مسیر جاری :
امام صادق علیه السلام فرمودند:
اِنَّ قَوما فیما مَضى قالوا لِنَبىٍّ لَهُم: اُدْعُ لَنا رَبَّكَ یرْفَع عَنَّا الْمَوتَفَدَعا لَهُم فَرَفَعَ اللهُ عَنْهُمُ المَوتَ فَكَثُروا حَتّى ضاقَت عَلَیهِمُ المْنازِلُ وَ كَثُرَ النَّسلُوَ یصْبِحُ الرَّجُلُ یطْعِمُ اَباهُ وَ جَدَّهُ وَ اُمَّهُ وَ جَدَّ جَدِّهِ وَ یوَضّیهِم وَ یتَعاهَدُهُم فَشَغَلوا عَنْ طَلَبِ الْمَعاشِ. فَقالوا: سَل لَنا رَبَّكَ اَن یرُدَّنا اِلى حالِنَا الَّتى كُنّا عَلَیها فَسَاَلَ نَبیهُم رَبَّهُ فَرَدَّهُم اِلى حالِهِم؛
اِنَّ قَوما فیما مَضى قالوا لِنَبىٍّ لَهُم: اُدْعُ لَنا رَبَّكَ یرْفَع عَنَّا الْمَوتَفَدَعا لَهُم فَرَفَعَ اللهُ عَنْهُمُ المَوتَ فَكَثُروا حَتّى ضاقَت عَلَیهِمُ المْنازِلُ وَ كَثُرَ النَّسلُوَ یصْبِحُ الرَّجُلُ یطْعِمُ اَباهُ وَ جَدَّهُ وَ اُمَّهُ وَ جَدَّ جَدِّهِ وَ یوَضّیهِم وَ یتَعاهَدُهُم فَشَغَلوا عَنْ طَلَبِ الْمَعاشِ. فَقالوا: سَل لَنا رَبَّكَ اَن یرُدَّنا اِلى حالِنَا الَّتى كُنّا عَلَیها فَسَاَلَ نَبیهُم رَبَّهُ فَرَدَّهُم اِلى حالِهِم؛
امام صادق علیه السلام فرمودند:
قَضاءُ الْحَوائِجِ اِلَى اللهِ وَ اَسْبابُها ـ بَعْدَ اللهِ ـ الْعِبادُ تَجْرى عَلى اَیدیهِم فَما قَضَى اللهُ مِنْ ذالِكَ فَاقبَلوا مِنَ اللهِ بِالشُّكْرِ وَ ما زَوى عَنْـكُم مِنْها فَاقْبَلوهُ عَنِ اللهِ بِالرِّضا وَ التَّسْلیمِ وَ الصَّبْرِ فَعَسى اَن یـكونَ ذالِكَ خَیرا لَكُمْ فَاِنَّ اللهَ اَعْلَمُ بِمایصْلِحُـكُم وَ اَنْتُمْ لا تَعْلَمونَ؛
قَضاءُ الْحَوائِجِ اِلَى اللهِ وَ اَسْبابُها ـ بَعْدَ اللهِ ـ الْعِبادُ تَجْرى عَلى اَیدیهِم فَما قَضَى اللهُ مِنْ ذالِكَ فَاقبَلوا مِنَ اللهِ بِالشُّكْرِ وَ ما زَوى عَنْـكُم مِنْها فَاقْبَلوهُ عَنِ اللهِ بِالرِّضا وَ التَّسْلیمِ وَ الصَّبْرِ فَعَسى اَن یـكونَ ذالِكَ خَیرا لَكُمْ فَاِنَّ اللهَ اَعْلَمُ بِمایصْلِحُـكُم وَ اَنْتُمْ لا تَعْلَمونَ؛
امام باقر علیه السلام فرمودند:
اِنَّ اللهَ عَزَّوَجَلَّ یحِبُّ مِن عِبادِهِ المُؤمِنینَ كُلَّ عَبدٍ دَعّاءٍ فَعَلَیكُم بِالدُّعاءِ فِى السَّحَرِ اِلى طُلوعِ الشَّمسِ فَاِنَّها ساعَةٌ تُفْتَحُ فیها اَبوابُ السَّماءِ وَ تُقسَمُ فیهَاالاَرزاقُ وَ تُقضى فیهَا الحَوائِجُ العِظامُ؛
اِنَّ اللهَ عَزَّوَجَلَّ یحِبُّ مِن عِبادِهِ المُؤمِنینَ كُلَّ عَبدٍ دَعّاءٍ فَعَلَیكُم بِالدُّعاءِ فِى السَّحَرِ اِلى طُلوعِ الشَّمسِ فَاِنَّها ساعَةٌ تُفْتَحُ فیها اَبوابُ السَّماءِ وَ تُقسَمُ فیهَاالاَرزاقُ وَ تُقضى فیهَا الحَوائِجُ العِظامُ؛
