نظریّه ی ایده های افلاطون

نظریه متافیزیکی افلاطون عموماً نظریه « صُوَر» یا « نظریه مُثُل» می گویند. اگرچه هر دوی این اصطلاح ها به یکسان به کارگرفته می شوند، اصطلاح اوّل...

چهارشنبه، 16 بهمن 1392

مراقب روحتان باشید

سیسرون، در اشاره ای مشهور در مجادلات توسکولومی، می گوید که سقراط ( تاریخی) « نخستین کسی بود که فلسفه را از آسمان به زمین آورد و در شهرهای انسان...

چهارشنبه، 16 بهمن 1392

النخوس

« النخوس» واژه یونانی « آزمایش» یا « رد و ابطال» است. در مورد سقراط، « النخوس» باز می گردد به پرسش بی پایان از هر کسی که به او برمی خورد. شماری...

چهارشنبه، 16 بهمن 1392

مأموریت سقراط

افلاطون، در طول محاورات اولیه، علاوه بر تعالیم سقراط از شخصیت منحصر به فرد و فعالیت های سقراط هم تصویری به دست می دهد. طبق همه گزارش ها، سقراط...

چهارشنبه، 16 بهمن 1392

سقراط حقیقی کیست؟

نخستین نظریه سیاسی کاملاً ساخته و پرداخته که به دست ما رسیده است نظریه سیاسی افلاطون است که بی شک یکی از بزرگترین و تاثیرگذارترین نظریه پردازان...

چهارشنبه، 16 بهمن 1392

پیامدهای جنبش سوفیستی

آنچه ما نزد سوفیست ها می یابیم، سلسله ای از بیانات و احکام درباره تقابلی است که میان آنچه بنا به طبیعت درست است ( با هر تفسیری که از « طبیعت»...

چهارشنبه، 16 بهمن 1392

ارزش های سنّتی در یونان

باور به ماموریت تربیتی پولیس همتافته با اعتقاد به ارزش اصولی اخلاقی بود که در قوانین پولیس مندرج بود. اگر بخواهیم کلی بگوییم، اندیشه اصلی در...

چهارشنبه، 16 بهمن 1392

نسبی گرایی اخلاقی در یونان

در سال های پس از جنگ ها با ایرانیان، دیدگاه سنتی بیش از پیش مورد سؤال قرار گرفت. یک دلیل این تغییر تماس هرچه بیشتر میان یونانیان و سایر جوامع...

چهارشنبه، 16 بهمن 1392

درآمدی بر بوم نقد

نظریه ی ادبی بوم نقد بر مطالعه ی (بینارشته ای) ادبیات و زیست بوم در ارتباط با یکدیگر تأکید دارد. این مقاله درآمدی است بر پیشینه، فرایند پیدایش...

سه‌شنبه، 15 بهمن 1392

مطالعات فرهنگی و نقد ادبی

مطالعات فرهنگی رویکردی بین رشته ای است که در آن دایره ی شمول تحقیقات ادبی به تمام جلوه های فرهنگ جامعه گسترش داده می شود و مصنوعات فرهنگی همچون...

سه‌شنبه، 15 بهمن 1392

نقد ادبی، رویکردی میان رشته ای

ادبیات پدیده ای چندوجهی است و در شکل گیری یک اثر ادبی عوامل گوناگونی اعم از متنی، برون متنی و بینامتنی نقش دارند؛ از این رو فهم و نقد همه جانبه...

سه‌شنبه، 15 بهمن 1392

بررسی تطبیقی فرمالیسم در نقد هنر، نقد ادبی و نظریه ی فیلم

دغدغه ی مهم نظریه پردازان فرمالیستی بیشتر، وضع نظریه هایی به منظور برجسته کردن سبک های هنری است تا مکتبی فلسفی. با این یش فرض، در مقاله ی حاضر،...

سه‌شنبه، 15 بهمن 1392

ترجمه ی ادبی از دیدگاه نظریه ی دریافت

در سال 1972م، هانس روبر یاوس نظریه ی ادبی «دریافت»(3) را معرفی کرد. این نظریه ی زمینه ی مناسبی را در اختیار منتقدان ادبی قرار داد تا به بازنگریِ...

سه‌شنبه، 15 بهمن 1392

هم گرایی ادبیات تطبیقی و نقد ادبی

ادبیات تطبیقی از بدو تولد در قرن نوزدهم تا دهه ی شصت قرن بیستم، تحت سیطره ی مکتب اثبات گرای فرانسوی بود که ادبیات تطبیقی را بخشی از تاریخ ادبیات...

سه‌شنبه، 15 بهمن 1392

درباره ی ی پدیده ی مترجم- منتقد در ایران

آیا مترجم ادبی مجاز است به حیطه ی نقد ادبی قدم بگذارد؟ پاسخ قطعی و روشن به این سؤال تقریباً غیرممکن است و بسته به شرایط فرهنگی، ادبی، اجتماعی،...

سه‌شنبه، 15 بهمن 1392

پیر بوردیو و نقد ادبی

پیر بوردیو، فیلسوف و جامعه شناس مشهور، از برجسته ترین و تأثیرگذارترین اندیشمندان معاصر غرب است. روش جامعه شناختی بوردیو در تحلیل تولیدات فرهنگی...

سه‌شنبه، 15 بهمن 1392

درآمدی بر نقد تکوینی در تحلیل آثار ادبی

نقد تکوینی(3) مبحثی نو در نقد ادبی است که «سرچشمه ها و فرایند زایش و تکوین یک اثر را مطالعه و بررسی می کند؛ به همین دلیل آن را "جنین شناسی اثر"...

سه‌شنبه، 15 بهمن 1392

درآمدی بر روایت‌شناسی در حوزۀ نقد ادبی با مروری بر داستان‌های کلاسیک و مدرن فارسی

روایت شناسی یکی از شاخه های نقد ادبی و در اصل، بررسی دستور زبان حاکم بر روایت ها و بیشتر، روایت های داستانی است. این شاخه از دانش چارچوب و الگویی...

سه‌شنبه، 15 بهمن 1392

نگاهی به پژوهش های روایت شناسی زبان فارسی

امروزه، روایت شناسی به عنوان نظریه و روشی مطالعاتی در سطح جهان شناخته شده و رایج است. با این حال، روشن شدن قلمرو کاربرد این اصطلاح به گونه ای...

سه‌شنبه، 15 بهمن 1392

روایت شناسی قصص قرآنی در مقابل روایت شناسی غیرقرآنی

این مقاله، دستور زبان و ویژگی های منحصر به فرد قصص قرآنی را که از آن بوطیقا تعبیر می کنیم، در تقابل با دستور زبان روایت در غرب و به ویژه بوطیقای...

سه‌شنبه، 15 بهمن 1392