تأثیر معنوی سید جمال الدین در پرورش استعدادهای شایسته

به تعبیر زیبای شهید مطهری: شخصیتها نیز به مانند بعضی عناصر طبیعت «جذب و دفع»دارند و می توانند با تأثیر خود، در محیط اجتماعی عناصری را از انسانها...

يکشنبه، 1 بهمن 1391

پارادوکس علم و دین در اندیشه ی سید جمال الدین اسدآبادی

نواندیشان ایرانی عصر قاجار که به دلایل مختلف درخارج از کشور به سر می بردند محیط مناسب تری برای ابراز عقاید و دیدگاههای خود داشتند. اینان در سه...

يکشنبه، 1 بهمن 1391

سید جمال الدین اسدآبادی و اتحاد جهان اسلام

وقتی که دراسلام یک ملت فقط براساس روحانیت، اخلاق و دین متشکل شد، آن زمان یک امت جدید در جهان ایجاد شد. دراین امت افراد با یکدیگر هیچ قدر مشترک...

يکشنبه، 1 بهمن 1391

تشیع در دوره ایلخانان

در سال 656هق با تشکیل حکومت ایلخانان در ایران و با صدمات شدیدی که با سقوط سلسله عباسیان به دست هلاکوخان (656هق) بر مکتب خلفا وارد شد،(1) شیعیان...

شنبه، 30 دی 1391

اسماعیلیه از نگاه منابع تاریخی

درباره اسماعیلیه تاکنون آثار فراوانی منتشر و نظرات مختلفی ابراز شده است. بررسی منابعی که درباره پیدایش و خاستگاه اسماعیلیه سخن گفته اند، قابل...

شنبه، 30 دی 1391

دکترین اصلاح، نظریه ی وحدت اسلامی سید جمال الدین اسدآبادی

جامعه شناسان به طور کلی به سه شیوه به مطالعات دینی دست زده اند: الف) عده ای دین را به عنوان مسئله نظری اصلی در فهم کنش اجتماعی، مورد بررسی قرار...

شنبه، 30 دی 1391

سید جمال الدین اسدآبادی بنیانگذار جبهه اتحاد اسلامی

مغرب زمین پس از رکود و غفلت چندصد ساله با وقوع رنسانس و دست یابی به انقلاب صنعتی و تأسیس تمدن جدید، برای جبران ناکامیهای گذشته و التیام عقده...

شنبه، 30 دی 1391

سید جمال الدین و نهضت اتحاد کشورهای اسلامی

در قرن نوزدهم به دلیل سلطه و استعمار ملت های اروپائی برقسمت اعظم جهان اسلام، به طور عمده دو مکتب فکری پیرامون احیای اسلام وجود داشته است. یکی...

شنبه، 30 دی 1391

روابط سید جمال الدین اسدآبادی و سلطان عبدالحمید دوم

آنچه تاکنون نویسندگان مختلف در باب زندگی سید و بویژه دوران اخیر حیات او نگاشته اند تکرار مطالب چند منبع اولیه ای است که دیدگاه محدود و بسته ای...

شنبه، 30 دی 1391

نقش سید جمال الدین اسدآبادی در تحولات سیاسی و اجتماعی ایران

مصلح بزرگ، سید جمال الدین چون با هنجارهای سنتی مردم و فهم غلط آنها از دین که خود یکی از بزرگترین علل ارتجاع و ضعف آنها بود، در افتاد. و از سوی...

شنبه، 30 دی 1391

بررسی اندیشه های سید جمال الدین اسدآبادی و نقش او در سقوط استبداد

ویژگی های اقلیمی و نژادی و مذهبی درکشور پهناورمان فرهنگی بوجود آورده است، که هر زمانی که بیگانه پرستان و جباران زر و زور خواسته اند بر فضیلت...

شنبه، 30 دی 1391

مبارزات سید جمال با استعمار خارجی و استبداد داخلی ایران

در تاریخ تحولات سیاسی و اجتماعی ایران، از نیمه دوم قرن سیزدهم تا زمان شکوفایی نهضت مشروطیت یا فاصله سالهای 1250 تا 1334 هجری قمری- بحرانی ترین...

شنبه، 30 دی 1391

روابط سید جمال الدین اسدآبادی با محمد حسن خان اعتماد السلطنه

از آنجایی که محمد حسن خان صنیع الدوله (اعتماد السلطنه بعدی) و سید جمال الدین اسدآبادی در مسئله مخالفت با سیاستهای انگلستان درایران با یکدیگر...

شنبه، 30 دی 1391

تفاوتهای فکری سید جمال الدین اسدآبادی با سر سید احمدخان

انقلاب 1857 میلادی مردم هند علیه دولت استعمارگر بریتانیا آغاز حرکت نوین در تاریخ این کشور بشمار می آید. هرچند سرزمین پهناور و کهنسال هند در طول...

شنبه، 30 دی 1391

سید عبدالرحمن کواکبی و سید جمال الدین اسدآبادی

«سید عبدالرحمن کواکبی »اهل سوریه و صفوی نژاد است، یعنی نسب و پیشینه اش به شیخ صفی الدین اردبیلی می رسد(1) با زبان ترکی و فارسی آشنائی داشته و...

شنبه، 30 دی 1391

چگونگی شکل گیری دولت آل بویه

در سالهای ضعف و انحطاط خلافت عباسی که امرای ترک و دیلم خلیفه بغداد را دست نشانده قدرت و غلبه خویش ساخته بودند، در ایران اندیشه ایجاد یک قدرت...

پنجشنبه، 28 دی 1391

نقش حکومتهای شیعه در رواج تشیع در ایران

نهضت علویان طبرستان در میان رویدادهای تاریخی ایران پس از اسلام سر آغاز یک رشته دگرگونیهای بسیار مهم در زمینه های گوناگون فرهنگی، سیاسی و اجتماعی...

پنجشنبه، 28 دی 1391

ریشه های تاریخی تشیع در ایران (قرن اول تا سوم)

نخستین دژهای امپراتوری ساسانی در سال سیزدهم ه.ق به دست اعراب مسلمان گشوده شد و در زمانی کوتاه به تدریج تمام سرزمین ایران به جز کناره های دریای...

پنجشنبه، 28 دی 1391

ریشه های تاریخی تشیع در ایران

کلمه شیعه در لغت به معنای پیرو و تابع بودن است(1) و از نظر اصطلاح، اکثر مورخین و نویسندگان معتقدند که این کلمه درباره پیروان حضرت علی علیه السلام...

پنجشنبه، 28 دی 1391

جمال الدین و پان اسلامیسم

اسلام دینی است که هم به اعتقادات توجه دارد و هم به کشورداری. «قرآن و سنت»نه تنها شامل اصول اعتقادی و اخلاقیات است، بلکه بخش بزرگی از اصول و تئوریهای...

پنجشنبه، 28 دی 1391