عرفان و حكمت اسلامى

انسان ها درعرصه اين جهان همانند توپ هاى رها شده در فضايند كه انرژى هاى نهفته اى دردرون خودبراى پرواز به جهان لايتناهاى برين دارند،ولى جاذبه هاى...

دوشنبه، 31 فروردين 1388

عرفان در ارتباط چهارگانه انسان

عرفان مثبت گسترش و اشراف نوراني "من انساني" بر جهان هستي است به جهت قرار گرفتن من در جاذبة كمال مطلق كه به لقأاللّه منتهي مي‏گردد. منظور ما...

يکشنبه، 30 فروردين 1388

مسأله وجه مشترك در عرفان

اين جستار در صدد آن است تا پاسخي براي دو پرسش مهم در باب مسأله وجه مشترك در اموري مانند عرفان، كه دچار تنوع مصداقي و مفهومي زيادي‏اند، بيابد:...

سه‌شنبه، 18 فروردين 1388

عرفان و تصوف دراسلام

دكتر سيديحيى يثربى در سال 1321 هجرى شمسى در شهرستان تكاب از توابع آذربايجان غربى متولد شد و تحصيلات حوزوى را تا مقطع خارج در حوزه علميه قم ادامه...

دوشنبه، 3 فروردين 1388

آفرينش انسان از ديدگاه فلسفه و عرفان اسلامى

اين پرسش كه «آدمى چيست، كجاست، از كجا و چگونه و براى چه آمده است؟» و نيز پرسش هايى از اين سنخ، هيچ گاه بشر انديشمند و حقيقت جو را رها نكرده است....

دوشنبه، 3 فروردين 1388

از زيباشناسي تا معرفت شناسي

1. انسان در برخورد با جهان خارج، تابع ارزش هاي زيبا شناختي است؛ به گونه اي كه آنچه انسان را تحريك مي كند كه به عالم و موضوعات آن توجه كند، همان...

دوشنبه، 3 فروردين 1388

عارفان مسلمان و شریعت اسلام

برداشت ها، تفسيرها و يا تطبيق هاى مختلف نسبت به قرآن و سنت يكى از عوامل رشد مباحث و مجادلات كلامى و در پى آن متمايز شدن فرقه ها از يكديگر بوده...

پنجشنبه، 15 اسفند 1387

عارفان مسلمان و شریعت اسلام(3)

درگيرى محدثان و فقيهان با صوفيان، در ابواب مختلف تصوف عملى و نظرى، گستره وسيعى دارد. جمع آورى تمامى موارد اين چالش ها و بيان موارد اختلاف و اشتراك...

پنجشنبه، 15 اسفند 1387

عارفان مسلمان و شریعت اسلام(2)

مشايخ تصوف نيز در رد يا تاييد اصل اين رفتار اختلاف دارند. البته هستند كسانى كه آن را پسنديده و مجاز دانسته اند و حتى براى آن از سيره و سنت پيامبر(ص)...

پنجشنبه، 15 اسفند 1387

عارفان مسلمان و شریعت اسلام(1)

تمايز و پيدايى هريك از فرقه ها و مكتب هاى اسلامى در قرون نخست را مى توان معلول عوامل و زمينه هاى متعددى دانست كه در يك فرآيند تدريجى و گاه متأثر...

پنجشنبه، 15 اسفند 1387

ماهیت عشق

در زبان عربی می‏گویند کلمه " عشق " در اصل از ماده " عشقه‏ " است، و " عشقه " نام گیاهی است که در فارسی به آن " پیچک " می‏گویند که به هر چیز برسد...

سه‌شنبه، 29 بهمن 1387

تجربه ديني از ديدگاه ويليام جيمز

متن حاضر سخنراني غلامرضا اعوانی در همايش عرفان، تجربه ديني و گفت‌وگوي اديان در دانشگاه تربيت مدرس می باشد که در 21 مهر ماه 1383 برگزار گرديد. سخنران:...

دوشنبه، 13 آبان 1387

تاملی درعرفان منهای شریعت

در پاسخ به این مسئله باید دید در چه صورت یک مکتب عرفانی انسان را به خدا می رساند و به تعبیر دیگر یک مکتب یا گرایش عرفانی باید از چه ویژگی هایی...

شنبه، 23 شهريور 1387

عاشورا در مکتب عرفان

-1 بلا و ابتلا:‌ عارفان با ايمان نه تنها از بلا نمى‌گريزند، بلکه آن را نشانه لطف الهى و سبب پاکى روح و جان و تصفيه اعمال مى‌دانند و به خاطر...

سه‌شنبه، 21 خرداد 1387

معرفت‌شناسي‌ عرفا

مباحث‌ معرفت‌شناختي‌ عرفا (اگر چه‌ نه‌ با همين‌ عنوان) در متون‌ عرفاني‌ مطرح‌ شده‌اند. در اين‌ سلسله‌ مقالات، اين‌ مسائل‌ استخراج‌ و طبقه‌بندي‌...

شنبه، 24 فروردين 1387

رابطه عقل و عشق تا كجا است؟(قسمت دوم)

رابطه عقل و عشق تا كجا است؟ امام حسین (ع) روز عاشورا كاری عاقلانه انجام داد یا عاشقانه؟ آیا در جنگ موارد غیرقابل درك عقلی وجود داشت؟ اگر واقعا...

جمعه، 10 اسفند 1386

عشق و عقل، چگونگى ارتباط؟(قسمت اول)

عشق داند كه در اين دايره سرگردانند بحث ارتباط عقل و عشق از مباحث شيرينى است كه در ادبيات فارسى و عرفان اسلامى درباره آن بسيار سخن گفته شده است....

جمعه، 10 اسفند 1386

مناسبات معرفتى حاکم بر عرفان و محيط ‌زيست

علم عرفان، دانش شناخت خدا، صفات خدا، تجليات خدا و چگونگى وصول به مقام توحيد و ربانى شدن است. از همين رو علم عرفان را علم توحيد و موحد شدن دانسته‌اند.قلمروهاى...

يکشنبه، 5 اسفند 1386