امام باقر علیه السلام فرمودند:
اِنَّ اللهَ تَعالى لَینادى كُلَّ لَیلَةِ جُمُعَةٍ مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ مِنْ اَوَّلِ اللَّیلِ اِلى آخِرِهِ: اَلا عَبْدٌ مُؤمِنٌ یدْعونى لاِخِرَتِهِ وَ دُنْیاهُ قَبْلَ طُلوعِ الْفَجْرِ لاُجیبَهُ؟ اَلا عَبْدٌ مُؤمِنٌ یتوبُ اِلَىَّ مِنْ ذُنوبِهِ قَبْلَ طُلوعِ الفَجرِ فَاَتوبَ عَلَیهِ؟ اَلا عَبدٌ مُؤمِنٌ قَد قَـتَّرتُ عَلَیهِ رِزقَهُ فَیساَ لَنِى الزِّیادَةَ فى رِزقِهِ قَبلَ طُلوعِ الفَجرِ فَاَزیدَهُ وَ اُوَسِّعَ عَلَیهِ؟ اَلا عَبدٌ مُؤمِنٌ سَقیمٌ یساَلُنى اَن اَشفیهُ قَبلَ طُلوعِ الفَجرِ فاُعافیهُ؟ اَلا عَبدٌ مُؤمِنٌ مَحبوسٌ مَغمومٌ یساَلُنىاَن اُطلِقَهُ مِن حَبسِهِ وَ اُخَلِّىَ سَربَهُ؟ اَلا عَبْدٌ مُؤمِنٌ مَظلومٌ یساَلُنى اَن آخُذَ لَهُ بِظُلامَتِهِ قَبلَ طُلوعِ الفَجرِ فَاَنْتَصِرَ لَهُ وَ آخُذَ لَهُ بِظُلامَتِهِ؟ قالَ علیه السلام: فَلا یزالُ ینادى بِهذا حَتّى یطلُعَ الفَجرُ؛
اِنَّ اللهَ تَعالى لَینادى كُلَّ لَیلَةِ جُمُعَةٍ مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ مِنْ اَوَّلِ اللَّیلِ اِلى آخِرِهِ: اَلا عَبْدٌ مُؤمِنٌ یدْعونى لاِخِرَتِهِ وَ دُنْیاهُ قَبْلَ طُلوعِ الْفَجْرِ لاُجیبَهُ؟ اَلا عَبْدٌ مُؤمِنٌ یتوبُ اِلَىَّ مِنْ ذُنوبِهِ قَبْلَ طُلوعِ الفَجرِ فَاَتوبَ عَلَیهِ؟ اَلا عَبدٌ مُؤمِنٌ قَد قَـتَّرتُ عَلَیهِ رِزقَهُ فَیساَ لَنِى الزِّیادَةَ فى رِزقِهِ قَبلَ طُلوعِ الفَجرِ فَاَزیدَهُ وَ اُوَسِّعَ عَلَیهِ؟ اَلا عَبدٌ مُؤمِنٌ سَقیمٌ یساَلُنى اَن اَشفیهُ قَبلَ طُلوعِ الفَجرِ فاُعافیهُ؟ اَلا عَبدٌ مُؤمِنٌ مَحبوسٌ مَغمومٌ یساَلُنىاَن اُطلِقَهُ مِن حَبسِهِ وَ اُخَلِّىَ سَربَهُ؟ اَلا عَبْدٌ مُؤمِنٌ مَظلومٌ یساَلُنى اَن آخُذَ لَهُ بِظُلامَتِهِ قَبلَ طُلوعِ الفَجرِ فَاَنْتَصِرَ لَهُ وَ آخُذَ لَهُ بِظُلامَتِهِ؟ قالَ علیه السلام: فَلا یزالُ ینادى بِهذا حَتّى یطلُعَ الفَجرُ؛
انگیزه برای درخواست از خدا
امام سجاد علیه السلام به خداوند متعال عرضه داشتند:
اَللهمَّ اِنَّهُ یحْجُبُنى عَنْ مَساَلَتِكَ خِلالٌ ثَلاثٌ وَ تَحدونى عَلَیها خَلَّةٌ واحِدَةٌ یحْجُبُنى اَمْرٌ اَمَرْتَ بِهِ فَاَبْطَاْتُ عَنْهُ وَ نَهىٌ نَهَیتَنى عَنْهُ فَاَسْرَعْتُ اِلَیهِ وَ نِعْمَةٌ اَنْعَمْتَ بِها عَلَىَّ فَقَصَّرتُ فى شُكْرِها وَ یحدونى عَلى مَسْاَلَتِكَ تَفَضُّلُكَ عَلى مَنْ اَقْبَلَبِ وَجْهِهِ اِلَیكَ، وَ وَفَدَ بِحُسْنِ ظَنِّهِ اِلَیكَ، اِذْ جَمیعُ اِحْسانِكَ تَفَضُّلٌ و اِذْ كُلُّ نِعَمِكَ ابْتِداءٌ؛
