بوطیقای ایرج میرزا

با نگاهی اجمالی به دیوان ایرج با دو دوره و دو گونه شعر در دیوان او روبرو می شویم: 1- مدحیات: در این دوره ایرج از شعر و شاعری به عنوان وسیله ای...

دوشنبه، 29 آبان 1391

روح تراژیک عاشقانه های عاشیقی

هنر عاشیقی یکی از اصلی ترین دلایل مانایی فرهنگ شفاهی ترک زبانان است. عاشیق هنرمندی مردمی است که با کلام نافذ و ساز(قوپوز) خود، اشک ها و لبخندهای...

دوشنبه، 29 آبان 1391

باورهای قدما درباره جانوران در تاریخ الوزراء قمی

از دیرباز در ادب فارسی و عربی اشاره به باورها و اعتقادات مردم- خواص و عوام- درباره جانوران رواج بسیاری داشته که حاکی از توجه قدما به جانوران...

دوشنبه، 29 آبان 1391

نشانه های سبک خراسانی در شعر شفیعی کدکنی

پیوند شعر شفیعی کدکنی با زبان و ادب کهنسال فارسی و استفاده از واژه ها، ترکیبات و اسلوب های زبانی و سبکی که به صورت متنوع و پراکنده در اشعار او...

دوشنبه، 29 آبان 1391

بیازار موری که دانه کش است!

پژوهشگران، بسیاری از ابیات شاهنامه را که در آن عقیده ای بیان شده است، برآمده از آراء فردوسی نمی دانند، بلکه معتقدند این تفکرات در منبع فردوسی...

دوشنبه، 29 آبان 1391

مقدمه ای بر دانشنامه نویسی در ایران

رشد دانش بشری و نیاز به ثبت آن، به تدریج، بشر را به سوی نوشتن و ثبت دانسته ها سوق داد تا جایی که قرن هاست که فرهنگ حاکم بر دنیا، فرهنگی نوشتار...

دوشنبه، 29 آبان 1391

درآمدی بر اسطوره های بنیادی شاهنامه

اسطوره و بنیان اساطیری در شاهنامه فردوسی از اهمیت شایانی برخوردار است. با آنکه اسطوره یکی از مهم ترین مباحث شاهنامه شناسی را تشکیل می دهد، ولی...

دوشنبه، 29 آبان 1391

جرم جوان!

مولی الموحدین علی (ع) فرمود: «شجاعت بر سه خصلت سرشته شده که هر یک از آنها فضیلت و ارزشی است که دیگری آن را ندارد: از خود گذشتگی، تن ندادن به...

شنبه، 27 آبان 1391

از فصل ها و فاصله ها

دکتر محمدرضا ترکى از شاعرانى است که ریشه در حوزه علمیه دارد، از نسلِ استثنایى شاعران جوانى که در دهه نخست پس از انقلاب در حوزه هاى علمیه جوانه...

سه‌شنبه، 23 آبان 1391

شاعر معانی رنگین

میرزا رفیع الدین محمد بن فتح الله قزوینى معروف به »میرزا رفیعا« متخلص به »واعظ« از واعظان و عالمان مذهبى و از شاعران سده ى یازدهم هجرى است که...

دوشنبه، 22 آبان 1391

آتشى در چمن

الهى! نفرت از ما ده، به نوعى اهل دنیا را که ره ندهد کسى در دل، غبار کینه ى ما را عطا کن مشرب افتادگى، پیش دُرستانم تو کز هموارى افکندى به پاى...

دوشنبه، 22 آبان 1391

تابش وحى

شب وادى امشب شب تشنه اى ست شب اینسان نبوده ست، این تشنه کیست؟ شب امشب بهارست، بیدارى است شب از جانِ من تا خدا جارى است شبى از دلِ لاله سرشار...

دوشنبه، 22 آبان 1391

در جست وجوى شعر نوى شیعى

دهه ى چهل براى شعر نو دهه اى مبارک و زایاست؛ جریان شعر نو هنوز در ابتداى راه است و چونان رودخانه اى جوشان و خروشان در مسیر حرکت خود، بستر خود...

دوشنبه، 22 آبان 1391

آینه های کوتاه

این شعرهاى کوتاه که گاه با حاشیه هایى منشور همراه شده اند، با تأکید بر تصویرها در ساختارى موجز شکل گرفته اند، با ته مایه اى از حسرت سال هاى گمشده...

دوشنبه، 22 آبان 1391

مکاشفه در باد

حدود پانزده سال پیش بود که کتاب الصوفیه و السوریالیه واسطه ى آشنایى ام با دنیاى آدونیس شد. پیش تر شعرهایى از آدونیس یا نقل قول هایى پراکنده و...

يکشنبه، 21 آبان 1391

فارسى غریب است (1)

مجموعه پیش رو کوششى است در جهت گردآورى دانسته ها و تجارب پیرامون وضعیت تحقیقات اسلام شناسى، ایران شناسى و آموزش زبان فارسى در دانشگاه ها و مراکز...

يکشنبه، 21 آبان 1391

فارسى غریب است(2)

اشاره: پس از ارائه گزارش تاریخى از وضعیت اسلام شناسى، ایران شناسى و آموزش زبان فارسى در دانشگاه هاى آلمان که در شماره پیش درج شد، در این شماره...

يکشنبه، 21 آبان 1391

اعجاز درد

من آن شبم که ز بخت سیه سحر نشدم به روى مهر جهان تاب دیده ور نشدم چو برق، قافله ى نور از کرانه گذشت دریغ و درد! منِ خفته باخبر نشدم شگفت بین که...

پنجشنبه، 18 آبان 1391

مرثیه عبدالله بن الحسن علیه السلام

گلشن توحید را فصل شهادت مى ‏رسد لاله آزاد مردى را طراوت مى ‏رسد اى عموى مهربانم بوى بابا مى ‏دهى از تماشاى تو کامم را حلاوت مى ‏رسد غم مخور گر...

سه‌شنبه، 16 آبان 1391

شاعران در ستیز با شعر!

شاعران به نکوهش هر کس و هر چه زبان گشوده اند ؛ از جمله خود شعر! این شعر ستیزى گونه اى "شعر ضد شعر" را پدید آورده که نمونه آن در ادبیات فارسى...

دوشنبه، 15 آبان 1391