مسیر جاری :
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/09911.jpg)
تحقیر و مرگ امید
اگر امید را فهم از آینده در زمان حال بدانیم، آنگاه سنت فکری و فرهنگی کهن ما و نیز ماهیت مواجههی ما با فرهنگ و تفکر مدرن در دویست سال اخیر جایگاه...
چهارشنبه، 28 بهمن 1394
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/09908.jpg)
همراهی دیالکتیکی امید و تراژدی
امید به اقتضای انواع تفکر صورتهای متفاوتی پیدا میکند. برای نمونه در یکجا امید با نیروی خیال درآمیخته و طرحهای اتوپیایی را خلق میکند و در...
چهارشنبه، 28 بهمن 1394
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/09909.jpg)
امیدتاریخی، جایگزین امیدهای فراتاریخی
اندیشهی پراگماتیسم در عصر حاضر به دلیل نوع نگاه متفاوتی که به ماهیت و جایگاه تفکر فلسفی در جامعه دارد، از اساس نسبت متفاوتی با مفهوم امید برقرار...
چهارشنبه، 28 بهمن 1394
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/09906.jpg)
در انتظار هدیهی سمع و بصر
امید در نسبت انسان و هستی معنای حقیقی خود را مییابد. در نسبتی که انسان به دنبال تعین بخشی و تسلط برهمهی امور جهان است، ناامیدی و در نسبتی که...
سهشنبه، 27 بهمن 1394
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/09907.jpg)
هستی- نه- هنوز
فهم امید نیازمند یک هستیشناسی مبتنی بر آینده است، بدینمعنا که هنوز حدی از وجود هست که به فعلیت در نیامده و جهان را نمیتوان از پیش و به کمک...
سهشنبه، 27 بهمن 1394
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/09905.jpg)
پارادوکس تحقق
امید همواره فرا رفتن انسان از وضع موجود به وضعی بهتر و مطلوب درآینده است، اما مشخص نیست که وضع مطلوب و متعلق امید، گسسته از وضع موجود تحقق مییابد...
سهشنبه، 27 بهمن 1394
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/09904.jpg)
در باب فضیلت ناامیدی
امید همواره گشودگی به ماورای خود و به نوعی تسلیم در برابر امر متعالیست، از این حیث مانع خود بنیادی و سوژگی، و آزادی و استقلال انسان از بیرون...
سهشنبه، 27 بهمن 1394
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/09901.jpg)
پاسخ علم به پرسشهای غیر علمی
میگویند انسان به علم امید بسته است حال آنکه علم نمیتواند پاسخگوی این باشد؛ چرا؟ مگر بشر چه چیزی میخواهد و در آرزوی چه چیزی است که علم نمیتواند...
سهشنبه، 27 بهمن 1394
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/06856.jpg)
دیالکتیک
دیالکتیک در کلیترین معنای آن، حاکی از فرآیند درهم تنیدهی تضاد مفهومی یا اجتماعی، پیوند متقابل و تغییر است که در آن تکوین و نفوذ متقابل و اصطکاک...
پنجشنبه، 15 بهمن 1394
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/06849.jpg)
دانش هرمنوتیک
در دو دههی پس از انتشار حقیقت و روش هانس گئورک گادامر در 1960، مباحث هرمنوتیکی از موضوعات اصلی فلسفه و تحلیل فرهنگی شده و به این ترتیب موجب...
پنجشنبه، 15 بهمن 1394
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/06838.jpg)
حلقهی وین
حلقهی وین به گروهی از فیلسوفان و دانشمندان دههی 1920 و اوایل دههی 1930 گفته میشود که نقش قاطعی در شکلگیری نهضت فلسفی موسوم به پوزیتیویسم...
سهشنبه، 13 بهمن 1394
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/06836.jpg)
حقیقت
ظاهراً حقیقت (یا صدق) در آن واحد سادهترین و دشوارترین مفهوم است. وقتی گزارهای را صادق یا «حقیقی» مینامیم به این معناست که موافقت خود را با...
