صوفی بیا که آینه صافی است جام را

ای صوفی و پشمینه پوش ریا کار!بیا و زلالی و پاکی جام شراب عشق را ببین تا در آن، پاکی شراب سرخ رنگ را ببینی و هم چنین ناپاکی خویش را آشکارا مشاهده...

يکشنبه، 18 اسفند 1392

دل می رود ز دستم صاحبدلان خدا را

ای صاحبدلان!سختی های راه عشق و ناز و کرشمه های معشوق، رازهای درونی و اسرارم را برملا ساخته و دلم را از من گرفته است؛ محض رضای خدا فکری به حال...

يکشنبه، 18 اسفند 1392

صبا به لطف بگو آن غزال رعنا را

ای باد صبا -که پیام آور معشوق هستی -پیام ما را به آن یار هم چون آهو خوش قد و قامت برسان و بگو که تو ما را در کوه و بیابان آواره کرده ای، پس نظر...

يکشنبه، 18 اسفند 1392

اگر آن تُرک شیرازی به دست آرد دل ما را

اگر آن معشوق زیباروی، نسبت به این عاشق زار خود لطف و مرحمت و عنایت کند و مرا نیز در زمره ی شیفتگان خاصش قرار دهد، من در مقابل آن خال سیاهش، تمام...

شنبه، 17 اسفند 1392

صلاح کار کجا و من خراب کجا؟

من در راه عشق، مصلحت اندیشی نمی کنم و صلاح کار و زندگی خود را در نظر نمی گیرم و مستِ جمال یار شده ام.ببینید که تفاوت این راه ها از کجاست تا به...

شنبه، 17 اسفند 1392

الا یا ایها الساقی اَدر کاساً و ناولها

ای معشوق!جام شراب را به گردش درآور و به من نیز برسان تا به واسطه ی نوشیدن از آن، وجود ناچیز خود را فراموش کرده و در عشق تو مست و محو شوم و مشکلات...

شنبه، 17 اسفند 1392

موتیف ماه در شعر کودکی

ادبیات کودکان و نوجوانان، ویژگی هایی دارد که آن را در هدف و سادگی محتوا و زبان و بیان، از ادبیات بزرگ سالان جدا می کند؛ ولی در تعریف هر دو یکسانند....

چهارشنبه، 14 اسفند 1392

تغییر خط فارسی

کوروش صفوی استاد زبان شناسی دانشگاه علامه طباطبایی و نایب رئیس انجمن زبان شناسی ایران درباره خط فارسی و مسائل آن گفته است: باید تفاوتی بین خط...

چهارشنبه، 14 اسفند 1392

پسا ساختارگرایی

طبیعتاً همان گونه که از نام این رویکرد بر می آید، پسا ساختارگرایی در ادامه حرکت ساختارگرایی و در جهت کمال و پر نمودن خلأهای آن بر صحنه حاضر شده...

چهارشنبه، 14 اسفند 1392

نگاهی به کتاب خاقانی، ستایشگر پیامبر و کعبه

تا کنون از دیوان خاقانی گزیده های متعددی فراهم شده است. به تازگی گزیده ای با نام خاقانی، ستایشگر پیامبر و کعبه به این شمار افزوده شده است. عنوان...

چهارشنبه، 14 اسفند 1392

خط تا آغاز اسلام

بعضی معتقدند که بین النهرین موطن اصلی کتابت بوده است و خط ابتدا در سرزمین کلده به تبع پرستش ستارگان به وجود آمده است کاهنان برای هر یک از ستارگان...

پنجشنبه، 1 اسفند 1392

شعر آیینی از دوران مشروطه تا پیروزی انقلاب اسلامی

همان گونه که اشاره شد سروده های دوران صفوی و قاجاری، به طور کلی جز در مواردی محدود و خاص، در ستایش های کلی و رها از جنبه های تعلیمی بزرگان دین...

يکشنبه، 27 بهمن 1392

شعر آیینی دوره ی تیموری

با برچیده شدن بساط خلافت عباسیان به دست مهاجمان مغول، غلبه ی شرایط انتقادی حاکمیت بر شاعران فارسی زبان کم شد و آنان توانستند با فراغ بال بیشتری...

يکشنبه، 27 بهمن 1392

شعر آیینی دوران صفوی و قاجار

شعر دوره ی صفوی و قاجار را از این منظر بررسی می کنیم که توجه شاعران به مدح و ستایش ائمه اطهار(ع)، در هر یک از این دوره ها تا حدِّ بسیاری یکسان...

يکشنبه، 27 بهمن 1392

پیشینه ی مرثیه سرایی در شعر فارسی و تأثیر آن بر شعر آیینی

پیش از پرداختن به شعر آیینی فارسی در دوره ی تیموری، صفوی و قاجار- از آنجا که وجه غالب شعر این دوران مرثیه بود و نخستین نمونه های موجود در قالب...

يکشنبه، 27 بهمن 1392

تاریخ شعر آیینی

منشأ شعر آیینی فارسی به صدراسلام، و در واقع به نخستین سروده های آیینی شاعران عرب باز می گردد. بنابراین این گونه سروده ها را باید در شعرهای آیینی...

يکشنبه، 27 بهمن 1392

سیره سرایی و منقبت سرایی

«سیره، از ماده ی سیر یعنی حرکت و راه رفتن گرفته شده است. مسلمین این لغت را از قرن اول و دوم هجری به کار بردند. قدیمی ترین سیره ها را "ابن اسحاق"...

يکشنبه، 27 بهمن 1392

شعر آیینی عرب الگوی شاعران آیینی سرای فارسی

پیرامون جایگاه و اهمیت شعر نزد اعراب، تاکنون مباحث بسیاری را در متون و کتب ادبی که صاحب نظران در آن به شعر و ادب عرب اختصاص داده اند، خوانده...

يکشنبه، 27 بهمن 1392

شعر آیینی و انواع آن

دامنه ی باورهای مذهبی بسیار گسترده است. اگر از منظر ادبیات به آن بنگریم، بیش از همه، یک موضوع عام از جایگاه ویژه ای بهره مند است و آن، شعر آیینی...

يکشنبه، 27 بهمن 1392

نشانه شناسی شعر

جوانمرد! این شعرها را چون آیینه دان! آخر، دانی که آیینه را صورتی نیست، در خود. اما هر که نگه کند، صورت خود تواند دیدن. همچنین می دان که شعر را،...

پنجشنبه، 24 بهمن 1392