جبر اقتصاد

کارل مارکس (1818-1883) (1)، متفکری که در دوران بی سامان و دردآور آغازین صنعتی شدن می زیست و ستمگری کارخانه دار استثمار کننده، و ستم پذیری کارگر...

جمعه، 6 ارديبهشت 1392

جامعه شناسی ناسوتی

امیل دورکیم (1858-1917)متفکر بزرگ فرانسوی، از جمله ی معماران برجسته ی بنای جامعه‌ شناسی غربی است که در بحرانیترین دوران تاریخ حیات فرانسه متولد...

جمعه، 6 ارديبهشت 1392

داروینیسم اجتماعی

هربرت اسپنسر (1) (1820-1903) از معاصران کنت و اهل انگلستان بود؛ برای او نیز همانند کُنت، شناخت تحولات عظیم عصر خویش اهمیت داشت. اسپنسر معتقد...

جمعه، 6 ارديبهشت 1392

فلسفه تاریخ ابن خلدون

ابن خلدون عمدتاً به تحولات سیاسی توجه دارد و در این رهگذر از کیفیت ظهور و زوال دولتها با تفصیل بیشتری بحث می کند. دولت که هدف طبیعی عصبیت است...

جمعه، 6 ارديبهشت 1392

نظریه اجتماعی ابن خلدون

انتظار پروراندن یک نظریه ی جامعه شناختی به طور نسبی جامع و منسجم از ابن خلدون انتظاری غیرواقع گرایانه است؛ لیکن در اینجا برای ارائه یک طرح نظری...

جمعه، 6 ارديبهشت 1392

نظریّه ی اقتصادی ابن خلدون

ابن خلدون درباره اقتصاد بحث مفصلی ندارد. این امر ممکن است برای بعضی عجیب باشد که با وجود مباحث نظری اقتصاد در آثار متفکران یونانی که ترجمه های...

جمعه، 6 ارديبهشت 1392

سنخ شناسی دوگانه ی ابن خلدون

جامعه شناسان قرن نوزدهم و بیستم اروپا در سطح قابل ملاحظه ای به سنخ بندیهای دوگانه (1) جوامع دست زده اند. پاره ای از نویسندگان تقسیم بندیهای دوگانه...

جمعه، 6 ارديبهشت 1392

چکیده ی جامعه شناسی ابن خلدون

قبل از پرداختن به آراء جامعه شناختی ابن خلدون ذکر این مقدمه لازم است که ابتدا ببینیم «عمران» چیست. عمران از نظر ابن خلدون از ویژگیهای انسانی،...

جمعه، 6 ارديبهشت 1392

ابن خلدون و علم جدید

نظری اجمالی به مقدمه بخوبی گویای این حقیقت است که ابن خلدون با آگاهی در صدد پی افکندن علم جدید است. وی با تعیین موضوع این علم - که غیر از موضوع...

پنجشنبه، 5 ارديبهشت 1392

زندگانی ابن خلدون

در سالهای اخیر تحسین و شگفتی نویسندگانی که به بررسی مقدمه ابن خلدون (732-808) می پردازند روندی رو به افزایش داشته است. علی رغم اهمیت و غنای مقدمه،...

پنجشنبه، 5 ارديبهشت 1392

برترین اهل زمانش

ابوجعفر محمدبن محمدبن الحسن الطوسی معروف به خواجه نصیرالدین طوسی (597 -672) از دانشمندان بزرگ شیعه در قرن هفتم است. «سارتن» وی را از بزرگترین...

پنجشنبه، 5 ارديبهشت 1392

آیا مولوی هم جامعه شناس بود؟

مولانا جلال الدین محمد مشهور به مولوی یا ملّای روم (604-672 هـ.ق) از عرفا و شعرای معروف قرن هفتم است. مولوی آثاری چند از خود به جا گذاشته است...

پنجشنبه، 5 ارديبهشت 1392

حلقه ی مرموز دانشمندان

گروهی از متفکرین و دانشمندان اسلامی که حقیقت حال آنان در هاله ای از ابهام است، خود را با نام اخوان الصّفا و خلّان الوفا در جهان دانش معرفی کرده،...

پنجشنبه، 5 ارديبهشت 1392

هندشناس مسلمان

محمدبن احمد خوارزمی بیرونی (362 -440هـ.ق) یکی از اندیشمندان بزرگ اسلام است که در ریاضیات، فلسفه، نجوم، طب، جغرافی، تاریخ، ادبیات، شعر، لغت، دین...

پنجشنبه، 5 ارديبهشت 1392

جامعه شناسی معلّم ثانی

محمدبن محمد بن طرخان بن اوزلغ، ملقّب به فارابی و معلم ثانی (259-339هـ.ق.). در کتابهای تاریخ فلسفه ی اسلامی و شرح حال دانشمندان مسلمان، معمولاً...

پنجشنبه، 5 ارديبهشت 1392

فرزندان قابیل

تمامی تعاریف امر اجتماعی به نظر می رسد حداقل یک بیان را به اشتراک داشته باشند که به وضوح آنها را از سایر پدیده ها متمایز می سازد. یک پدیده اجتماعی...

پنجشنبه، 5 ارديبهشت 1392

دین و نگرش اجتماعی

انسانها به حکم طبیعت اجتماعی یا تصادفی تاریخی و یا قراردادی اجتماعی تا آنجا که تاریخ و باستان شناسی اجازه قضاوت می دهد، همواره به طور جمعی و...

پنجشنبه، 5 ارديبهشت 1392

از آسمان ها بیاموزیم

بعضی را اعتقاد بر این است که حکمت و دانش از آسمانها به زمین آمده است و می آید. رابطه آسمانها و زمین همواره به صور مختلفی برقرار بوده است؛ اما...

پنجشنبه، 5 ارديبهشت 1392

دورکیم علیه اسپنسر

در حالی که تأثیر اسپنسر در محیطهای انگلوساکسون کاملاً محسوس است و مکتب جامعه شناسی فرانسوی نیز تا حدودی مدیون اسپنسر است، دورکیم با اسپنسر در...

دوشنبه، 2 ارديبهشت 1392

جوامع پیچیده می شوند

تمامی آثار فلسفی هربرت اسپنسر (1820-1903) صرف نشان دادن این امر شده است که می توان تمامی دانش بشری را از طریق یک قانون بزرگ علمی که کاربرد جهانی...

دوشنبه، 2 ارديبهشت 1392