اَللهمَّ اِنَّهُ یحْجُبُنى عَنْ مَساَلَتِكَ خِلالٌ ثَلاثٌ وَ تَحدونى عَلَیها خَلَّةٌ واحِدَةٌ یحْجُبُنى اَمْرٌ اَمَرْتَ بِهِ فَاَبْطَاْتُ عَنْهُ وَ نَهىٌ نَهَیتَنى عَنْهُ فَاَسْرَعْتُ اِلَیهِ وَ نِعْمَةٌ اَنْعَمْتَ بِها عَلَىَّ فَقَصَّرتُ فى شُكْرِها وَ یحدونى عَلى مَسْاَلَتِكَ تَفَضُّلُكَ عَلى مَنْ اَقْبَلَبِ وَجْهِهِ اِلَیكَ، وَ وَفَدَ بِحُسْنِ ظَنِّهِ اِلَیكَ، اِذْ جَمیعُ اِحْسانِكَ تَفَضُّلٌ و اِذْ كُلُّ نِعَمِكَ ابْتِداءٌ؛
گناهان مانع اجابت دعا
امام سجاد علیه السلام فرمودند:
وَ الذُّنوبُ الَّتى تَرُدُّ الدُّعاءَ: سوءُ النِّیةِ وَ خُبْثُ السَّریرَةِ وَالنِّفاقُ مَعَالاِخْوانِ وَ تَركُ التَّصدیقِ بِالاِجابَةِ وَ تَأخیرُ الصَّلَواتِ الْمَفروضاتِ حَتّى تَذْهَبَ اَوقاتُها وَ تَرْكُ التَّقَرُّبِ اِلَى اللهِ عَزَّوَجَلَّ بِالْبِرِّ وَالصَّدَقَةِ وَاسْتِعْمالُ الْبَذاءِ وَ الْفُحْشِ فِى الْقَولِ؛
وَ الذُّنوبُ الَّتى تَرُدُّ الدُّعاءَ: سوءُ النِّیةِ وَ خُبْثُ السَّریرَةِ وَالنِّفاقُ مَعَالاِخْوانِ وَ تَركُ التَّصدیقِ بِالاِجابَةِ وَ تَأخیرُ الصَّلَواتِ الْمَفروضاتِ حَتّى تَذْهَبَ اَوقاتُها وَ تَرْكُ التَّقَرُّبِ اِلَى اللهِ عَزَّوَجَلَّ بِالْبِرِّ وَالصَّدَقَةِ وَاسْتِعْمالُ الْبَذاءِ وَ الْفُحْشِ فِى الْقَولِ؛
یاد کردن خدا در خوشی ها
امام سجاد علیه السلام فرمودند:
اَوْحَى اللهُ ـ تَبارَكَ وَ تَعالى- اِلى داوُودَ علیه السلام: یا داوُودُ اذْكُرْنى فى اَیامِ سَرّائِكَ كَى اَسْتَجیبَ فى اَیامِ ضَرّائِكَ؛
اَوْحَى اللهُ ـ تَبارَكَ وَ تَعالى- اِلى داوُودَ علیه السلام: یا داوُودُ اذْكُرْنى فى اَیامِ سَرّائِكَ كَى اَسْتَجیبَ فى اَیامِ ضَرّائِكَ؛
امام على علیه السلام فرمودند:
ما زالَتْ نِعْمَةٌ وَ لا نَضارَةُ عَیشٍ اِلاّ بِذُنوبٍ اِجْتَرَحوا اِنَّ اللهَ لَیسَ بِظَلاّمٍ لِلْعَبیدِ، وَ لَوْ اَنَّهُمُ اسْتَقْبَلوا ذالِكَ بِالدُّعاءِ وَ الاِنابَةِ لَمْ تَزُل وَ لَوْ اَنَّهُمْ اِذا نَزَلَتْ بِهِمُالنِّقَمُ وَ زالَت عَنْهُمُ النِّعَمُ فَزِعوا اِلَى اللهِ عَزَّوجَلَّ بِصِدْقٍ مِن نیاتِهِمْ وَ لَمْ یهِنوا وَ لَمْیسْرِفوا، لاَصْلَحَ اللهُ لَهُمْ كُلَّ فاسِدٍ وَ لَرَدَّ عَلَیهِمْ كُلَّ صالِحٍ؛
ما زالَتْ نِعْمَةٌ وَ لا نَضارَةُ عَیشٍ اِلاّ بِذُنوبٍ اِجْتَرَحوا اِنَّ اللهَ لَیسَ بِظَلاّمٍ لِلْعَبیدِ، وَ لَوْ اَنَّهُمُ اسْتَقْبَلوا ذالِكَ بِالدُّعاءِ وَ الاِنابَةِ لَمْ تَزُل وَ لَوْ اَنَّهُمْ اِذا نَزَلَتْ بِهِمُالنِّقَمُ وَ زالَت عَنْهُمُ النِّعَمُ فَزِعوا اِلَى اللهِ عَزَّوجَلَّ بِصِدْقٍ مِن نیاتِهِمْ وَ لَمْ یهِنوا وَ لَمْیسْرِفوا، لاَصْلَحَ اللهُ لَهُمْ كُلَّ فاسِدٍ وَ لَرَدَّ عَلَیهِمْ كُلَّ صالِحٍ؛
