یهود بین الملل (3) The International Jew
این، در واقع، جایی است که هر گونه توضیح در مورد کنترل یهودی باید آغاز شود. این جا نژادی وجود دارد که کل دوره ی تاریخ ملی آن، آنها را به صورت...
سه‌شنبه، 1 مرداد 1392
فرجام شناسی کیهانی در مکاشفات یهودی دوره بین العهدین
دوران حد فاصل ترجمه هفتادی تا زمان نگارش عهد جدید، به دوره بین العهدین (2) موسوم است. این دوره به سبب هم جواری یهودیان با اقوام دیگر، موجد ادبیات...
دوشنبه، 31 تير 1392
تدبر در قرآن از منظر مقام معظم رهبری (2)
امروز از این تلاوتها و این نغمه‏هاى شیرین و دلنشین قرآنى که بحمد اللَّه جوانان ما روز به روز بهتر و جذاب‏تر و شیرین‏تر در آن پیش مى‏روند، لذت...
دوشنبه، 31 تير 1392
تدبر در قرآن از منظر مقام معظم رهبری (1)
بحمدالله امروز جامعه‌ى ما با قرآن مأنوس شده‌اند. البته ما به این قانع نیستیم؛ ما معتقدیم همه‌ى آحاد جامعه باید با قرآن ارتباط برقرار کنند، بتوانند...
يکشنبه، 30 تير 1392
تولد شوم؛ قتل‌های صهیونیستی در مناطق فلسطینی
این روستا تا سال 1948 دهکده آبادی در نزدیکی شهر «حبرون» بود و «حدود 2700» نفر جمعیت داشت. این کشتار توسط گروه تروریستی «هاگانا» که نیروی نظامی...
شنبه، 29 تير 1392
نظام سیاسی آتن
نخستین بحث و انتقاد در مفهوم دموکراسی پیش از عصر آتن؛ سرشت «اوکلوکراسی» آتنی؛ هیپوداموس سلطی و اندیشه تغییر و تحول در کنستی توسیون.(*)
جمعه، 28 تير 1392
مواجهه ی آرمان گرایی و واقع گرایی در فلسفه سیاسی افلاطون و ارسطو
حدود 2500سال پیش، حوزه ی فلسفه ی یونان شاهد برخورد انتقادآمیز یک شاگرد در برابر استاد خود بود. شاگردی که با شهامتی تحسین برانگیز گفته بود استاد...
جمعه، 28 تير 1392
نسبیت "خود" (self) و قدرت سیاسی در اندیشه سنت آگوستین
اعترافات سنت آگوستین، اولین «خودزندگینامه» ادبیات مغرب زمین است. این کتاب منظر اول شخص را به تفکر غرب عرضه داشت. منظر اول شخص، آغازی برای مفهوم...
جمعه، 28 تير 1392
فلسفه رواقی و سیاست
پس از ارسطو، دبستان های فلسفی زیادی در یونان پدید آمد که هم با اندیشه های افلاطون معارضه داشتند و هم با تفکرات ارسطو و بر خلاف پیشینیان خود،...
جمعه، 28 تير 1392
سرشت امر سیاسی در شهر خدای آگوستین
این مقاله می کوشد تا با بررسی فقراتی اساسی و مهم از رساله شهر خدا اثر سنت آگوستین، متأله برجسته مسیحی، پرتویی بر تضمنات سیاسی آن بیفکند. در اینجا...
جمعه، 28 تير 1392
خردورزی در مبادی و غایات نظریه ی سیاسی توماس آکویناس
توماس آکویناس پس از آگوستین بانی اصلی کلام در جهان مسیحیت است که آموزه های وی در این حوزه، منبع اصلی حل و فصل مناقشات کلامی در میان کاتولیکهاست...
جمعه، 28 تير 1392
دموکراسی آتنی و نمایشهای تراژیک
در این مقاله می کوشم تا تراژدی یونانی را در مقام ژانری ادبی-نمایشی، به منزله ی ابداعی در نظر آورم که صرفاً در شرایط سیاسی-اجتماعی خاص آتن در...
جمعه، 28 تير 1392
جایگاه عقل و وحی در فلسفه سیاسی توماس آکوئیناس
توماس آکوئیناس در اواخر قرون وسطی یکی از تأثیرگذارترین فیلسوفان خصوصاً در ساحت سیاسی می باشد. اگر چه قبل از توماس؛ فیلسوفان مهم دیگری نیز وجود...
جمعه، 28 تير 1392
تحوّل مفهوم فرد در اندیشه ی سیاسی دوران میانه در مغرب زمین
فردگرایی، یکی از ارکان شکل گیری هویت انسان متجدّد در غرب است امّا آنچه امروز از این مفهوم برداشت می شود چیزی نیست که بدون زمینه ی تاریخی و فی...
جمعه، 28 تير 1392
آنتیگونه سوفوکلس و دموکراسی آتنی
موضوع این مقاله یافتن نسبت دلالت های سیاسی تراژدی آنتیگونه با دموکراسی آتنی است. رهیافتی که در رسیدن به این مقصود مورد نظر است، رهیافت ساختاری...
جمعه، 28 تير 1392
اندیشه آرمان شهری در جمهور افلاطون؛ تفاوت ها و تمایزها
افلاطون در «جمهور» بر اساس مبانی معرفتی و هستی شناسانه به صورت بندی آرمان شهری پرداخته که می توان آن را از نخستین صورت های اندیشه جامع و منسجم...
جمعه، 28 تير 1392
اندیشه سیاسی متفکران جنبش دین پیرایی
در این مقاله ی توصیفی، گفته شده است در دوره ی جنبش دین پیرایی(رفرماسیون) دولتهای مقتدر و مستبد جدید، آرمانها و روشهای سوداگری، و جنبشهای سیاسی...
جمعه، 28 تير 1392
استبدادشناسی ارسطو
ارسطو در همه زمینه ها از سیاست تا شعر و از فیزیک تا اقسام مختلف جانوران قلمفرسایی کرده ولی به نسبت کمتر به حکومت تورانی یا استبدادی پرداخته است....
جمعه، 28 تير 1392
نسبت حکمت و شریعت در حکمت متعالیه
زندگی سیاسی و حیات دنیوی و اخروی مسلمانان همواره با حکمت و شریعت آمیخته بوده و تعیین نسبت آن دو، دغدغه فیلسوفان مسلمان از جمله صدر المتأهلین...
پنجشنبه، 27 تير 1392
مسیح و مارکس؛ انجیل و مانیفست
صد و پنجاه سال پیش - فوریه 1848 میلادی - «مانیفست کمونیستی» نوشته مارکس و انگلس انتشار یافت. روزنامه آلمانی فرانکفورتر آلگمانه بدین خاطر از ریچارد...
پنجشنبه، 27 تير 1392