ارتباط فلسفه سیاسی و فقه سیاسی (1)

هدف فلسفه سیاسی کشف حقیقت سیاست توسط اندیشمندان است. فلسفه سیاسی را می توان به بنیادهای فکری با شیوه انتزاعی که به مباحثی هم چون غایات حکومت...

سه‌شنبه، 28 آذر 1391

ابعاد جهانی نظریه سیاسی اسلام (4)

مرحله سوم درواقع باز یافتن تاریخی طبیعت و ویژگیهای مرحله اول است. و مرحله دوم که ما در آن به سر میبریم امت اسلامی در حال تردد میان انبساط و انقباض...

سه‌شنبه، 28 آذر 1391

ابعاد جهانی نظریه سیاسی اسلام (2)

پیش از هرچیز باز در خصوص انسان و اندیشه باید گفت که زندگی انسان پدیده ای ایدئولوژیک است و جامعه سیاسی اسلامی بر محور عقیده استوار است و گرایش...

سه‌شنبه، 28 آذر 1391

ابعاد جهانی نظریه سیاسی اسلام (3)

امت مفهومی است وابسته به زندگی و در تمدن ها و مکتب های فکری گوناگون اختلاف پیدا میکند، و گاهی در علوم دانشگاهی مختلف نیز متفاوت میگردد؛ مثلاً...

سه‌شنبه، 28 آذر 1391

ابعاد جهانی نظریه سیاسی اسلام (1)

قبل از ورود به بحث تفصیلی درباره ابعاد جهانی نظریه سیاسی اسلام، لازم است به مقدمه ای در خصوص تصور اسلام از طبیعت و ماهیت زندگی انسانی بپردازیم....

سه‌شنبه، 28 آذر 1391

اسلام سیاسی (2)

ظهور اسلام به عنوان یک جنبش سیاسی در رویارویی با استعمار و صهیونیسم، ضرورت ِ برپایی ِحکومت اسلامی و ایجاد تشکیلات اجرایی برای پیاده کردن احکام...

سه‌شنبه، 28 آذر 1391

اسلام سیاسی (3)

تنها ت-أکید بر ضرورت تشکیل حکومت اسلامی و بیان ویژگی های حاکمیت اسلامیکافی نیست، بلکه تشکیل چنین حکومتی و بر پایی چنین نظامی بخشی از آن است....

سه‌شنبه، 28 آذر 1391

اسلام سیاسی (1)

اهمیت اسلام سیاسی پس از انقلاب بزرگ اسلامی ایران بیش تر نمایان شد و این در حالی بودکه جهان اسلام، ایدئولوژی های معاصر هم چون ملی گرایی، لیبرالیسم...

سه‌شنبه، 28 آذر 1391

دیدگاه حکومتی در نظریه حسبه

معمولاً آن عده از فقهایی که اختیارات فقیه را محدود به امور حسبیه می دانند در عداد مخالفان حکومت و ولایت فقیه به شمار می روند و بسیاری تصور می...

سه‌شنبه، 28 آذر 1391

مرجعیّت و رهبری

مدار مرجعیّت، به حکم ارتکاز عقلایی در باب رجوع به اهل خبره و به هنگام تعارض پذیرفتن نظر آن که خبرویت بیشتری دارد، بر اعلمیّت است. ادلّه لفظی...

سه‌شنبه، 28 آذر 1391

دفاع مشروع در حقوق بین الملل

حقوق دانان درباره فلسفه مشروع بودن دفاع نظرات متعددی ارائه داده اند. سوآرز (ezrauS) حق دفاع مشروع را نتیجهء غریزی حفظ جان و موجودیت می داند و...

چهارشنبه، 22 آذر 1391

مقایسه دیدگاه فقه و حقوق بین الملل در مورد ترور

اسلام همانند حقوق بین الملل در رفتار فردی و اجتماعی خشونت را جایز ندانسته است وسیره پیامبر اسلام(ص) و امامان معصوم نرمش و مدارا با مردم بوده...

چهارشنبه، 22 آذر 1391

اسناد حقوقی منطقه ای و بین المللی مقابله با تروریسم

الف. تعریف تروریسم در معاهدات منطقه ای:در میان کنوانسیون های بین المللی منطقه ای، کنوانسیون ۱۹۸۷ کشورهای آسیای جنوبی،کنوانسیون ۱۹۹۸ اتّحادیه...

چهارشنبه، 22 آذر 1391

فقه و راههای مبارزه با تروریسم

غالب جرائم تروریستی را می توان تحت عنوان «محارب» جای داد. در فقه مجازات معینی برای محارب ذکر شده است.بر اساس آیهء ۳۳ سورهء مائده، مجازات محارب...

چهارشنبه، 22 آذر 1391

سابقه ترور و تروریسم

در دوران جدید ماکیاول اولین متفکری است که از ترور یاد کرده است:او در قرن شانزدهم و در نوشته های خود ترور را وسیله ی ایجاد و توسعه ی ترس عظیم...

چهارشنبه، 22 آذر 1391

گونه شناسی ترور و دفاع

۱. اقسام ترور۲. انواع دفاع دفاع در تقسیم کلی به دو قسم دفاع فردی یا گروهی از جان و مال و ناموس در برابر تجاوزگران ودفاع سازمان یافته در برابر...

چهارشنبه، 22 آذر 1391

مفاهیم و اصطلاحات ترور دفاع مشروع

فقه در لغت به معنای فهم و ادراک دقیق است که با نوعی استنتاج و تعقل همراه باشد. راغب اصفهانی نوشته است:فقه آن است که انسان با استنتاج از معلومات...

چهارشنبه، 22 آذر 1391

رژیم حقوقی بین المللی مقابله با تروریسم

چنانکه گذشت در معاهدات بین المللی و منطقه ای مقابله با تروریسم برای معرفی ترور و تبیین ماهیت آن سه راه پیموده شد. ۱. تعریف کلی: در بعضی کنوانسیون...

چهارشنبه، 22 آذر 1391

راههای مبارزه با تروریسم

چنان که گذشت یکی از اصولی که رژیم حقوق بین المللی مقابله با تروریسم را تشکیل می دهد و در معاهدات بین المللی به ویژه قطعنامه های اخیر سازمان ملل...

چهارشنبه، 22 آذر 1391

دفاع مشروع

دفاع مشروع هم از نگاه فقه و هم حقوق بین الملل به عنوان حقی فطری و طبیعی به رسمیت شناخته شده است. در فقه از آغاز پیدایش اجتهاد دفاع مشروع در کتاب...

چهارشنبه، 22 آذر 1391