دموکراسی، تکثرگرایی، اسلام و نظم نوین جهانی در دیدگاه ماهاتیر محمد

در اواخر دهه ی 1980 و اوایل دهه ی 1990 قدرت سیاسی چنان در دستان ماهاتیر نخست وزیر متمرکز شد که شاید بعضی آن را به اقتدارگرایی تعبیر کنند. پروژه...

پنجشنبه، 11 تير 1394

مصر؛ تقابل اسلام حکومتی، پوپولیستی و افراطی (1)

مصر در اغلب زمینه های توسعه ی سیاسی، اجتماعی، فکری و دینی در جهان عرب و در سطحی وسیع تر در جهان اسلام پیشگام بوده است. بیش از دو دهه است که حاکمان...

پنجشنبه، 11 تير 1394

1969: نقطه ی عطف در سیاست مسلمانان مالزی

تنش درونی ناشی از دوگانگی قومیتی جامعه ی مالزی در سال 1969 فوران کرد. شورش های قومی میان مالایایی ها و چینی ها در کوالالامپور نقطه ی عطفی در...

پنجشنبه، 11 تير 1394

پاکستان؛ وجوه مختلف جمهوری اسلامی (2)

ضیاء الحق خیلی سریع سعی کرد که کودتا و تداوم حکومت خود را به نام اسلام مشروعیت بخشد. او خود را متعهد به اجرای نظام اسلامی کرد. اسلام مبدل به...

پنجشنبه، 11 تير 1394

اسلام و هویت ملی: دوران سازندگی در مالزی

شبه جزیره ی مالایا بر سر دو راهی جاده ی تجاری آسیای جنوب شرقی قرار دارد و موطن بسیاری از آثار فرهنگی و دینی است. بازرگانان و تجار هندی، عرب و...

پنجشنبه، 11 تير 1394

پاکستان؛ وجوه مختلف جمهوری اسلامی (1)

از زمان تأسیس کشور پاکستان به مثابه سرزمینی اسلامی در سال 1947 و انتخاب نام جمهوری اسلامی برای این کشور در نخستین قانون اساسی سال 1956، مذهب،...

پنجشنبه، 11 تير 1394

اسلام و حکومت مرکزی مستقل در سودان

دولت مرکزی در دوره ی پس از استقلال سودان با مشکلات متعدد و ضعف های ذاتی مواجه بود. نظام چند حزبی به طور مؤثری به زندگی سیاسی سودانی های شمالی...

پنجشنبه، 11 تير 1394

اسلام گرایان و دموکراسی در سودان

از آغاز فعالیت های حزبی، طرفداران برنامه های احیاگری اسلامی در عرصه ی سیاست سودان فعال بوده اند. سنت بلندمدت بنیادگرایی مهدیون مورد اقتباس اخلاف...

پنجشنبه، 11 تير 1394

ملاصدرا و سیاست نظری

می‌دانیم که فلسفه‌ی سیاست ما با فارابی شروع می‌شود و به یک معنا با فارابی ختم می‌شود؛ یعنی بعد از فارابی، فلاسفه‌ی ما چنانکه باید، به مباحث حکمت...

چهارشنبه، 10 تير 1394

سیاست و فضیلت در نظر فارابی

هنگامی که در جوانی در باب فلسفه‌ی مدنی فارابی تحقیق می‌کردم، به رساله‌ای به نام السیاسة برخوردم و چون آن را خواندم، تعجب کردم و از خود پرسیدم...

سه‌شنبه، 9 تير 1394

سیر سیاست در عالم اسلام

1- مولوی که در غرب او را به نام رومی می‌شناسند، در کتاب مثنوی حکایت کرده که در زمان خلافت عمربن الخطاب، خلیفه‌ی دوم، سفیری از امپراتوری روم به...

سه‌شنبه، 9 تير 1394

نقطه‌ی آغاز احزاب و مشارکت سیاسی در سودان

سودان از سال 1898، زمانی که آخرین نیروهای مهدی از ارتش آنگلو - مصری شکست خوردند تا سال 1952 تحت حاکمیت بریتانیا بود. در حقوق بین الملل، ساختار...

يکشنبه، 7 تير 1394

مبانی تاریخی دولت مرکزی در سودان

ظهور یک دولت مرکزی حاکم بر قلمروی که اکنون سودان نام دارد، بخشی از تاریخ مدرن آن کشور محسوب می شود. قبل از قرن نوزدهم، این منطقه مجموعه ای از...

يکشنبه، 7 تير 1394

ایران جدید

تاریخ ایران جدید تحت سیطره ی دودمان پهلوی (79 - 1925) بوده است. در دوره ی حاکمیت رضا (خان) شاه (1941 - 1925) و پسرش محمدرضا شاه (1979 - 1941)...

يکشنبه، 7 تير 1394

ظهور جمهوری اسلامی ایران

اگرچه تحریم نفتی عرب ها در سال 1973 در چشمان بسیاری از ناظران به عنوان بازگشت قدرت اقتصادی مسلمانان توصیف شد، اما ایران بود که نخستین انقلاب...

يکشنبه، 7 تير 1394

اسلام شیعی و ناسیونالیسم ایرانی (هویت)

شیعی گری بخش اجتناب ناپذیر هویت ایرانی و منبع مشروعیت سیاسی از قرن شانزدهم بوده است؛ یعنی، زمانی که نخستین دولت دینی در ایران پا به عرصه ی وجود...

يکشنبه، 7 تير 1394

ایران؛ اسلام انقلابی در قدرت

انقلاب ایران «یکی از بزرگ ترین انفجارات مردمی در تاریخ بشریت» توصیف شده است. در اذهان بسیاری، انقلاب سال 9-1978 ایران نماینده ی بارز اسلام سیاسی...

شنبه، 6 تير 1394

اپوزیسیون اسلامی؛ تعریف و امکان تحقق (2)

شناخته شده ترین جنبه ی پذیرش تنوع و تکثر، به نوع برخورد اسلام با غیرمسلمانان در دوره ی پیشامدرن بر می گردد. قرآن، وحی مکتوب از خداوند به یهودیان...

شنبه، 6 تير 1394

اپوزیسیون اسلامی؛ تعریف و امکان تحقق (1)

مفهوم اپوزیسیون در یک جامعه ی دموکراتیک پرسش های مهمی را درباره ی روابط میان اسلام و دموکراسی طرح می کند. در فهم متعارف از «اپوزیسیون در زمینه...

شنبه، 6 تير 1394

میراث اسلامی در تعریف دموکراسی

بسیاری از مسلمانان فعالانه درگیر ارائه ی تعریف دموکراسی اسلامی هستند. آن ها معتقدند که فرایندهای جهانی احیاگری دینی و دموکراتیک سازی می توانند...

شنبه، 6 تير 1394