شیطانِ نفس، استاد است

هرچند خودخواهی آدمی، مانع انتقادپذیری او می‌شود و خودشیفتگی اش او را بر آن می‌دارد تا از پذیرش هرگونه انتقادی سر باز زند، اما این انتقادناپذیری...

جمعه، 15 خرداد 1394

انتقاد آیینه است

حال، اندکی درنگ کنیم و ببینیم که دقیقاً نقش انتقاد چیست و چه کاری انجام می‌دهد که این همه آن را ارجمند می‌سازد. انتقاد به معنای داوری ناهمدلانه...

پنجشنبه، 14 خرداد 1394

خودخواهی مانع انتقادپذیری است

انتظار می‌رود که همگان از آن استقبال کنند و از آن بهره‌ها ببرند، اما دریغ که چنین نیست و نه تنها غالباً کسان به استقبال انتقاد نمی روند، که سخت...

پنجشنبه، 14 خرداد 1394

انتقاد عامل رشد است

بی آن که در این جا بخواهیم وارد تقسیم بندی های انتقاد و انواع آن بشویم، این روشن است که انتقاد عامل رشد و اصلاح امور است. اما خوب است این حکم...

چهارشنبه، 13 خرداد 1394

انتقاد عیب جویی است

علت آن که انتقاد را تلخ می‌یابیم و عملاً از آن می‌گریزیم، آن است که انتقاد در حقیقت، معایب ما را آشکار می‌سازد و آینه ای می‌شود تا ما در آن زشتی...

چهارشنبه، 13 خرداد 1394

هندوستان با عرفان كاذب از اروپا انتقام گرفت

غرب معاصر مقوله ای یكدست نیست. در غرب معاصر افرادی را داریم كه هنوز به الهیات مسیحی سنتی معتقدند كه سوای مسأله تثلیث، بسیار شبیه به الهیات خودمان...

چهارشنبه، 13 خرداد 1394

ناز و نیاز

خواهش، با سرشت و سرنوشت آدمی، آمیخته است و خواستن در همه جای هستی، سَریان دارد. «نیاز اندر نهادِ هست و بود است». کیست که داراست ولی هیچ نخواهد...

سه‌شنبه، 12 خرداد 1394

دولت فیض

عصر ظهور، ثمره‌ی همّت و کوشایی پیامبران و اولیای الهی، پاداش انتظار، تحقق آرزوی دیرینه‌ی فطرت بشری، پایان غربت و تنهایی، کرانه‌ی کفر و ناباوری،...

سه‌شنبه، 12 خرداد 1394

شام هجران

در این نوشتار، از عصر دور افتادگی و تنهایی، از کردار و اخلاقی بایسته‌ی فردی و اجتماعی، از چگونه باید بودن و زیستن شایسته در زمانه‌ی غیبت سخن...

سه‌شنبه، 12 خرداد 1394

شِکوه‌های انتظار

در این نوشتار به شِکوه‌ها و دلتنگی‌های عصر انتظار پرداخته‌ام. گلایه در حضور محبوب، شاید دور از ادب به نظر آید و برخی از دوستداران محبوب را بیشتر...

سه‌شنبه، 12 خرداد 1394

نگار پرده نشین

در این نوشتار به برخی از ویژگی‌های اندیشه ای، گفتاری و رفتارهای متعالیِ فردی و اجتماعی نگار پرده نشین (امام زمان علیه السلام) امام آسمان و زمین،...

سه‌شنبه، 12 خرداد 1394

آیا خدا مرده است ؟

زمانی كه اروپائیان به آمریكا مهاجرت كردند، نه تنها امیدها و آرزوهای خود را به همراه بردند، بلكه رسوم دینی خویش را نیز به دنبال كشیدند. با این...

سه‌شنبه، 12 خرداد 1394

عالم ذرّ و اظلّه در اندیشه ی متقدمین شیعه

در خصوص باور امامیّه درباره عالم ذرّ و اظلّه و عوالم پیش از این دنیا و روایاتی که در این خصوص وارد شده تقریباً با ضرس قاطع می توان گفت که تمام...

يکشنبه، 10 خرداد 1394

انگاره ی عصمت و سهوالنبیّّ در صدر شیعه

گزارش ها و اخباری که بر عصمت انبیاء و ائمه (علیهم السلام) تأکید دارند منحصر به عصر امامان معصوم نیستند و روایاتی در این زمینه از شخص رسول خدا...

يکشنبه، 10 خرداد 1394

شکل گیری انگاره های تفویضی در صدر شیعه (3)

گرچه تفویض به مفهوم واگذاری کامل شؤون ربوبی به بندگان از زمان امام رضا (علیه السلام) به بعد در جامعه شناخته شده و نهادینه شد، اما به نظر می رسد...

يکشنبه، 10 خرداد 1394

سیر شکل گیری مفهوم «علم امام»

گزارش های موجود نشان می دهد شکل گیری و نهادینه شدن جریان های مختلف امامیّه درباره علم امام در دوره امام جواد (علیه السلام) صورت گرفته است، اما...

يکشنبه، 10 خرداد 1394

شکل گیری انگاره های تفویضی در صدر شیعه (2)

درباره اعتقادات طیف مفضّل بن عمر و حلقه یاران او در کوفه و مدینه با تمرکز بر روی مفضّل بن عمر می توان گفت که گرچه اتّهام خطّابی بودن برای مفضّل...

يکشنبه، 10 خرداد 1394

شکل گیری انگاره های تفویضی در صدر شیعه (1)

تفویض یا مفوّضه در حوزه کلام و عقاید اسلامی کاربردهای گوناگونی داشته و دارد. حتی اصطلاح «مفوّضه» در فقه اسلامی نیز معنای خاصّ خود را دارد.

يکشنبه، 10 خرداد 1394

شناسایی جریان های امامیه در پنج سده ی نخست هجری (4)

گرچه در سده سوم هجری تشیّع در خراسان به طور پراکنده در شهرهای مختلفی چون نیشابور، سبزوار، سرخس، مرو و بلخ رواج داشت، اما نیشابور در این میان...

يکشنبه، 10 خرداد 1394

شناسایی جریان های امامیه در پنج سده ی نخست هجری (3)

با دقّت در اكثریّت می توان یك طیف انشعابی به شكل زیرمجموعه ای در آن یافت كه بارزترین شخصیّت آن مفضّل بن عمر جعفی است. حلقه مفضّل بن عمر جعفی...

يکشنبه، 10 خرداد 1394