امام على علیه السلام فرمودند:
قُلْتُ: اَللهمَّ لا تُحوِجنى اِلى اَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ، فَقْالَ رَسولُ اللهِ صلّى الله علیه و آله: یا عَلىُّ، لا تَقولَنَّ هكَذا، فَلَیسَ مِنْ اَحَدٍ اِلاّ وَ هُوَ مُحْتاجٌ اِلَى النّاسِ. فَقُلْتُ: یا رَسولَ اللهِ، فَما اَقولُ؟ قالَ: قُلْ: اللهمَّ لا تُحوِجْنى اِلى شِرارِ خَلْقِكَ. قُلْتُ: یا رَسولَ اللهِ وَمَنْ شِرارُخَلْقِهِ؟ قالَ: الَّذینَ اِذا اَعطَوا مَنّوا وَ اِذا مَنَعوا عابوا؛
قُلْتُ: اَللهمَّ لا تُحوِجنى اِلى اَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ، فَقْالَ رَسولُ اللهِ صلّى الله علیه و آله: یا عَلىُّ، لا تَقولَنَّ هكَذا، فَلَیسَ مِنْ اَحَدٍ اِلاّ وَ هُوَ مُحْتاجٌ اِلَى النّاسِ. فَقُلْتُ: یا رَسولَ اللهِ، فَما اَقولُ؟ قالَ: قُلْ: اللهمَّ لا تُحوِجْنى اِلى شِرارِ خَلْقِكَ. قُلْتُ: یا رَسولَ اللهِ وَمَنْ شِرارُخَلْقِهِ؟ قالَ: الَّذینَ اِذا اَعطَوا مَنّوا وَ اِذا مَنَعوا عابوا؛
امام على علیه السلام فرمودند:
بُكاءُ الْعُیونِ وَ خَشْیةُ الْقُلوبِ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ تَعالى ذِكْرُهُ، فَاِذا وَجَدْتُموها فَاغْتَنِمُوا الدُّعاءَ وَ لَو اَنَّ عَبْدا بَكى فى اُمَّةٍ لَرَحِمَ اللهُ تَعالى تِلْكَ الاُمَّةَ لِبُكاءِ ذالِكَ الْعَبْدِ؛
بُكاءُ الْعُیونِ وَ خَشْیةُ الْقُلوبِ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ تَعالى ذِكْرُهُ، فَاِذا وَجَدْتُموها فَاغْتَنِمُوا الدُّعاءَ وَ لَو اَنَّ عَبْدا بَكى فى اُمَّةٍ لَرَحِمَ اللهُ تَعالى تِلْكَ الاُمَّةَ لِبُكاءِ ذالِكَ الْعَبْدِ؛
گروه بندی
تازه های احادیث
ویژه نامه ها
بیشترین بازدید هفته
در خدمت مادر باش، زیرا بهشت زیر پای مادران است.
گریستن از ترس خدا
روز قیامت چهره زناکاران از آتش مشتعل است.
ترس از عاقبت بخیر نشدن
منافق به آنچه مؤمنان بواسطه آن خوشبخت مى شوند، ميلى ندارد، ولى خوشبخت سفارش به تقوا را مى پذيرد هر چَند مخاطب موعظه، كس ديگرى ب
فلسفه وجوب زکات
سخن حق را از هر که شنیدى بپذیر اگر چه دشمن و بیگانه باشد و ناحق را از هر که شنیدى نپذیر اگر چه دوست و نزدیک باشد.
ارزش دیدگاه بزرگسالان
اگر كوهي هم مرا دوست بدارد در هم فرو ريزد. معناي سخن امام اين است كه رنجها بر او هجوم آرد و مصيبتها بر او سرعت گيرد، و اين ويژگ
هشدار از پشت کردن نعمت ها