تفسير سوره‌ي انفال ( آيات 26 تا 30 )

و به ياد آوريد زمانى را كه شما كم بوديد و در زمين (مكّه) مستضعف بوديد، مى‌ترسيديد مردم (دشمنان) شما را بربايند، پس (خداوند در مدينه) پناهتان...

يکشنبه، 9 مرداد 1390

تفسير سوره‌ي انفال ( آيات 31 تا 35 )

در آيه‌ى قبل، سخن از مكرهاى پى در پى كفّار و توطئه براى طرد و كشتن پيامبرصلى الله عليه وآله بود، اين آيه نمونه‌اى از مكرهاى فرهنگى آنان را كه...

يکشنبه، 9 مرداد 1390

تفسير سوره‌ي انفال ( آيات 16 تا 21 )

و جز آنها كه كناره‌گيريشان براى ساز و برگ نبرد مجدّد يا پيوستن به گروه ديگرى از مسلمانان باشد، هركس در روز جنگ پشت به دشمن كند، قطعاً مورد خشم...

يکشنبه، 9 مرداد 1390

تفسير سوره‌ي انفال ( آيات 22 تا 25 )

«صُمّ» جمع «أصَم»، به معناى كر و «بُكم» جمع «أبكَم»، به معناى لال است و در اينجا، كنايه از كسانى است كه گوش به شنيدن حقّ نمى‌دهند واز بيان حقّ...

يکشنبه، 9 مرداد 1390

تفسير سوره‌ي انفال ( آيات 6 تا 10 )

جدال گروهى از مسلمانان با پيامبرصلى الله عليه وآله، در مسير جنگ بدر، بر سر اين بود كه امكانات و نفرات كافى ندارند و تنها براى تصاحب اموال تجّار...

يکشنبه، 9 مرداد 1390

تفسير سوره‌ي انفال ( آيات 11 تا 15 )

(به ياد آوريد) زمانى كه (خداوند) از سوى خود براى آرامش شما، خوابى سبك بر شما مسلّط ساخت واز آسمان بارانى بر شما فرستاد تا شما را با آن پاك كند...

يکشنبه، 9 مرداد 1390

تفسير سوره‌ي انفال ( آيات 1 تا 5 )

(اى پيامبر!) از تو درباره‌ى انفال (غنائم جنگى و اموال عمومى) مى‌پرسند (كه از آن كيست؟) بگو: انفال، از آنِ خدا و پيامبر است. پس، از خداوند پروا...

يکشنبه، 9 مرداد 1390

بررسی آیات حجاب

قرآن کریم طی چند آیه حجاب وپوشش زنان را مورد بررسی قرار می دهد. ابتدا درسوره مبارکه نور که از آیه 27 تا31 در این باب مورد بحث واقع می شود. دراین...

يکشنبه، 2 مرداد 1390

تأويل چونان سلاح

معتزله از بحث بر انگيز ترين جريانات فكري اسلامي در ميان صاحب نظران و متفكران مسلمان است. آن ها در ارتباط با قرآن يا جبر و اختيار و ديگر مسائل...

دوشنبه، 13 تير 1390

سخن عشق نشاني ندارد

بهره آغازين اين گفتار در پي روشن داشت بعضي نكته ها و اشارات درباره انتساب و نام صحيح اين تفسير ارجمند و باز شناسي مؤلف گرانمايه آن است؛ چرا كه...

دوشنبه، 13 تير 1390

فلسفه و تفسير الميزان

سنت نگارش تفسير بر كلام اللّه مجيد، از دير باز در ميان علما و صاحب نظران مسلمان، از سني و شيعه، باب بوده و توانسته است تا اندازه قابل توجهي،...

دوشنبه، 13 تير 1390

تفسیر آیات190-170 سوره بقره

یکی از لغزشهای اندیشه از نظر قرآن سنت گرایی و گذشته نگری است.انسان به حکم طبع اولی خود هنگامی که می بیند یک فکر و عقیده خاص مورد قبول نسلهای...

پنجشنبه، 8 ارديبهشت 1390

سوره قدر در تفاسیر

در كلام خداى تعالى آيه اى كه بيان كند ليله مذكور چه شبى بوده ديده نمى شود بجز آيه «شهر رمضان الذى انزل فيه القرآن» كه مى فرمايد: قرآن يكپارچه...

شنبه، 3 ارديبهشت 1390

اجتناب از تفسير به رأي

يكي از آفات بي‏دقّتي و بي‏احتياطي در تفسير، گرفتار شدن به «تفسير به رأي» است كه بسيار خطرناك است. در هر كاري و هر علمي كه انسان وارد مي‏شود،...

دوشنبه، 29 فروردين 1390

ازدواج يوسف با زليخا حقيقت يا خرافه؟

تعريف هاي بسياري مي توان از خرافه عرضه داشت: نسبت دادن امور طبيعي به ماوراء الطبيعه، باور و عقيده نامعقول، کلام بيهوده، موهوم، باطل و اسطوره...

پنجشنبه، 18 فروردين 1390

ابو مسلم اصفهاني مفسّري گمنام (2)

از نظريات مهم و برجسته ابومسلم عقيده او در مورد نسخ آيات قرآن است. در بسياري از كتب مربوط به علم اصول و تفسير قرآن، ذيل مبحث نسخ، نام ابو مسلم...

چهارشنبه، 17 فروردين 1390

ابن عاشور و تفسير التّحرير و التّنوير(2)

ابن عاشور در روشن نمودن مفاهيم آيه‏هاى قرآن از روايات و ديگر آيات قرآنى كمك مى‏گيرد. نگاهى به تفسيرش هر خواننده دقيقى را برآن مى‏دارد تا تفسير...

سه‌شنبه، 16 فروردين 1390

ابن عاشور و تفسير التّحرير و التّنوير(1)

ابن عاشور كيست؟ و تفسير التحرير و التنوير چه ويژگى هايى دارد؟ در اين نوشتار نويسنده با بيان شرح حال اين عاشور، به معرفى ويژگى هاى تفسيرش مى پردازد،...

سه‌شنبه، 16 فروردين 1390

خداوند از زدن هیچ مثلی حیا نمی کند!!(قسمت اول)

إن الله لا یستحیی ان یضرب مثلاٌ ما بعوضة منا فوقها فاما الذین امنوا فیعلمون ان الحق من و اما الذین کفروا فیقولون ماذا ارادالله بهذا مثلا یضل...

چهارشنبه، 25 اسفند 1389

خداوند از زدن هیچ مثلی حیا نمی کند!!(قسمت دوم)

بحثی معروف که ذهن بسیاری از علماء را به خود مشغول کرده است ، بحث پیرامون جبر و اختیار است . این مسئله از آن مسائلی است که در همه ادیان در موردآن...

چهارشنبه، 25 اسفند 1389