مشخصات كلی مصحف‌های عثمانی

مصحف‌های عثمانی از نظر ترتیب سوره‌ها، نزدیك به مصحف‌هایی است كه صحابه نوشته بودند و بر همان شیوه، سوره‌های بزرگ مقدم بر سوره‌های كوچك ترتیب یافت....

چهارشنبه، 9 تير 1395

سال آغاز یكسان شدن مصحف‌ها

ابن حجر گفته است: «آغاز این امر، در سال بیست و پنجم هجری، سال دوم یا سوم خلافت عثمان بود. » او اضافه كرده است كه برخی گمان كرده‌اند كه آغاز این...

چهارشنبه، 9 تير 1395

تعداد مصحف‌های عثمانی

مورّخان در شماره‌ی مصحف‌های تهیه شده هم آهنگ كه به اطراف بلاد اسلامی فرستاده شده است، اختلاف دارند. ابن ابی داوود تعداد آنها را شش نسخه می‌داند...

چهارشنبه، 9 تير 1395

موضع صحابه درباره‌ی یكسان شدن مصحف‌ها

حذیفه بن یمان اولین كسی بود كه درباره‌ی یكسان شدن مصحف‌ها سخن گفت و سوگند یاد كرد كه به نزد خلیفه خواهد رفت و از او خواهد خواست كه فقط یك قرائت...

چهارشنبه، 9 تير 1395

مصاحف صحابه

پس از رحلت پیامبراكرم (صلی الله علیه و آله) و پذیرفته نشدن مصحف علی (علیه السلام)، علاوه بر زید، عده‌ی دیگری از بزرگان صحابه به جمع قرآن پرداختند....

چهارشنبه، 9 تير 1395

یكسان شدن مصحف‌ها پس از وفات رسول اكرم (صلی الله علیه و آله)

دوره‌ی پس از درگذشت پیامبر (صلی الله علیه و آله) دوره‌ی جمع آوری قرآن به شمار آمده است. بزرگان صحابه برحسب دانش و شایستگی خود به جمع آوری آیات...

چهارشنبه، 9 تير 1395

جمع قرآن توسط زید بن ثابت

وصیت پیامبر گرامی (صلی الله علیه و آله) جمع قرآن بود تا مانند تورات یهود در معرض ضایع شدن قرار نگیرد. علی (علیه السلام) پس از رحلت پیامبر از...

سه‌شنبه، 8 تير 1395

وصف مصحف علی (علیه السلام)

مصحف قرآنی را كه مولی امیرمؤمنان (علیه السلام) گرد آوری كرده بود، دارای ویژگی‌های خاصی بود كه در مصاحف دیگر وجود نداشت.

سه‌شنبه، 8 تير 1395

تاریخ جمع و تألیف قرآن

جمع و تألیف قرآن به شكل كنونی، در یك زمان صورت نگرفته، بلكه به مرور زمان و به دست افراد و گروه‌های مختلف انجام شده است. ترتیب، نظم و عدد آیات...

سه‌شنبه، 8 تير 1395

تعداد سوره‌ها و آیات قرآن

قرآن با 114 سوره از روز نخست به همین صورت فعلی، نه كم و نه زیاد، نازل شده و از طریق پیامبر (صلی الله علیه و آله) ‌با نقل صحابه و تابعین به دست...

سه‌شنبه، 8 تير 1395

آشنایی با اسامی سوره‌ها

اسامی سوره‌ها مانند تعداد آیات هر سوره توقیفی است، و با صلاح دید شخص پیامبر نام گذاری شده است. بیشتر سوره‌ها یك نام دارد و برخی دو یا چند نام....

سه‌شنبه، 8 تير 1395

معانی واژه‌های «قرآن»، «سوره» و «آیه»

قرآن یك واژه‌ی عربی اصیل به شمار می‌رود و ریشه‌ی اشتقاق آن از ماده‌ی‌ «قرأ» به معنای خواندن گرفته شده است. همزه‌ی «قرأ» در اصل واو بوده و از...

سه‌شنبه، 8 تير 1395

راه یافتن به اسباب نزول

چون اسباب نزول از راه نقل روایت به دست می‌آید و متأسفانه وقایع و حوادث، در گذشته ضبط نمی‌شد، بنابراین غالب روایات منقول چندان منابع قابل اعتمادی...

سه‌شنبه، 8 تير 1395

تنزیل و تأویل

در اصطلاح سلف، تنزیل بر مورد نزول گفته می‌شود. این مورد می‌تواند یك واقعه‌ی خاص باشد كه آن واقعه سبب نزول آیه شده است. ولی تأویل مفهوم عامّی...

سه‌شنبه، 8 تير 1395

استفاده‌ی فقهی از شأن نزول و تنزیل و تأویل

فقها و دانشمندان اسلامی با توجه به سبب و شأن نزول و ظهر و بطن آیات، قاعده‌ای را به دست آورده‌اند و با تمسك به آن قاعده، احكام را استنباط می‌كنند....

سه‌شنبه، 8 تير 1395

سبب نزول یا شأن نزول

چه فرقی میان این دو عبارت وجود دارد؟ بیشتر مفسرین فرقی میان این دو قابل نشده‌اند و هر مناسبتی را كه ایجاب كرده است آیه یا آیه‌هایی نازل شود،...

سه‌شنبه، 8 تير 1395

اسباب نزول

در اهمیت شناخت اسباب نزول یا شأن نزول باید گفت: همان گونه كه می‌دانیم قرآن، تدریجی و در مناسبت های مختلف نازل شده است. برحسب اقتضا اگر حادثه...

سه‌شنبه، 8 تير 1395

ترتیب نزول سوره‌ها

در ترتیب نزول سوره‌ها روایاتی در دست است كه مورد اعتماد بزرگان است و عمدتاً از ابن عباس نقل شده است. مانند روایتی كه احمد بن ابی یعقوب كاتب،...

سه‌شنبه، 8 تير 1395

سوره‌های مكی و مدنی و فواید شناخت آنها

یكی از مسایل مهم علوم قرآنی، مسأله شناخت سوره‌های مكی و مدنی است. تشخیص آنها به دلایل ذیل ضروری است:

سه‌شنبه، 8 تير 1395

شهادت قرآن به رسالت پیامبر (ص)

در سوره‌های حوامیم هفت‌گانه مضمونی مشترک وجود دارد و آن تبیین وحی و ضرورت نبوت است و در آن سور، رسول الله (صلی الله علیه و آله) برای حقانیت وحی...

دوشنبه، 7 تير 1395