برگردان فارسي رساله ي قواعد العقائد خواجه نصيرالدين طوسي (2)

يکي آنکه خداي تعالي قادر است: قادر آن است که جايز است کاري از او سر زند و واجب نيست. پس هنگامي که کاري مي کند از روي اختيار و اراده مي کند و...

يکشنبه، 6 مهر 1393

برگردان فارسي رساله ي قواعد العقائد خواجه نصيرالدين طوسي (1)

در اين مقاله، نخست از جايگاه کلامي خواجه و نوآوري او سخن گفته مي شود و پس از آن رساله ي قواعدالعقائد، به فارسي ترجمه مي شود. رساله ي ياد شده...

يکشنبه، 6 مهر 1393

پيشرفت از ديدگاه روسو

کمال پذيري نشان دهنده ي قابليت انسان در رشد قوه هايش به معني واقعي کلمه ( تخيل، حساسيت فعال، عقل ) بر حسب شرايط است که ابتدا فقط به صورت بالقوه...

يکشنبه، 6 مهر 1393

عشق به خود از ديدگاه روسو

عشق به خود تمايل ابتدايي فرد است که به موجب آن، هر کس مراقب حفظ خود است. عشق به خود مستقل از به کارگيري توانايي هاي عالي انسان است ( تفکر را...

يکشنبه، 6 مهر 1393

طبيعت از ديدگاه روسو

از آن جا که وضعيت طبيعي قبل از آغاز تاريخ بشري تعيين شده، پس انساني را مي نماياند که درمعصوميت خالصانه ي خويش است، يعني قبل از آن که جامعه به...

يکشنبه، 6 مهر 1393

رساله ي فصول و شرح خواجگي شيرازي بر آن (3)

مردان مستقيم احوال » را همان معصومان (عليهم السلام) مي داند. » او به سراغ آثار کلامي شيعي چون باب حادي عشر و رساله ي فصول مي رود و به شرح استادانه...

شنبه، 5 مهر 1393

رساله ي فصول و شرح خواجگي شيرازي بر آن (1)

از نصيرالدين طوسي آثار کلامي اندک اما پرمايه اي بر جاي مانده است يکي از اين نوشته هاي ارزشمند کلامي، رساله ي فصول است که خواجه نصيرالدين طوسي...

شنبه، 5 مهر 1393

رساله ي فصول و شرح خواجگي شيرازي بر آن (2)

خواجه شايد به دليل آنکه اصل معاد را خيلي روشن مي داند، با استدلالي کوتاه از آن مي گذرد. اجمال آن اين که خداي تعالي انسانها را که آفريد، در ميان...

شنبه، 5 مهر 1393

کتاب شناسي تجريدالاعتقاد (3)

ميراحمد بن زين العابدين علوي عاملي (قرن 11ق) چند حاشيه بر تجريد و شروح و حواشي آن نوشته که در فهارس با عنوان هاي مختلف معرفي شده است. آنچه از...

شنبه، 5 مهر 1393

کتاب شناسي تجريدالاعتقاد (4)

شرحي است به ترتيب قال اقول بر امور عامه تجريد العقايد خواجه نصير، اين نسخه ناقص مي باشد و در پشت ورق اول نسخه نوشته شده: شرح فاضل نيشابوري ولي...

شنبه، 5 مهر 1393

کتاب شناسي تجريدالاعتقاد (1)

خواجه نصير طوسي از دانشمنداني است که آثارش تأثير اساسي بر انديشه ها داشته است. از جمله اين آثار کتاب تجريد الاعتقاد در علم کلام است. اين کتاب...

شنبه، 5 مهر 1393

کتاب شناسي تجريدالاعتقاد (2)

به مجموع پنج حاشيه اي که بين جلال الدين محمّد بن اسعد دواني مشهور به ملا جلال دواني (907 ق) و سيّد صدرالدين محمّد بن منصور دشتکي شيرازي مشهور...

شنبه، 5 مهر 1393

فهرست آثار خواجه و فهرست نسخ خطي او

اين فهرست بر اساس کتاب احوال و آثار خواجه نصيرالدين طوسي نوشته ي زنده ياد مدرس رضوي، فهارس نسخه هاي خطي، منابع کتابشناسي و آثار منتشره ي خواجه...

شنبه، 5 مهر 1393

آثار و آراي خواجه ي طوسي در منطق (3)

برخي بر اين باورند که کار خواجه در اساس الاقتباس در خصوص جهات و فروعات و ظرايف آنها بي نظير است و اين امر را حاکي از قدرت وي در مباحث عقلي مي...

جمعه، 4 مهر 1393

آثار و آراي خواجه ي طوسي در منطق (2)

بخش عمده اي از تنازعات منطقي خواجه نصير و فخر رازي را بايد در شروح اين دو نفر بر اشارات بوعلي جستجو نمود. شرح منطق اشارات خواجه، در واقع، همان...

جمعه، 4 مهر 1393

آثار و آراي خواجه ي طوسي در منطق (1)

خواجه نصيرالدين طوسي از دانشمندان برجسته ي مسلمان است که آثار فراواني در علوم مختلف دارد. منطق يکي از علومي است که وي در آن تبحر داشته و به کار...

جمعه، 4 مهر 1393

نکاتي در منطق شناسي فلسفي يا فلسفه ي منطق خواجه نصير طوسي (2)

عالم منطق ( سطوحي از آن ) را نمي توان به طور کامل در انطباق ( توصيفي يا کاربردي ) با عالم واقع دانست. عناصر مجموعه ي عالم منطق داراي تناظر (...

جمعه، 4 مهر 1393

نکاتي در منطق شناسي فلسفي يا فلسفه ي منطق خواجه نصير طوسي (2)

عالم منطق ( سطوحي از آن ) را نمي توان به طور کامل در انطباق ( توصيفي يا کاربردي ) با عالم واقع دانست. عناصر مجموعه ي عالم منطق داراي تناظر (...

جمعه، 4 مهر 1393

نکاتي در منطق شناسي فلسفي يا فلسفه ي منطق خواجه نصير طوسي (1)

يکي از شاخه هاي مهمي که امروزه توجه فلسفي انديشان را به خود جلب کرده است، فلسفه ي منطق است. نکته ي مهمي که امروزه در نگاه فلسفي به منطق وجود...

جمعه، 4 مهر 1393

سال شمار زندگي الکساندر فلمينگ

جوزف ليستر متوجه مي شود که باکتريها عامل عفونت اند و کاربوليک اسيد را براي حذف ميکروب از زخمها و تجهيزات به کار مي برند.

جمعه، 4 مهر 1393