نقد و بررسی نظریه ی قرائت به معنا (1)

بدون شک، به نظر ما در مسأله «قرائت به معنا» نتیجه طبیعی اجازه قرائت قرآن به هفت حرف می‌باشد، به ویژه آن دسته از روایتهایی که گاهی شکلی از شکلهای...

جمعه، 25 تير 1395

نقطه گذاری (شکل) و اعجام خط عربی در روزگار پیامبر(ص)

مراد از اعجام، تفکیک بین حروف مشابه با نشاندن نقطه‌هایی برای جلوگیری از اشتباه می‌باشد بنابراین همزه در «اعجام» برای سلب یا نفی ابهام است، چنان...

جمعه، 25 تير 1395

تفسیر گذشتگان از سبعة احرف

بسیاری از قدما و معاصران به تفسیر مراد از حروف هفتگانه پرداخته اند که ما از آرای ابومحمد عبدالله بن مسلم بن قتیبه (در گذشته به سال 276 هـ. ق.)...

سه‌شنبه، 22 تير 1395

آشنایی پیامبر (ص) با خواندن و نوشتن

روشنی فزاینده‌ای به رای پیشین ما در معنای حروف هفتگانه و اهمیت جواز به آن و ارتباط آن با انگیزه های اجتماعی و تاریخی می‌افکند، اگر پژوهش را در...

سه‌شنبه، 22 تير 1395

موضع شیعه در برابر حدیث سبعة أحرف

رای شیعه امامیه بیانگر جنبه‌ی دیگری در مساله‌ی حروف هفتگانه است. رای شیعه را سید ابوالقاسم موسوی خویی به تفصیل و روشنی، در کتاب «البیان فی تفسیر...

سه‌شنبه، 22 تير 1395

حروف مقطعه

در ابتدای 29 سوره از سوره‌های قرآن، یك یا چند حرف از حروف الفبا وجود دارد كه مجموعاً 78 حرف است كه با حذف مكررات، 14 حرف می‌شود. یعنی نصف حروف...

دوشنبه، 21 تير 1395

ضابطه‌ی تشخیص قرائت صحیح از میان قرائات مختلف

بزرگان فنّ قرائت، برای تشخیص قرائت صحیح و جدا ساختن آن از قرائت غیرصحیح، ضابطه‌ای مشخص كرده‌اند كه در اینجا ذكر می‌گردد. در این باره سه شرط را...

دوشنبه، 21 تير 1395

اعجاز تشریعی قرآن

انسان همواره پرسش‌هایی درباره‌ی هستی و راز آفرینش با خود داشته و پیوسته در تلاش بوده است تا پاسخ‌های قانع كننده‌ای برای آن بیابد؛ سؤال‌هایی از...

شنبه، 12 تير 1395

خواندن قرآن با آواز خوش

در دستور تلاوت قرآن، صدای خوش سفارش شده است و از قاری خواسته‌اند كه نكات ظریف تلاوت- اعم از كشیدن صدا و یا زیر و بم آن و ترجیع قراءت و غیره-...

شنبه، 12 تير 1395

اعجاز علمی قرآن

«اعجاز علمی قرآن» مربوط به اشاراتی است كه از گوشه‌های سخن حق تعالی نمودار گشته و هدف اصلی نبوده است، زیرا قرآن كتاب هدایت است و هدف اصلی آن جهت...

شنبه، 12 تير 1395

اعجاز بیانی قرآن

انتخاب كلمات و واژه‌های به كار رفته در جملات و عبارت‌های قرآنی كاملاً حساب شده است به گونه‌ای كه اگر كلمه‌ای را از جای خود برداشته، خواسته باشیم...

شنبه، 12 تير 1395

تحدی قرآن

تحدّی به معنای هم آورد خواستن است. قرآن مكرّراً ناباوران را به مبارزه و هماوردی خوانده، گوید: «اگر باور ندارید كه این قرآن سخن خدا باشد و گمان...

شنبه، 12 تير 1395

تشخیص اعجاز

معجزه باید به گونه‌ای انجام گیرد تا كارشناسان همان دوره به خوبی تشخیص دهند كه آنچه ارائه شده به درستی نشانه‌ی ماورای جهان طبیعت و بیرون از توان...

شنبه، 12 تير 1395

وجوه اعجاز قرآن

اندیشمندان در مورد اعجاز قرآن بحث‌های دامنه داری كرده و در این زمینه ابعاد گوناگونی را مطرح كرده‌اند. البته در این موضوع برخی اختلاف نظرها نیز...

شنبه، 12 تير 1395

معجزه، یك ضرورت دفاعی

بدون شكّ معجزه برای پیامبران- به ویژه اولوالعزم- یك وسیله‌ی اثباتی به شمار می‌رود تا سند نبوّت و شاهد صدق دعوت آنان قرار گیرد و گواه آن باشد...

شنبه، 12 تير 1395

پیشینه‌ی بحث اعجاز قرآن

مسأله‌ی «اعجاز قرآن» از دیر زمان مورد بحث و نظر دانشمندان بوده است. شاید اولین كسی كه در این زمینه بحث كرده و مسأله را به صورت كتاب یا یك رساله...

جمعه، 11 تير 1395

لغات غریبه در قرآن

آیا در قرآن لغات غریبه وجود دارد؟ مقصود از لُغات غریبه، الفاظ و كلمات نامأنوسی است كه شنیدن آن بر طبع گران می‌آید و وجود آن در كلام موجب خلل...

جمعه، 11 تير 1395

واژه‌های غیرعربی در قرآن

در لغت عرب واژه‌هایی وجود دارد كه ریشه‌ی عربی ندارند و از لغت‌های مجاور گرفته شده است، و این یك امر طبیعی به شمار می‌رود و در تمامی زبان‌های...

جمعه، 11 تير 1395

نمونه‌ای از آیات متشابهه

تشابه در آیات قرآن دو گونه است: تشابه اصلی و تشابه عرضی. تشابه اصلی آن بود كه كوتاهی لفظ موجب نارسایی در افاده‌ی بلندای معنا شده و احیاناً شبهه...

جمعه، 11 تير 1395

چرا در قران تشابه (متشابهات) وجود دارد؟

یك گروه از متشابهات تشابه عرضی است كه بر قرآن تحمیل شده است. این گروه از آیه‌های متشابهه برابر با اسلوب و شیوه‌های متعارف عرب بیان شده و خالی...

جمعه، 11 تير 1395