سهشنبه، 13 بهمن 1394
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/10952.jpg)
تفکر دو قطبی (2)
بی تردید، تفکر دو قطبی شده تنها یکی از موارد بی شماری است که ممکن است ما را از لحاظ فلسفی به بن بست بکشاند. تاریخ فلسفه آکنده از چنین نمودهایی...
يکشنبه، 11 بهمن 1394
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/10951.jpg)
تفکر دو قطبی (1)
تفکر عامّی وجود دارد که میتوان آن را دوقطبی کردن نامید و ظاهراً منشأ بخش اعظم مابعدالطبیعه است. در این تفکر اشیا به دو مقولهی مانعةالجمع تقسیم...
يکشنبه، 11 بهمن 1394
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/10950.jpg)
خدا در فلسفهی حکیمان مسلمان
مسئلهی وجود خدا از دیرباز یکی از مباحث مهم مابعدالطبیعه بوده است، حکیمان در این مورد آرای متفاوتی را ابراز کردهاند. پارهای از این آرا در...
يکشنبه، 11 بهمن 1394
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/10948.jpg)
خدا و اعتقاد به خدا از منظر فلسفی (1)
شاید هیچگاه از زمینههای صرفاً مابعدالطبیعی، اعتقادی جدی، زنده و دینی به خدایان برنخاسته و مورد حمایت واقع نشده است. چنین عقایدی در هر عصر و...
يکشنبه، 11 بهمن 1394
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/10949.jpg)
خدا و اعتقاد به خدا از منظر فلسفی (2)
آنچه تاکنون گفته شد شناختی اجمالی دربارهی مفهوم خود علت خود به ما میدهد، مفهومی که عامهی مردم، حتی گاهی محققان نیز آن را به درستی ادراک نکردهاند....
يکشنبه، 11 بهمن 1394
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/10947.jpg)
علیت از دیدگاه حکیمان مسلمان
الفاظ علت و معلول در آثار حکیمان مسلمان به دو معنای مختلف به کار میرود. این دو معنا در واقع، به دو حوزهی معرفتی تعلق دارد: 1- مابعدالطبیعه؛...
يکشنبه، 11 بهمن 1394
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/10945.jpg)
دربارهی علیت (1)
هر کسی میفهمد که علیت چیست. امیترین و عامیترین فرد هنگامی که؛ برای مثال به او بگویند که همسایهاش بر اثر اصابت لگد اسبی به سرش کشته شد، مفاد...
يکشنبه، 11 بهمن 1394
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/10946.jpg)
دربارهی علیت (2)
کسانی با طرح مفهوم قانون طبیعت در توصیف روابط علی به مشکلات مزبور پاسخ گفتهاند. بنابراین، میتوان گفت که تغییر معینی به نام الف علت تغییر دیگری...
يکشنبه، 11 بهمن 1394
گروه بندی
برگزیده ها
تازه های مقالات
روش و آداب ختم سوره ق + متن و صوت
روش و آداب ختم سوره کوثر + متن و صوت
روش و آداب ختم سوره تکاثر + متن و صوت
روش و آداب ختم صلوات حضرت زهرا (س) + متن و صوت
روش و آداب ختم دعای یا من تحل + متن و صوت
روش و آداب ختم دعای نادعلی + متن و صوت
چرا بعضی ها هنوز بلیط هواپیما را حضوری میخرند؟
ابزار دیجیتال که فرآیند یادگیری زبان شما را متحول میکند
خاطراتی از واپسین لحظات حیات حضرت امام خمینی رحمه الله
نماز روز سی ام ماه مبارک رمضان
ویژه نامه ها
بیشترین بازدید هفته
چرا شله زرد آب میاندازد؟ روشهایی برای حل آن
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
طریقه خواندن نماز شکسته و نیت آن
نحوه خواندن نماز امام حسین(ع) برای گرفتن حاجت
نحوه خواندن نماز والدین
زنگ اشغال برای برخی تماس گیرندگان
لیست کاملی از خدایان و الهههای یونانی
متن زیارت عاشورا با خط درشت به همراه ترجمه + صوت
پیش شماره شهر های استان تهران
راه های انتقال شارژ همراه اول