ترجمه ناپیدایی قرآن

واژه«نامریی/ناپیدایی» (1) در این مقاله به هر عنصر واژگانی ناپیدا معنای(2) خاص قرآن اطلاق می شود که به ظاهر، معنایی پیدا دارد که از روی اشتباه،...

دوشنبه، 20 آبان 1392

بررسی کتاب معنی شناسی شناختی قرآن

بی تردید، بازسازی دانش های اسلامی به خصوص تفسیر، در پرتو دانش های جدید، یکی از مهم ترین آرمان های اندیشمندان مسلمان در عصر جدید بوده است. برای...

دوشنبه، 20 آبان 1392

تأملی بر کتاب اشارات و شواهد علمی در قرآن کریم

کتاب حاضر در چهار بخش علمی تدوین گردیده است. ابتدا با توجه به گستردگی و جمع آوری اطلاعات در بخش ژئومورفولوژی به بررسی اشکال و پیکرشناسی زمین...

دوشنبه، 20 آبان 1392

تحلیلی از کتابِ« اعجاز قرآن؛ تاریخ و تحلیل»

اعجاز قرآن، یکی از این جنبه های اساسی است که در طول چهارده قرن عمر خود، همواره مطمح نظر عالمان بوده است. قرآن پژوهان از ابعاد گونه گون به اعجاز...

دوشنبه، 20 آبان 1392

تحلیلی از مجموعه دو جلدی روش شناسی تفسیر علمی قرآن

مجموعه مقالات این کتاب، مقالاتی است که به مناسبت برگزاری دومین همایش ملی پژوهش های قرآنی حوزه و دانشگاه پس از طی ارزشیابی متعدد منتشر شده است.

دوشنبه، 20 آبان 1392

تأملی بر کتابِ بررسی محکم و متشابه با رویکرد معناشناسی

شناخت تاریخ یک واژه و کاربردهای مختلف آن در متن های گوناگون همواره در ابهام زدایی، روشنگری و انتقال معنا کارساز است این کتاب، تلاشی است در شناسایی...

دوشنبه، 20 آبان 1392

تأملی بر کتابِ وحدت تاریخی سوره های قرآن

خداوند در سوره فرقان که مکی است از این اعتراض کافران سخن می گوید که چرا قرآن به یک باره نازل نشده است:«وَ قَالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لَوْ لاَ نُزِّلَ...

دوشنبه، 20 آبان 1392

به سوی تفسیر مدرن سوره کهف؛ ساختار و نشانه شناسی

سوره کهف برای قرآن پژوه جذابیتی خاص دارد: در این سوره برخی از داستان های بلند قرآنی آمده است: یاران غار؛ ملاقات موسی با خضر، ذوالقرنین و یأجوج...

دوشنبه، 20 آبان 1392

پایه گذاری اعجاز تاریخی قرآن کریم به مثابه ی یک رشته ی محوری

لؤی فَتوحی(1) دانشنامه ی خود را در سال 1984 در رشته ی فیزیک از دانشکده ی علوم دانشگاه بغداد دریافت کرد. در سال 1988 با دفاع از رساله ی خود با...

دوشنبه، 20 آبان 1392

گنجی کهن در تاریخ تفسیر شیعه (2)

وی نخستین مفسر شیعی است که از حجم روایات شیعه در تفسیر می کاهد. این شیوه در تفسیر التبیان عیناً ادامه می یابد.[1] مغربی باآنکه دانشمندی شیعه...

دوشنبه، 20 آبان 1392

گنجی کهن در تاریخ تفسیر شیعه (1)

نخست دوران حضور امامان شیعه (علیهم السلام) و شکل گیری بدنه ی روایات شفاهی همراه با ثبت پراکنده ی این روایات تفسیری در کتب روایی و دودیگر دوران...

يکشنبه، 19 آبان 1392

تحلیل و بررسی برخی آرای نلدکه پیرامون جمع قرآن

یکی از مباحث مهم و اساسی در تاریخ قرآن، که اقوال مختلفی درباره آن ابراز شده، جمع آوری قرآن است. برخی آن را مربوط به زمان پیامبر اسلام و به دستور...

يکشنبه، 19 آبان 1392

تاریخگذاری آیات قرآن از نگاه ریچارد بل

ریچاردبل برای قرآن ترجمه ای شیوا همراه با توضیحات، در دو جلد به زبان انگلیسی ارائه و در آن تلاش کرده است در قالب آرایی انتقادی، به تجدید ترتیب...

يکشنبه، 19 آبان 1392

تاریخ قرآن نویسی در جهان اسلام (1)

تاریخ قرآن امروزه به مجموعه مطالبی اطلاق می شود که به مسائلی مانند نزول قرآن، تاریخ گذاری سوره ها، حفظ و نگارش، گردآوری و تدوین، مصاحف نخستین،...

يکشنبه، 19 آبان 1392

تاریخ قرآن نویسی در جهان اسلام (2)

توجه به تاریخ قرآن و پژوهش در این باره نخستین بار در غرب انجام گرفت و با تاریخ قرآن نُلدکه ـ شوالی شکل نهایی به خود گرفت.

يکشنبه، 19 آبان 1392

فرهنگ معاشرت پند دهی و پند پذیری از نگاه قرآن و روایات

انسان، آفریده ای است که خداوند متعال با آفرینش او به خود آفرین گفت(2)، و او را بزرگ داشت(3)، و بر بسیاری از آفریده ها برتری داد. (4)

يکشنبه، 12 آبان 1392

رابطه ی قرآن و جامعه شناسی

بررسی «رابطه ی قرآن»، به عنوان منبع معرفت وحیانی، و «جامعه شناسی»، به عنوان علم انسانی عقلانی و تا حدودی تجربی، موضوعی است که طرح آن، به صورت...

يکشنبه، 12 آبان 1392

خورشید در قرآن (2)

اعجازعلمی قرآن به مطالب و اسرار علمی گفته می شود که در قرآن بیان شده و در عصر نزول قرآن برای بشر ناشناخته بوده و پس از پیشرفت علوم در سده های...

شنبه، 11 آبان 1392

شب و روز در قرآن

«اعجازعلمی قرآن» مربوط به اشاراتی است که از گوشه های سخن حق تعالی نمودارگشته و هدف اصلی نبوده است، زیرا قرآن کتاب هدایت است و هدف اصلی آن جهت...

شنبه، 11 آبان 1392

زمین در قرآن

«اعجازعلمی قرآن» مربوط به اشاراتی است که از گوشه های سخن حق تعالی نمودارگشته و هدف اصلی نبوده است، زیرا قرآن کتاب هدایت است و هدف اصلی آن جهت...

شنبه، 11 آبان 1392