ارزیابی و سنجش اعمال انسان

حکومت و مدیریت حضرت علی (علیه السلام) را می توان الگوی کاملی از دولت اسلامی به حساب آورد. موضوع نظارت و بازرسی از جمله مقولاتی است که به دفعات...

پنجشنبه، 29 اسفند 1398

قلمرو دین

قلمرو دین از نگاه آیت‌الله جوادی آملی گسترده است، و دین علاوه بر بیان مسائل عبادی، اخلاقی، اعتقادی در عرصه علوم انسانی و تجربی نیز صاحب نظر است،...

شنبه، 30 تير 1397

انتظار بشر از دین و قلمرو دین

انتظار بشر از دین و قلمرو دین، دو بحث مرتبط و نزدیک به هم هستند و پاسخ به پرسش‌های هر کدام، بخشی از مطالب دیگری را روشن می‌سازد. در ادامه، دیدگاه...

چهارشنبه، 30 فروردين 1396

نسبت جمهوریت و اسلامیت، نسبت ظرف و محتوا

غایت انبیای الهی و ائمه اطهار(علیهم السلام) برقراری حکومت دینی و اجرای احکام شریعت به نحو احسن بوده و ایشان به همراه پیروان خویش تمام تلاش را...

دوشنبه، 16 فروردين 1395

جمهوری اسلامی، عینیت نظریه‌ امامت-امت

در کنار رهبر بزرگ انقلاب اسلامی و بنیان‌گذار نظام مقدس جمهوری اسلامی، امام خمینی(رحمه الله)، که نقش اساسی و محوری در تأسیس ارکان نظام اسلامی...

دوشنبه، 16 فروردين 1395

نسبت جمهوریت و اسلامیت، نسبت بدن و روح

غایت انبیای الهی و ائمه‌ی اطهار(علیهم السلام) هدایت بشریت و برپایی قسط و عدل بوده و این مهم تنها با برقراری حکومت دینی و اجرای احکام شریعت به...

دوشنبه، 16 فروردين 1395

جمهوری اسلامی با مشروعیت الهی و مقبولیت مردمی

از زمان تکوین نخستین جوامع بشری تا شکل‌گیری دولت‌های مدرن، اندیشه سامان‌بخشی به حیات اجتماعی-سیاسی و تنظیم روابط بین فرمانروایان و فرمانبرداران...

دوشنبه، 16 فروردين 1395

ولایت ‌فقیه رکن بنیادین جمهوری اسلامی

برای تبیین چیستی جمهوری اسلامی، لازم است تا به مفهوم اساسی جمهوری از منظر علوم سیاسی پرداخته شود. ریشه لفظ جمهوری، به واژه لاتین (res publica)...

دوشنبه، 16 فروردين 1395

جمهوری اسلامی عینیت نظریه‌ی مردم‌سالاری دینی

بالاترین لایه‌ی تحقق حضور اعتقادات در عینیت، برپایی حکومتی برخاسته از ایمان و اتکا به دین مترقی و کارآمد اسلام است. حرکتی که از سال‌ها پیش با...

دوشنبه، 16 فروردين 1395

دین در عرصه جامعه (2)

بسیاری از نویسندگان شرقی و غربی راسیونالیسم را از زیربناهای سکولاریسم می‌دانند و دست کم بر پیوند میان آن دو تأکید می‌ورزند. اصطلاح راسیونالیسم...

دوشنبه، 9 شهريور 1394

دین در عرصه‌ جامعه (1)

خدایا تو می‌دانی آنچه از ما رفت [ در پذیرش حکومت ]، نه به دلیل رغبت در قدرت بود، و نه از دنیای ناچیز خواستن زیادت؛ بلکه می‌خواستیم نشانه‌های...

دوشنبه، 9 شهريور 1394

انتظار بشر از دين (2)

انتظار بشر از دين در انديشه ي ديني غرب، سه مقطع تاريخيِ پيش از قرون وسطا، عصر رنسانس و عصر جديد و دوران معاصر را سپري کرده است.

دوشنبه، 14 مهر 1393

انتظار بشر از دين (1)

وقتي جنگ تحميلي عراق عليه ايران با عقب نشيني نيروهاي نظامي عراق به پايان رسيد، جهت تحصيلات تکميلي دروس حوزوي و شرکت در دوره ي سطح چهارم (دکترا)...

دوشنبه، 14 مهر 1393

معنای کارآمدی دین

در بحث کارآمدی دین، ابتدا باید تعریفی روشن از مفاهیم موردنظر مرتبط با این مقوله ارائه دهیم. به سخن دیگر، در نخستین گام، قلمرو و حیطه ی دین را...

جمعه، 30 فروردين 1392

کارآمدی دین و مدیریت

برای بررسی وجوه کارآمدی دین در مدیریت جامعه، طبیعی است که ابتدا باید تصویری واضح و دقیق از دین و مدیریت ارائه شود. با توجه به تلقی های مختلفی...

جمعه، 30 فروردين 1392

ضرورت حضور دین

امروزه یکی از مباحث مطرح در نظام های سیاسی، بحث کارآمدی است. این بحث هنگامی که درباره ی حکومت دینی مطرح می شود، اهمیت فوق العاده ای می یابد؛...

جمعه، 30 فروردين 1392

کارآمدی و نگاه اجتماعی به اسلام

امروزه بحث درباره ی کارآمدی دین، قدری سخت و پیچیده است؛ چرا که به دلیل تبلیغات منفی که در ابتدای رنسانس توسط طبقه فاتح، یعنی بورژوا، علیه گذشته...

جمعه، 30 فروردين 1392

انتظار بشر از دین

در بحث کارآمدی دین در جامعه بیش از هر چیز به این مسئله توجه می شود که انسان در زندگی فردی و اجتماعی خود از دین چه انتظاری دارد و آیا دین می تواند...

جمعه، 30 فروردين 1392

کارآمدی آسمانی

در ابتدای بحث ضروری و لازم است که تلقی خود را از دین بیان کنیم؛ چرا که بدون تبیین دیدگاه خود، هرگز نمی توان به بحث کارآمدی دین در عرصه مدیریت...

جمعه، 30 فروردين 1392

ساحت مدیریت از منظر دیانت

موضوع کارآمدی دین در مدیریت جامعه را از دو منظر می توان بررسی کرد. نخست در بعد تئوری؛ به این معنا که در حیطه ی نظر بحث شود که برای مدیریت جامعه...

جمعه، 30 فروردين 1392