اشعاري را مي توان يافت که خطاب به کودکان و نوجوانان...

سه‌شنبه، 11 آبان 1389

داستان هاي کوتاه

رودخانه در بستر خويش روان بود و دکتر حواسش به توري بود که در آب فرو مي رفت و ماهي ها با ديدن آن به دنبال راه فراري بودند که فکري لبخند برلب هايش...

دوشنبه، 10 آبان 1389

سقف همه ي ويلاها نيلي بود

هميشه که نبايد دليل داشته باشد؛ اما آن روز دليل داشت. اصلن آن مسافرت و آن مرخصي گرفتن، همه بهانه بود. پدرم آدم عجيبي است. شايد بهتر باشد بگويم...

دوشنبه، 10 آبان 1389

گيله مرد ادبيات داستاني ايران(2)

پيرنگ داستان گسترش يافته است و عناصر ساختاري پيرنگ(پيرنگ بسته) تحقق مي يابد و اشتياق خواننده را براي دنبال کردن داستان برمي انگيزد و خواننده...

دوشنبه، 10 آبان 1389

گيله مرد ادبيات داستاني ايران(1)

بزرگ علوي درسال 1282 در تهران به دنيا آمد و تحصيل نمود. در سال 1298 به اروپا عزيمت کرد و در رشته ي تعليم و تربيت فارغ التحصيل شد. پس از مراجعت...

دوشنبه، 10 آبان 1389