جامعه شناسی چیست؟ دیدگاه ابن خلدون

علم جامعه شناسی، علم جدیدی است. اساس و پایه های این رشته، درنیمه دوم قرن 19 پی ریزی شده است. معمولاً، مؤسس و پایه گذاری این رشته جدید را آگوست...

دوشنبه، 13 آذر 1391

جامعه شناسی دیالکتیکی و هرمنویتیکالی

کار آپل در حوزه هرمنویتیک را هابرماس دنبال کرده است. هر دو به سبب نگرشهایی که با فلسفه هرمنویتیک بسط یافته است، ملاحظات فرانظری مناسبی یافتند...

سه‌شنبه، 30 آبان 1391

معنا کاوى علوم انسانى با ترکیب در گفتمان فوکو

اگر انسان را مبدا آفرینش علوم و فنون بدانیم و دست یابى به علوم و فنون مختلف را نیز مقدمه جهان شناسى و نیز آن را مقدمه خداشناسى و معبود شناسى...

پنجشنبه، 20 مهر 1391

پیشرفت در زیست بوم ایرانى - اسلامى

بى شک انقلاب اسلامى ایران یکى از مهم ترین انقلاب هاى تاریخ معاصر به شمار مى رود. لذا متفکران، مراکز تحقیقاتى و دانشگاهى نیز به این حادثه مهم...

دوشنبه، 17 مهر 1391

ابن خلدون و دانشهای زمان

ابن خلدون، زاده و پرورش یافته شمال آفریقا است؛ سرزمینی که در گذشته های دور، در حوزه تمدّن کارتاژها، رومیها، واندالها، ویزیگوتها و رومیان شرقی...

چهارشنبه، 12 مهر 1391

آموزه های جامعه شناسانه ی ابن خلدون

جامعه شناسان قرن نوزدهم و بیستم اروپا، در سطح قابل ملاحظه ای به سنخ بندیهای دوگانه ی (1) جوامع دست زده اند، (2) ولی پیش از آنان، ابن خلدون با...

پنجشنبه، 30 شهريور 1391

نظریّه ی عصبیّت

به نظر ابن خلدون، پیدایش حکومت مسبوق به پیدایش جامعه است و پیدایش جامعه را نیز می توان بر اساس طبیعت انسان تبیین کرد. خلاصه اینکه انسان به حکم...

پنجشنبه، 30 شهريور 1391

زندگانی و آموزه های ابن خلدون

عبدالرحمان بن خلدون حضرمی، در رمضان 732 هـ.ق. در خانواده ای از مسلمانان اندلس ساکن در تونس به دنیا آمد. پژوهشگران اجداد وی را به یکی از قبایل...

پنجشنبه، 30 شهريور 1391

اندیشه های اجتماعی خواجه نصیرالدین طوسی

بحث اصالت جامعه، علاوه بر آنکه یک بحث فلسفی درباره ی جامعه است، در واقع مکمل بحث تعریف علم مدنی و موضوع آن نیز هست. خواجه نصیر در این بحث،

پنجشنبه، 30 شهريور 1391

اندیشه های اجتماعی ابوریحان بیرونی

جوامع انسانی و بر اثر ارتباطات و تبادلهای علمی و فرهنگی و اقتباس بهترینها، به رشد و توسعه ی علمی و فرهنگی دست می یابند و میزان رشد و توسعه ی...

پنجشنبه، 30 شهريور 1391

اندیشه های اجتماعی اخوان الصّفا

توجه خاص اخوان الصفا به علوم بویژه علوم انسانی از یک سو، و تلاش فکری آنان برای ایجاد تحول اجتماعی و تغییر نظام حکومتی از سوی دیگر، سبب شده تا...

پنجشنبه، 30 شهريور 1391

مبانی نظریه اجتماعی ابونصر فارابی

محمد بن محمد طرخان بن اوزلع، معروف به ابونصر فارابی در سال 259 هـ .ق. (870 م.) در وسیج، یکی از روستاهای فاراب، به دنیا آمد و در همانجا رشد کرد....

پنجشنبه، 30 شهريور 1391

تاثير جامعه شناسي اسلامي بر جامعه شناسي جديد

فرهنگ اسلامي به وساطت جنگهاي صليبي و تجارت پردامنه، بر فرهنگ اروپايي اثر گذاشت. جامعه هاي اروپايي در آن زمان سخت بي آرام بودند و اين بي آرامي...

جمعه، 26 خرداد 1391

تاريخ جامعه شناسي در اسلام

چگونگي برخورد فرهنگي: اروپاييان به حد کفايت از تأثير عظيم شرق اسلامي بر مغرب زمين آگاه نيستند وحتي تاريخ گزاران اروپايي چنانکه بايد و شايد به...

جمعه، 26 خرداد 1391

ابداعات ماکس هورکهایمر در مکتب انتقادی

انتشار ۵ اسفند ۱۳۸۸.مکتب فرانکفورت به گروهی از فلاسفه، منتقدان فرهنگی و عالمان علوم اجتماعی اطلاق می‌شود که با «مؤسسه پژوهش اجتماعی» مرتبط بودند....

سه‌شنبه، 8 فروردين 1391

روش شناسي وبر

در خصوص روش شناسي وبر مي توان ريشه هاي انديشه روان شناختي او را با توجه به پس زمينه تاريخي و فکري زمان وي، در مجادلاتي دانست که پيرامون جايگاه...

دوشنبه، 7 فروردين 1391

عقل گرايي و مدرنيته

نظام سرمايه داري در حکم نظام اقتصادي مسلط در جامعه مدرن، که ساير اجزاي جامعه را نيز با خود هماهنگ ساخته است مسئله اي بود که وبر در صدد تحليل...

دوشنبه، 7 فروردين 1391

بررسي مفاهيم مشروعيت و کنش از ديدگاه ماکس وبر

سنخ شناسي وبر در بحث اقتدار و مشروعيت يکي از مباحث محوري جامعه شناسي سياسي است که در نوع خود تحليلي بديع و در خور اعتنا در اين زمينه بود.اين...

دوشنبه، 7 فروردين 1391

ميراث «اخلاق پروتستاني و روح سرمايه داري»

1.جامعه شناسي ايراني،يا هر آنچه به مطالعه اجتماعي و تحليل هاي فلسفي از مسائل اجتماعي در زبان فارسي مربوط مي شد تا دهه هفتاد شمسي به شدت تحت تأثير...

دوشنبه، 7 فروردين 1391

کاريزماي وبر و القاي ماهيت پوپوليستي

آثار در خور توجهي از ماکس وبر، جامعه شناس آلماني، در ايران به فارسي ترجمه و چاپ شده که يکي از آنها «عقلانيت و آزادي» است.کتاب «عقلانيت و آزادي»مقالات...

دوشنبه، 7 فروردين 1391