روحانيت از دید شهيد بهشتي

در قرون اخير كه جنبش ها و نهضت هاي اسلامي متعددي در جهان اسلام و كشورهاي اسلامي روي داده، همواره روحانيون نقش موثري در مبارزات ايفا كرده اند،...

سه‌شنبه، 2 تير 1388

عدالت در آيينه‌ي شريعت

عدالت جزء نيازهاي اساسي جامعه است و بدين جهت در تاريخ تفكر بشر مورد توجه و بحث بوده‌است. عدالت اساس فضيلت‌ها و زمينه ساز و حافظ ارزش‌هاي ديگر...

دوشنبه، 1 تير 1388

آسيب شناسى معنويت

بـررسـى پـيـونـد دين و معنويت ، بخش نخست مقاله حاضر است . در اين بررسى كوتاه ، ارتـباط دين و معنويت و مبادى تصديقى اين پيوند ارگانيك از چندين...

دوشنبه، 25 خرداد 1388

عوامل و موانع ترويج معنويت

معنويت يكى از ضرروتهاى بشرى است ، آن گونه كه مى توان انسان را معنوىٌ بالطبع دانـسـت . ايـن مـعـنـويت طبعى ، هميشه آدميان را همراهى مى كند و هيچ...

دوشنبه، 25 خرداد 1388

بازشناسي تحريف

مطالعه و بررسي صفحات پر حجم تاريخ و ياد كرد حوادث تلخ و شيرين آن از عوامل رهيافت به تجربيات پيشينيان است كه آئينه ها را پيش روي مي نهد و نيك...

دوشنبه، 11 خرداد 1388

نظريه ي وحدت در فلسفه ي دين از منظر علامه طباطبايي (ره)

فلسفه دين از مسائل بسيار مهم و اثرگذار در حوزه هاي گوناگون علمي (کلامي و غير کلامي) و غيرعلمي است. (1) اهميت موضوع فلسفه دين در غايت و هدف بودن...

شنبه، 9 خرداد 1388

ضرورت شادي

شادي ضرورتي است که به زندگي معنا مي دهد. شادي عاملي است براي نشاط روحي و سلامتي و افزايش توانايي. شادي براي يک انسان سالم يک قاعده است. در پرتو...

سه‌شنبه، 5 خرداد 1388

مبانی مجازات در آیینۀ برخی باورهای دینی و کیفرهای شرعی (4)

واژه شناسي قصاص: قصاص که در لغت به معناي « مقابله به مثل ، تلافي، گوشمالي و ...» آمده،(1) در اصطلاح، کيفري است که به حکم قانون و به وسيله ي قرباني...

سه‌شنبه، 5 خرداد 1388

مبانی مجازات در آیینۀ برخی باورهای دینی و کیفرهای شرعی (3)

اسلام با ارائه ي تقسم بندي ويژه از جرايم و وضع مجازات خاص براي هريک ، سياست کيفري خود را ترسيم کرده است. از نگاه آموزه هاي اين دين، خاستگاه امر...

سه‌شنبه، 5 خرداد 1388

مبانی مجازات در آیینۀ برخی باورهای دینی و کیفرهای شرعی (2)

گفته شد که کيفر نتيجه ي منطقي مسئول انگاري انسان مي باشد و ويژگي اخير نيز به مختار بودن او بسته است؛ زيرا گزينش آزادانه رفتار به معناي پذيرفتن...

سه‌شنبه، 5 خرداد 1388

مبانی مجازات در آیینۀ برخی باورهای دینی و کیفرهای شرعی (1)

کاوش در زيرساخت هاي نظري و پايه هاي استوار کننده کيفر در آموزه هاي ديني در دو محور باورهاي کلي يا جهان بيني و نيز تحليل مجازت هاي وضع شده ، در...

سه‌شنبه، 5 خرداد 1388

تأديب مروان

روزي مروان ناپاك كه در دشمني با اهلبيت پيامبر (صلي الله عليه وآله) معروف بود، به امام حسين (عليه السلام) رسيد و گفت : اگر براي شما افتخار به...

پنجشنبه، 31 ارديبهشت 1388

اديان در خدمت انسان

جهان اسلام در حالى با ارائه انديشه «گفت و گوى اديان، تمدن ها و فرهنگ ها» به استقبال هزاره سوم ميلادى مى رود، كه تجربه اى موفق و كم نظير را در...

پنجشنبه، 3 ارديبهشت 1388

مفهوم انسان شناسي

خدا ، انسان و جهان ، سه محور اساسي انديشه ي بشري است که در طول تاريخ و در همه جوامع ، همواره پرسشهاي مهم ، اساسي ، انديشه سوز و انديشه ساز ،...

دوشنبه، 24 فروردين 1388

آزادي و اختيار

کارهايي که از انسان صادر مي شود در يک تقسيم بندي کلي به دو دسته تقسيم مي شوند: کارهاي جبري که بدون اراده و تصميم گيري صورت مي پذيرند و کارهاي...

يکشنبه، 23 فروردين 1388

درآمدی بر اصلاح الگوی مصرف در فرهنگ دينی

در دين مبين اسلام داشتن برنامه صحيح اقتصادی در امور زندگی از نشانه‌های انسان‌های پرهيزكار و با ايمان است. امام باقر(علیه السلام ) می‌فرمايد:...

يکشنبه، 23 فروردين 1388

نقش شریعت در زندگی مسلمین (2)

در بخش قبلي اين نوشتار، به مباحثي همچون، واكنش متفكران اسلامي به چالش هاي استعماري در باب شريعت، تمايز ميان قلمرو و محتواي شريعت و همچنين، ديدگاه...

پنجشنبه، 6 فروردين 1388

نقش شریعت در زندگی مسلمین (1)

نوشتار حاضر در صدد بيان و اثبات جامعيت قلمرو شريعت اسلام و جاري بودن آن در همه ابعاد حيات بشري است. پس از بيان گونه هاي مختلف واكنش متفكران مسلمان...

پنجشنبه، 6 فروردين 1388

اسلام‌گرايي در يك دمكراسي فرقه‌اي(2)

شرايط بحراني دامن‌گير لبنان، تأثيري عميق و تيره‌اي بر جامعه شيه به جا گذاشت. گرچه شيعيان بزرگترين فرقه كشور هستند، اما در مقايسه با ساير گروه‌ها...

پنجشنبه، 6 فروردين 1388

دين و ناقدان روشنفکر آن

انتقاد به هيچ وجه با انتقاد روشنفکرانه يا انديشه‌گرانه (intellectual criticism) يکی نيست. انتقاد صورتهای بسيار دارد. به‌طور نمونه، تنها ناقدان...

پنجشنبه، 6 فروردين 1388