ويتگنشتاين: خدا باور يا ملحد؟

ويتگنشتاين يکي از چهره هاي علمي قرن بيستم است که نگرش هاي او به طور معمول و مشخص ،بازتاب هاي گوناگون و گسترده اي درميان انديشمندان ديگر داشته...

شنبه، 15 آبان 1389

معاد جسماني از ديدگاه ابن عربي

دراين مقاله، ضمن بيان اصول ومباني عرفان ابن عربي در زمينه معاد جسماني، بر اين نکات تأکيد شده است:1- انسان موجودي مجردي است که همواره و در هريک...

شنبه، 15 آبان 1389

جايگاه عقل و وحي در هندسه معرفت بشري

تاريخ انديشه بشر گواهي مي دهد که پرسش کهن ازنسبت عقل و ايمان يا عمل ودين، همواره به دنبال پاسخ هايي تازه بوده است. کوشش براي فهم نسبت اينها،...

شنبه، 15 آبان 1389

مبانى اخلاق نظرى از ديدگاه ملا مهدى نراقى (1)

پاس‏داشت مقام و منزلت عالمان شيعه (كه در گذشته دور و نزديك با كوشش خستگى‏ناپذير و بر جاى گذاردن آثار علمى گران سنگ، وام خود را به اندازه توان...

سه‌شنبه، 11 آبان 1389

مبانى اخلاق نظرى از ديدگاه ملا مهدى نراقى (2)

مرحوم نراقى خود در مقدمه كتاب بر اين نكته پاى فشرده كه مى‏خواهد ميان آن چه از شريعت اسلامى در زمينه اخلاق رسيده با آن چه عارفان و فيلسوفان بيان...

سه‌شنبه، 11 آبان 1389

مبانى اخلاق نظرى از ديدگاه ملا مهدى نراقى (3)

مرحوم نراقى بيمارى‏هاى روانى را با بيمارى‏هاى جسمى همانند مى‏داند و معتقد است راه درمان آن‏ها به سان بيمارى‏هاى جسمى پيش‏گيرى و علاج است و معلمان...

سه‌شنبه، 11 آبان 1389

مبانى اخلاق نظرى از ديدگاه ملا مهدى نراقى (4)

يكى از دشواريهاى علم اخلاق تبيين مفاهيم آن با حدود و ثغور كامل است تا تشخيص مرزهاى بايسته‏ها و نبايسته‏هاى اخلاقى روشن باشد. بدون ترديد پيدايش...

سه‌شنبه، 11 آبان 1389

فلسفه همچون زندگي (2)

بي ترديد همان گونه كه افلاطون در بسياري از رسائل خود متذكر شده است، ‌سعادت شامل بلكه عين لذت است. پس حق داريم بگوييم كه اصلاً سعادت نائل شدن...

شنبه، 8 آبان 1389

فلسفه همچون زندگي(1)

ارسطو انسان را موجودي مي داند كه همواره مي خواهد، ا‌راده مي كند و به سوي خواستش حركت مي كند و در ابتداي اخلاق نيكوماخوسي،‌ حقيقت وي را چنين تصوير...

شنبه، 8 آبان 1389

وظيفه شناسي باور

بخش مهمي از ساحت شناختي انسان را باورها و اعتقادات او تشكيل مي دهد و نحوه شكل گيري باورهاي انسان تأثيري اساسي در نحوه فعاليت هاي او - چه به لحاظ...

سه‌شنبه، 4 آبان 1389

نو ساختن معناي نظريه ي فيلم از رهگذر فلسفه کانت

دانشجويان، نظريه ي فيلم را اغلب رشته اي مبهم،نامنسجم و غيرعملي مي شمارند.اين مقاله مدلل مي کند که اگر نظريه ي فيلم با توجه به زيبايي شناسي فلسفي...

سه‌شنبه، 20 مهر 1389

آموزه هاي اخلاقي درمثنوي معنوي (2)

درروايتي ازامام صادق (ع) چنين آمده است :«عن جعفر بن محمد الصادق (ع) في جواب سوال عنوان البصري :فقال ليس العلم بالتعليم ،انما هو نور يقع في قلب...

پنجشنبه، 1 مهر 1389

آموزه هاي اخلاقي در مثنوي معنوي (3)

مولوي درمثنوي ،گاهي گونه اي از نفس را با شيطان برابر دانسته است که همانا « نفس اماره » است . همان گونه که شيطان هميشه در تقابل با فرشته است .نفس...

پنجشنبه، 1 مهر 1389

آموزه هاي اخلاقي در مثنوي معنوي (1)

نوشته ي حاضر ،درآمدي بر شناخت رويکرد اخلاقي مولوي به عقل و نفس است . (1) دراين مختصر،سعي برآن است که ذره اي از بحر عميق معارف مثنوي چشيده شود...

پنجشنبه، 1 مهر 1389

آشنايى با مكتب دئيسم ‏(1)

مسئله گرايش به دين و دين‏باورى همواره يكى از دغدغه‏هاى اصلى بشر بوده است. در طول تاريخ، آيين‏ها و مكاتب گوناگون با باورها و ديدگاه‏هاى متفاوت...

سه‌شنبه، 14 ارديبهشت 1389

آشنايى با مكتب دئيسم ‏(2)

اين موارد را مى‏توان از اصول تفكر دئيسم در باب خداشناسى نام برد:(30) 1. خدا به عنوان علت اولى، جهان را خلق كرد. 2. خداوند قوانين غيرمتغيّرى...

سه‌شنبه، 14 ارديبهشت 1389

مسئلة «صدق» در الهيات پست ليبرال

هرگونه موضع‌گيري درباره ماهيت و معناي صدق بر حوزه‌هاي مختلف معرفتي، ازجمله عرصة دين و الهيات، تأثير خواهد گذاشت. «الهيات پست‌ليبرال»، يكي از...

يکشنبه، 27 دی 1388

علم و ادراك و نحوه تشكيل آن

اين مقاله، با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عيني و واقعي و با قبول اينكه اشيا در فرديت خويش داراي تشخّص و تعيّن هستند و به عنوان اموري خارجي...

يکشنبه، 27 دی 1388

ارزيابي ادلّه و مباني نظرية حدوث نفس

تاكنون، در باب حدوث يا قدمِ نفس، دست‌كم هفت نظرية مختلف را از قول دانشمندان گوناگون نقل كرده‌اند، اما اكثر فلاسفه به ويژه فلاسفة مسلمان، به رغم...

يکشنبه، 27 دی 1388

امكان دستيابي به معرفت عقلي در حوزه دين

يكي از مهمترين مباحث معرفت شناسي ديني اين است كه براي دستيابي به معرفت ديني، چه منبع يا ابزاري كارايي دارد؟ آيا راه معرفت در برابر ما گشوده است...

شنبه، 26 دی 1388