معیار مدنیت (قسمت دوم)

وقتی اصطلاح «فرایند تمدن پذیری» در چهارچوب سنتی ای که نوربرت الیاس و انجمن جامعه شناسی بریتانیا بنا گذاشته اند به کار رود، شرکت کنندگان در همایش...

شنبه، 24 آذر 1397

آگوست کنت (قسمت دوم)

قرن 18 کاری جز انکار انجام نداده در حالی که روح انسان از طریق اعتقادهایش زنده است. یکی از ویژگی¬های زندگی اوّلیه¬ی انسان دین و مذهب است. انسان...

شنبه، 24 آذر 1397

آسیب‌شناسی تعرض به کودکان

"کودکان" همواره جزو آسیب‌پذیرترین افراد هر جامعه‌ای به‌شمار می‌روند و معضل کودک آزاری از گذشته و در جوامع مختلف، بنا به نوع فرهنگ و اعتقاداتشان،...

شنبه، 24 آذر 1397

جامعه شناسی جهان

بی تردید در سالهای پایانی قرن نوزدهم و ربع اول قرن بیستم و در وهله نخست در رجوع به آنچه مسئله تجدد خوانده شده است، از یک سو و شیوه کار جوامع...

شنبه، 24 آذر 1397

نظریات آگوست کنت ( قسمت اول)

آگوست کنت فیلسوف فرانسوی است که او را واضع جامعه شناسی می دانند. می توان گفت آگوست کنت در برزخ بین انسان شناسی و جامعه شناسی قرار دارد. کنت به...

شنبه، 24 آذر 1397

عقل ربانی، عقل تعالی بخش (قسمت چهارم)

وقتی صحبت از انسان‌های عاقل می‌شود معمولا افراد با تعریفی که از عقل دارند، انسان‌هایی را که حرکات و سکنات عادی دارند و خوب و بد و ارزش اشیاء...

دوشنبه، 19 آذر 1397

رشته ضد فرهنگ

از زمان تثبیت جامعه شناسی به عنوان یک رشته، مفاهیمی چون ایدئولوژی، آموزه، نهاد، جهان بینی، «روح» خصایل فرهنگی و خود فرهنگ از اجزای مهم، هر چند...

يکشنبه، 18 آذر 1397

ایده‌آل اروپایی

زیمل به این ترتیب نظر نیچه را نسبی ارزیابی می کند. او می گوید نیچه تا حدودی به طور تعبدی فقط یک چهارچوب تحلیل را برگزیده است و مدعی است که این...

شنبه، 17 آذر 1397

تاثیر کبر و غرور بر گسترش بزهکاری و جرم

در میان آسیب‌های اجتماعی بزهکاری از هزینه‌بر‌ترین آسیب‌ها برای جامعه و دولت است؛ اما متاسفانه در تحقیقات آسیب شناسانه در موارد بسیاری مؤلفه‌های...

شنبه، 17 آذر 1397

پنج گام جامعه‌شناسی (قسمت اول)

آمیزش جامعه شناسی های ملی با «بقایای عام گرایی» گرایشی به «هژمونی فکری» ایجاد کرد که چندان از جاه طلبی دولت های ملی در ارجاع به فرهنگ خودی منفک...

جمعه، 16 آذر 1397

پنج گام جامعه‌شناسی (قسمت دوم)

مرحله بومی کردن در رشد جامعه شناسی متوجه تبلور جهان سوم بود. آلبرو به درستی میگوید که این مرحله را باید از مرحله جامعه شناسی های ملی متمایز کرد،...

جمعه، 16 آذر 1397

هویت سه‌گانه

داریوش شایگان در این مقاله، می‌کوشد سه هویت اصلی حاکم بر مردم ایران را بازشناسد و در باره‌ی چگونگی هماهنگ شدن آنها سخن گوید. این سه هویت عبارتند...

سه‌شنبه، 6 آذر 1397

اثر مرزهای جغرافیایی بر روابط ملتها

قدمت جامعه‌ها و فرهنگ‌ها، میل به جست و جوی ساده‌ترین اشکال و بنابراین ابتدایی‌ترین اَشکال سازمان انسانی، زبان، دین، خانواده، و غیره از وسوسه‌های...

چهارشنبه، 23 آبان 1397

ناپدید شدن مرزهای جغرافیایی(قسمت اول)

تجدد، پویایی تناقض‌آلودی است و تحول‌گرایی نهفته در فلسفه‌های اجتماعی قرن‌های هجدهم و نوزدهم، پیوسته بازشناسی دیگری را به نیاز متمدن کردن او پیوند...

چهارشنبه، 23 آبان 1397

ناپدید شدن مرزهای جغرافیایی (قسمت سوم)

دسته‌های کوچک و گردآمده در مکان‌های پنهان ریشه دارد، پیش از هرچیز، بر انتقال و بازتولید فرهنگ در جریان کودکی، نوجوانی و همه سنین زندگی تأکید...

چهارشنبه، 23 آبان 1397

ناپدید شدن مرزهای جغرافیایی (قسمت دوم)

تحول‌گرایی در فلسفه‌های اجتماعی قرن‌های هجدهم و نوزدهم، پیوسته بازشناسی دیگری را به نیاز متمدن کردن او پیوند می‌زند. اُمت واحده تحت نظر خدای...

چهارشنبه، 23 آبان 1397

اتحاد جماهیر شوروی

اتحاد جماهیر شوروی، بین سال های 1922 تا 1991 تنها کشور کمونیستی در قرن بیستم بود. در آن زمان شوروی بزرگترین کشور دنیا بود و بین دو قاره اروپا...

يکشنبه، 20 آبان 1397

مردم‌شناس، چه چیز را می‌بیند؟

مردم‌شناس، «مشاهده‌گر»، مترجم، مفسر و تولید‌کننده‌ی توجیهات است. شفاف‌سازی معنای متن یک عمل روش‌شناختی است که در درجه‌ی اول اهمیت قرار دارد و...

يکشنبه، 20 آبان 1397

چرا انسان‌شناس، تنهاست؟

مشاهده حین مشارکت به خاطر وجود فاصله، جز با تنها بودنِ انسان‌شناسان در میدان پژوهش ممکن نیست. اگر دو یا چند نفر باشند، در ابهام قرار می‌گیرد،...

جمعه، 18 آبان 1397

چه چیز مهم است؟

در مردم‌شناسی تفکیک محتوا از شکل، امری غیرممکن است. موضوع مردم‌شناسی، می‌تواند یک رابطه‌ی زناشویی (ازدواج ترجیحی میان پسرها و دخترهای فامیل نزدیک)،...

جمعه، 18 آبان 1397