امام باقر علیه‌ السلام

حدیث اهمیت نیکی به والدین

امام باقر علیه‏ السلام فرمودند:
اِنَّ الْعَبْدَ لَیکونُ بَارّاً بِوَالِدَیهِ فِی حَیاتِهِما ثُمَّ یمُوتَانِ فَلَا یقْضِی عَنْهُمَا دُیونَهُما وَ لَا یسْتَغْفِرُ لَهُما فَیکتُبُهُ اللهُ عَاقّاً وَ اِنَّهُ یکونُ عَاقّاً لَهُمَا فِی حَیاتِهُمَا غَیرَ بَارٍ بِهِمَا فَاِذَا مَاتَا قَضَی دَینَهُما وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمَا فَیکتُبُهُ اللهُ عزَّوجلَّ بَارّاً ؛

امام رضا علیه‌ السلام

وفا به پیمان الهی با زبان و دل

امام رضا علیه السلام فرمودند:
اَلْمُسْلِمُ مَنْ یَفِی اللهَ بِمَا عَهِدَ اِلَیْهِ وَ لَیْسَ الْمُسْلِمُ مَنْ اَجَابَ بِاللِّسَانِ وَ خَالَفَ بِالْقَلْبِ ؛

امام حسین علیه‌ السلام

تحسین شکرگزاری و مذمت ناسپاسی

امام حسین علیه السلام فرمودند:
اَجْمَلُ الْمَعْرُوفِ مَا حَصَلَ عِنْدَ الشَّاکرِ وَ اَضْیعُهُ مَا صَارَ اِلَی الْکافِرِ.

امام علی علیه‌ السلام

تداوم حسدورزی موجب طولانی شدن غم

امام على علیه‏ السلام فرمودند:
مَنْ کثُرَ حَسَدُهُ طَالَ کمَدُهُ ؛

امام صادق علیه‌ السلام

مذمت تن به اسارت دادن

امام صادق علیه السلام فرمودند:
لمّا بَعثَ رسولُ اللّه صلى الله علیه و آله بِبراءةٍ معَ علیٍّ علیه السلام، بَعثَ مَعهُ اُناسا و قالَ رسولُ اللّه صلى الله علیه و آله: مَنِ اسْتُؤْسرَ مِنْ غیرِ جِراحةٍ مُثْقِلةٍ فلیسَ مِنّا.

امام باقر علیه‌ السلام

صدقه برتر

امام باقر علیه السلام: على علیه السلام [از رسول خدا صلى الله علیه و آله] پرسید:
یا رَسولَ اللّه، أیُّ الصَدَقةِ أفضَلُ؟ قالَ: الأسِیرُ المُخْضَرَّتا عَیناهُ.

امام صادق علیه‌ السلام

شیوه رفتار با زندانی

امام صادق علیه السلام فرمودند:
إنّ علیّا علیه السلام کان یُطعِمُ مَن خُلِّدَ فی السِّجْنِ مِن بیتِ مالِ المسلمینَ.

امام علی علیه‌ السلام

شیوه رفتار با اسیر در کلام امام علی

امام على علیه السلام ـ پس از آن که ابن ملجم بر ایشان ضربت زد، به حسن و حسین علیهما السلام ـ فرمودند:
احبِسُوا هذا الأسیرَ، و أطعِمُوهُ، و اسْقُوهُ، و أحْسِنوا إسارَهُ.

امام علی علیه‌ السلام

حدیث خوشرفتارى با اسیر

امام علی علیه السلام فرمودند:
إطعامُ الأسیرِ و الإحسانُ إلیهِ حقٌّ واجبٌ، و إنْ قَتَلْتَه مِن الغدِ.

امام صادق علیه‌ السلام

غذا دادن به اسیر

امام صادق علیه السلام فرمودند:
إطعامُ الأسیرِ حقٌّ على مَن أسَرَهُ و إن کان یُرادُ مِن الغدِ قَتْلُهُ. فإنّه یَنبغی أن یُطعَمَ و یُسْقى و یُظَلّ و یُرفَقَ بهِ، کافرا کان أو غَیْرَهُ.