محمد رحیم اخوت، داستان نویسی مبتکر

استاد «محمد رحیم اخوت» از نویسندگان و منتقدان صاحب نام کشور است که در زمینه ی داستان و شعر و نقد ادبی موفقیتهای شایانی به دست آورده است.

چهارشنبه، 18 دی 1392

هندی سُرای اصفهانی

سبکِ شعر فارسی از اوایل قرن یازده و نخستین سالهای قرن دوازده، دنباله ی همان قالب شعری قرن دهم، یعنی سبک معروف به سبک هندی است و شعرای این دوران...

چهارشنبه، 18 دی 1392

کوچه باغهای اصفهان

از شاعران برجسته و توانمند اصفهانی که بیشتر در زمینه های «غزل»، «مثنوی» و... به طبع آزمایی پرداخت، مرحوم «علی مظاهری» بود، که اکنون سه سال است...

چهارشنبه، 18 دی 1392

شاعرِ سفره های خالی

بله... پرستوها سفر کردند و رفتند. اما سفرِ پرستوها، چقدر غم انگیز است. حتی اگر یک دهه از آن گذشته باشد. یک دهه دور از خالقِ شعر زیبای «پرستوها».

چهارشنبه، 18 دی 1392

مسافر

رفتم سُراغش، اُفتادن و خیزان... وامانده از ره، غمگین و نالان گفتا: «که هستی، ای مردِ عابر؟» ... گفتم: «غریبم. دورم زیاران» گفتا: «چه خواهی...

چهارشنبه، 18 دی 1392

قرآن و ادبیات طنز

در این مقاله هدف آن است که با استفاده از طنزهایی که در قرآن به کار رفته است طنز را بهتر بشناسیم و از این شیوه در نوشتار و گفتار به درستی استفاده...

سه‌شنبه، 17 دی 1392

زیباشناسی تصویری قرآن به روایت سید قطب

از جنبه های «بیان» در قرآن می توان به موضوع «تصویر» و «بیان تصویری» اشاره نمود که به عنوان یکی از جنبه هایی هنری در شیوه گویش قرآن قابل تدبر...

سه‌شنبه، 17 دی 1392

طنز مقدس

در عصر حاضر شاهد تحولی شگرف در مباحث زبان شناختی بوده ایم و این مهم در پژوهش های قرآنی حجم گسترده ای را به خود اختصاص داده است، اما این نکته...

سه‌شنبه، 17 دی 1392

ویژگی های داستان های قرآن

دراین مقاله بعد از مقدمه ای کوتاه درباره چگونگی پیدایش داستان و علاقمندی ایرانیان به آن در روزگاران گذشته، ابتدا داستان را تعریف خواهیم کردو...

سه‌شنبه، 17 دی 1392

تحلیل عناصر و جلوه های هنری داستان موسی و عبد

تحلیل و پردازش تصویرها، ویژگیهای هنری، اهداف، ساختار، محتوی و مفاهیم داستان های قرآن که سخن سخن آفرین است برای درک بیشتر و شناخت عمیق تر اعجاز...

سه‌شنبه، 17 دی 1392

زیبایی های مکان در داستان حضرت سلیمان (ع) براساس سوره مبارکه نمل

مکان تنها چارچوبی نیست که حوادث داستان در آن اتفاق می افتد؛ بلکه یکی از عناصر پویا و فعال است که به حیات و حرکت داستان می افزاید. داستان حضرت...

سه‌شنبه، 17 دی 1392

عناصر داستانی در قصه های قرآن

در اینکه قرآن دارای قصه های گوناگونی است، جای شبهه نیست لیکن آیا قصص قرآن دارای عناصر ادبیات داستانی- به مفهوم امروزی آن- هست یا خیر؟ و هدف از...

سه‌شنبه، 17 دی 1392

شاهنامه و زن بوشنیاک

حماسه سرایی بوشنیاکها بخش مستقلی از حماسه سرایی قلمرو زبانی واحدی است که حماسه سرایی بعضی از اقوام دیگر اسلاو جنوب (نظیر کرواتها، مونته نگرویی...

دوشنبه، 16 دی 1392

معرفی ترجمه های ازبکی شاهنامه ی فردوسی

ترجمه ی آثار ادبی به زبانهای دیگر، نشانه ی وجود «روح» و «پیام» خاصی در آنها است که مردم دیگر هم آن «محتوا» را با فطرت خویش مأنوس می یابند. این...

دوشنبه، 16 دی 1392

شمس الدین سامی فراشری و شاهنامه ی فردوسی

ادبیات ایران تأثیری فراوان بر ادبیات ایتالیایی داشته است و از میان همه ی بزرگان ادب فارسی به طور خاص فردوسی، نظامی، عطار، سعدی، مولوی، حافظ و...

دوشنبه، 16 دی 1392

شاهنامه، گنجینه ای از افسانه های تاریخی

شاهنامه ی فردوسی، گنجینه ای از افسانه های تاریخی اقوام آریایی، هم چون افغانها، کردها، بلوچها، آستینها، تاجیکها و ایرانی ها است و گزارشگر همه...

دوشنبه، 16 دی 1392

شاهنامه و ادبیات قزاق

شاهنامه ی فردوسی از قرن یازده میلادی در آسیای مرکزی بین ترکان منطقه به طور گسترده ای رواج یافت. شاهنامه به خاطر محبوبیتی که در بین مردم پیدا...

دوشنبه، 16 دی 1392

داستان سیاوش در گفتار تاجیکان

معلوم است که «شاهنامه» ی ابوالقاسم فردوسی پس از درگذشت این ادیب بی همتای فارسی زبانان دنیا باز ورد زبان محفلها و انجمنها گردید. در قلمرو حوزه...

دوشنبه، 16 دی 1392

جایگاه و نقش اجتماعی زنان در شاهنامه ی فردوسی

هماهنگ با ساختار به اصطلاح «تطوری و تکاملی-تاریخی» شاهنامه که جزئیات آن را در سخنرانی هایم در رم، راونا و تهران شرح داده ام. (2) (3) در مقدمه...

دوشنبه، 16 دی 1392

فردوسی در بوسنی

شاهنامه ی فردوسی در بوسنی از دیرباز مخاطبان فراوانی به ویژه میان قشر تحصیل کرده، پیدا کرده است. فردوسی به عنوان برجسته ترین شاعر حماسه سرا در...

دوشنبه، 16 دی 1392