پيشگامان تفسير روايي در ميان صحابه
گروهي از صحابه در زمان حيات پيامبر و هم زمان با نزول آيات قرآن، تفسير آيات را به شكل كامل فراگرفته و به تبيين آنها براي ديگران مي پرداختند. پس...
سه‌شنبه، 18 آذر 1393
آشنايي با روش تفسير روايي در شيعه
مقصود از تفسير روايي، تفسير قرآن به استناد روايات است كه از آن به « روش تفسير روايي » ياد مي شود، خواه آن روايت از پيامبر صلي الله عليه و آله...
سه‌شنبه، 18 آذر 1393
آشنايي با روش تفسير قرآن به قرآن
مقصود از روش تفسير قرآن به قرآن آن است كه هر آيه اي به كمك و استناد آيات ديگر اعم از آيات آن سوره و يا آيات ديگر سور، تفسير شود، زيرا برخي آيات...
سه‌شنبه، 18 آذر 1393
كلياتي درباره ي تفسير قرآن
كلمه تفسير در لغت از ريشه « فَسَر » به معني آشكار كردن، كشف و پرده برداشتن از معني كلام است. ابن فارس مي گويد: « فسر، دلالت بر بيان كردن و روشن...
سه‌شنبه، 18 آذر 1393
حجيّت ظواهر قرآن کريم (2)
تا پيش از ظهور اخباري ها و مطرح شدن اشكالاتي در زمينه ي حجيت ظواهر قرآن كريم، چنين مسئله اي در علم اصول فقه معنون نبوده است. چنان كه در اصولِ...
دوشنبه، 17 آذر 1393
حجيّت ظواهر قرآن کريم (3)
تا پيش از اخباري ها چنين مسئله اي چه در حوزه ي اصولي شيعه و چه در حوزه ي اصولي اهل سنت مطرح نبوده است. اخباري ها نيز نخستين بار مسئله را به...
دوشنبه، 17 آذر 1393
حجيّت ظواهر قرآن کريم (1)
مهم ترين و عمده ترين راه به دست آوردن خواسته هاي شارع مقدس از روي متون کتاب و سنت، ظواهر الفاظ است. از آن جا که ظواهر الفاظ مفيد ظن نوعي به مرادات...
دوشنبه، 17 آذر 1393
تاريخچه اي از توجه به قرآن در مقام بيان و استنباط احكام (3)
يكي، در بخش تدوين مجموعه هاي احكام القرآن، فقه القرآن يا آيات الاحكام و ديگري، در متون فقه استدلالي از ابتداي تدوين كتب فقهي، فقهاي اماميه به...
دوشنبه، 17 آذر 1393
تاريخچه اي از توجه به قرآن در مقام بيان و استنباط احكام (4)
از ابوحنيفه نعمان بن ثابت كوفي ( 80-150 ق. ) پيشواي مذهب حنفيه، كتاب مدون فقهي در دست نيست، اما افكار و فتاواي او به وسيله شاگردان و پيروان به...
دوشنبه، 17 آذر 1393
تاريخچه اي از توجه به قرآن در مقام بيان و استنباط احكام (5)
مورخان تاريخ اجتهاد اهل سنت دوره پس از پيدايش مذاهب عمده را دوران تأليفات موسوعه هاي فقهي مي دانند كه در آن ها با استدلال هاي گوناگون در تقرير...
دوشنبه، 17 آذر 1393
تاريخچه اي از توجه به قرآن در مقام بيان و استنباط احكام (1)
براي مرور پيشينه توجه به قران در حوزه فقه و احكام فرعي بايد از ابتداي بعثت و عهد پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) آغاز كرد. اين دوره را...
دوشنبه، 17 آذر 1393
تاريخچه اي از توجه به قرآن در مقام بيان و استنباط احكام (2)
هم زمان با پيش رفت علوم و گسترش تمدن اسلامي در مناطق مختلف از يک سو و روي آوردن پرسش هاي گوناگون فقهي به حوزه ها و مراکز انديشه هاي اسلامي از...
دوشنبه، 17 آذر 1393
نقش قرآن در اعتبار روايات
موافقت يا عدم مخالفت با قرآن در دو مقام براي اعتبار روايات موجود کارساز است: يکي، در مقام تشخيص حجيت ذاتي روايات و ديگري، در مقام ترجيح يکي از...
دوشنبه، 17 آذر 1393
استنباط احکام از قرآن و مسئله محکم و متشابه
يکي از مسائلي که همواره فرا روي فهم قرآن قرار داشته و مفسران و دانشمندان علوم قرآن را به خود مشغول داشته است، مسئله محکم و متشابه در قرآن است....
دوشنبه، 17 آذر 1393
فهم قرآن در مقام استنباط احکام و شبهه ي تحريف
شبهه تحريف يکي از موانع قابل بحث بر سر راه انعقاد ظهورات الفاظ قرآن کريم قلمداد شده است. پس از پذيرش کبراي حجيّت و اعتبار ظواهر الفاظ قرآن کريم...
دوشنبه، 17 آذر 1393
خلاصه اي از تاريخ قرآن
تاريخ قرآن، موضوع تحقيقات مستقل و دامنه داري است كه محققان و دانشمندان فراواني را به خود مشغول داشته است. در اين مقاله، تنها خلاصه اي از تاريخ...
دوشنبه، 17 آذر 1393
آيا بايد از جنّ ترسيد؟
اعتقاد به ديو و جنّ و ارواح خبيثه از دير زمان در بين ملل عالم وجود داشته است. در جهان هستي غير از موجودات و پديده هاي محسوس و ملموس، موجودات...
دوشنبه، 17 آذر 1393
ارتباط با جنّ و شيطان؛ راز بزرگ عارف نماها
در سال هاي اخير، کشور ما مواجه با پديده اي نامبارک شده که اصطلاحاً از آن به « عرفان هاي دروغين » يا « عرفان هاي ساختگي » تعبير مي شود. گروهي...
دوشنبه، 17 آذر 1393
سلطه ي جنّيان بر مدّعيان
بازار داغ مدّعيان اين روزها بسياري را اسير خويش ساخته است برخي مجذوب قدرت هاي فوق العادّه ي اينان شده اند و برخي سفره ي معارف آنان را قبله ي...
دوشنبه، 17 آذر 1393
مادّی شدن اجنّه و شیاطین در عهد سلیمان نبی
حضور اجنّه در دربار سلیمان نبی (علیه السلام) یکی از مصادیق مهم است که امکان مادّی شدن آنها را اثبات می کند. توضیح و شرح این بحث در شناخت جنّیان...
دوشنبه، 17 آذر 1393