آیا ترس بشر، علّت خداپرستی او بوده است؟

مورخینی که در پیرامون تاریخ بشر قلمفرسایی کرده اند، معتقدند که هزاران سال پیش، بشر از ترس طوفان ها و رعد و برق های سهمگین و رگبارهای شدید و گزند...

دوشنبه، 18 آذر 1392

آیا خداپرستی زائیده جهل است؟

برخی از دانشمندان معتقدند که انگیزه ی گرایش انسان به خدا جهل و نادانی او نسبت به عوامل طبیعی ناشناخته ی طبیعت بوده است. انسان های دوران اولیه...

دوشنبه، 18 آذر 1392

انگیزه های گرایش انسان به خدا

سرچشمه و انگیزه گرایش انسان به خدا چیست؟ یعنی بر اثر چه علل و عواملی مفهوم خدا در ذهن بشر خطور کرده است؟ آیا در روزهای نخستین تاریخ بشری کسی...

دوشنبه، 18 آذر 1392

مروری بر یکتاپرستی یا چندخدایی در تاریخ

سؤال اصلی در این نوشتار این است که آیا انسان ابتدایی از آغاز به خدای واحد ایمان داشته یا این اعتقاد به مرور زمان پیدا شده است؟ به عبارت دیگر...

دوشنبه، 18 آذر 1392

تاریخچه گرایش انسان به خدا

از کی و چگونه اندیشه وجود خدا در ذهن بشر خطور کرده است؟ بنابراین، اولاً آیا می توان در مورد دریافت افراد انسانی درباره خدا تاریخ معین و مشخصی...

دوشنبه، 18 آذر 1392

بنی اسرائیل، از اسحاق نبی تا موسای کلیم علیهما السلام

پس از ابراهیم علیه السّلام و هجرت تمدن ساز او، فرزندش اسحاق علیه السّلام و پس از او فرزند اسحاق به نام یعقوب علیه السّلام به مقام نبوت رسیده...

يکشنبه، 17 آذر 1392

منبع شناسی ترجمه های نهج البلاغه به برخی زبان های غیرعربی

نهج البلاغه، شامل سخنرانی ها، نامه ها و کلمات قصار امیرالمؤمنین(علیه السلام) به زبان عربی است. این کتاب علاوه بر زبان های فارسی و اردو- که شیعیان...

يکشنبه، 17 آذر 1392

نگاهی تحلیلی به تکاپوهای فکری شریعت سنگلجی

شریعت سنگلجی از مشهورترین مروّجین اندیشه اصلاح دینی در ایران معاصر (عصر رضا شاه پهلوی) است. این نوشتار با نگاهی گذرا به زندگانی فکری شریعت سنگلجی،...

يکشنبه، 17 آذر 1392

نقد نظریه ناسازگاری خاتمیت نبی با ولایت امام (3)

همان طور که بیان شد، امامت معتقد شیعه در وجود فردی تجسم می یابد که همه ظرفیت های علمی خویش را از نبی گرفته ذره ای از چارچوب آن تخطی نمی کند....

يکشنبه، 17 آذر 1392

نقد تفکر انسان تنها

صاحب نظرانی که انسان و جهان و آینده را بدون خدا، و جدای از جهان غیب و تعالیم آسمانی، ارزیابی و تحلیل می نمایند، و با فرض (انسان تنها) به بررسی...

شنبه، 16 آذر 1392

حضرت ابراهیم علیه السّلام و مهدویت

حضرت ابراهیم علیه السّلام به عنوان دومین پیامبر اولوالعزم به نقل تورات در حدود چهار هزار سال (1) پیش در عراق کنونی و باز در کوفه متولد شد(2)...

شنبه، 16 آذر 1392

اندیشه جدایی دین و سیاست و انگیزه طرح آن

اسلام دینی است فراگیر که علاوه بر جنبه های فردی درباره ی عرصه های اجتماعی و بویژه سیاست و حکومت دارای دستورالعمل و برنامه است. این حقیقت با نگاهی...

شنبه، 16 آذر 1392

سکولاریزم یا عینیت دین و سیاست؟

در زمینه ی رابطه ی دین با سیاست در کشورهای اسلامی و همچنین کشورهای غربی نظریات بسیار متفاوتی ارائه گردیده است. اگر این نظرات را روی یک طیف در...

شنبه، 16 آذر 1392

نقد نظریه ناسازگاری خاتمیت نبی با ولایت امام (1)

سخنرانی آقای دکتر سروش با عنوان «تشیع و چالش مردم سالاری» در آبان ماه 1384ش (در دانشگاه سوربن) واکنش هایی را میان قشر دانشگاهی و حوزوی در پی...

شنبه، 16 آذر 1392

نقد نظریه ناسازگاری خاتمیت نبی با ولایت امام (2)

در این بخش می خواهیم ببینیم آیا امامتی که شیعه به آن معتقد است، در حد و مرز این تعریف از نبی باقی می ماند یا آنکه شیعه، امامان را «انبیایی بدون...

شنبه، 16 آذر 1392

ملاحظاتی درباره گفتمان تفویض در نخستین سده های اسلامی (2)

گرچه برخی معاصران از شکل گیری جریان تفویض در دهه های سوم و چهارم سده دوم هجری یاد می کنند (1)؛ اما به نظر می رسد مفوضه دست کم از اواخر سده دوم...

شنبه، 16 آذر 1392

ملاحظاتی درباره گفتمان تفویض در نخستین سده های اسلامی (1)

پس از انقلاب اسلامی ایران، تشیع کانون توجه شرق شناسان شد و آنان به «تحلیل تاریخی عقاید شیعه» پرداختند. رویکرد یاد شده باعث شده برخی معتقدین به...

شنبه، 16 آذر 1392

تحلیل شرک انگاری اعتقاد به مقامات الهی امامان(ع) بر پایه اوصاف قرآنی مشرکان (2)

در برابر آیات صریحی که در بخش پیش آورده شد، عده ای با استفاده از برخی آیات، سعی در شرک زدایی از مشرکان دارند. نمونه ای از این شرک زدایی و فروکاستن...

شنبه، 16 آذر 1392

تحلیل شرک انگاری اعتقاد به مقامات الهی امامان(ع) بر پایه اوصاف قرآنی مشرکان (1)

استفاده نا به جا از آیات قرآنی درباره فضایل ماورایی و خارق العاده ی امامان (علیهم السلام)- و در نتیجه شرک انگاری نسبت به آن بزرگواران- یکی از...

شنبه، 16 آذر 1392

عیسى مسیح و اسطوره‏ شناسى

ملکوت یا پادشاهى خداوند جان کلام موعظه عیسى مسیح است.در طول قرن نوزدهم الهیات‏و علم کشف و تفسیر، ملکوت خداوند را اجتماعى معنوى مى‏دانستند متشکل...

چهارشنبه، 13 آذر 1392