علامه طباطبايي، فيلسوف نوصدرايي

سيد محمدحسين طباطبايي (1281-1360ش) فيلسوف، الهي‌دان، مفسر قرآن، فقيه، عارف و دانشمند اسلامي؛ وي را به سبب وسعت حوزة دانشوري و گسترة وسيع علم...

يکشنبه، 6 بهمن 1387

فيلسوف مسافر

صدرالدين سرانجام در ۱۰۵۰ هجري قمري چهارمين سفر عقلي خود را به پايان رساند: سفري از خلق به سوي حق؛ سفري به هستِ نيست؛ سفر مرگ، تا آن گونه كه خود...

يکشنبه، 6 بهمن 1387

پارادکس تصوف نزد اساتید و شاگردان ملاصدرا (2)

ملاصدا در نگاه به زمانه‌اش احیای علم دین را در تذکر و توجه به چند چیز در جهت اصلاح تصوف و فقه در نسبت آن دو با تشیع می‌دیده است: ایمان با اسلام...

يکشنبه، 6 بهمن 1387

نسبت ما و صدرا

به اين معنا كه ما همواره سنت را به چيزي در دسترس فروكاسته‌ايم تا از آن بهره‌اي و يا نسخه‌اي براي حل برخي از معضلات خود برگيريم. ازاين‌رو شايسته...

يکشنبه، 6 بهمن 1387

مباني هرمنوتيك از ديدگاه صدرالمتألهين

وقتي به جهان و موجودات آن از گياه و حيوان و انسان مي‌نگريم، به موضوعاتي برمي‌خوريم كه با دقت و تعمق حقايق بزرگي را بر ما منكشف مي‌سازند. از اين...

يکشنبه، 6 بهمن 1387

حركت جوهرى و حدوث جسمانى نفس در انديشه ملاصدرا

فلاسفه پيش از صدرا اعم از حكماى مشائى و حكماى اشراقى حركت را ويژه اعراض مى دانستند و حركت در جوهر را امرى محال تلقى مى كردند چرا كه به نظر آنها...

يکشنبه، 6 بهمن 1387

روش‌هاي تفسيري از ديدگاه ملاصدرا

اثر تفسیری ملاصدرا در میان دیگر آثارش، مزیت ویژه ای در رهیافت قرآنی او دارد. صدرا دو پایه اساسی تفسیر را نقل صریح و کشف تام می داند. از این رو،...

يکشنبه، 6 بهمن 1387

پارادکس تصوف نزد اساتید و شاگردان ملاصدرا (1)

در آثار ملاصدرا دو نحو تلقی و برخورد با تصوف وجود دارد که خلاف عادت (پارادکس) می‌نماید. وی از طرفی در رد و انکار تصوف سخن می‌گوید و آن را تخطئه...

يکشنبه، 6 بهمن 1387

نهاد ناآرام جان

انديشيدن به مرگ و زندگي پس از آن، يكي از دغدغه‌هاي هميشگي و سؤالات زندگي هر انساني است. اين مسئله از ديد حكماي اسلامي نيز مغفول نمانده است. در...

چهارشنبه، 2 بهمن 1387

آيا ربطى بين ملاصدرا و هگل هست ؟

مكتوب حاضر متن ويرايش و تلخيص شده سحنرانی محمد منصور هاشمى با موضوع «ملاصدرا، وايتهد و هگل» می باشد. موضوع بحث اين گفتار «صيرورت در فلسفه ملاصدرا...

چهارشنبه، 2 بهمن 1387

صدرالدين محمد شيرازي

بنا به نقلي در ظهر روز نهم جمادي الاولي سال 980 ق[1] مژده تولد فرزندي را به ميرزا ابراهيم بن يحيي قوامي شيرازي دادند و او كه سالهاي دراز انتظار...

چهارشنبه، 2 بهمن 1387

احیاگر تفکر برهانی

برخی معتقدند که فسلفه اسلامی چیزی غیر از فلسفه یونانی نیست و این فلسفه ذاتا یونانی است . با توجه به اینکه حضرت‏عالی درس‏هایی با مرحوم علامه طباطبایی...

چهارشنبه، 22 آبان 1387

مناط ارزش ادراكات از منظر شهيد علامه مطهري و علامه ‌طباطبايي

واقع‌نمايي ادراكات بشري كه از آن با نام ارزش معلومات ياد كرده‌اند، از غامض‌ترين موضوعاتي است كه در برهه‌هايي از تاريخ تفكر بشري، موضوع مجادلات...

چهارشنبه، 22 آبان 1387

شرح اصول كافي ملاصدرا و بحارالانوار مجلسي

بروشني مي‌توان دريافت كه صدرالمتالهين در فهم معني روايات به عقل تكيه كرده و از كساني كه در جمود بر ظواهر اصرار مي‌ورزند سخت ناخرسند است. اين...

شنبه، 18 آبان 1387

میرزا مهدی آشتیانی

پدر و نیاکان میرزا مهدی همه از علمای بزرگ اسلام بوده اند. در رأس این خاندان آیت اللّه العظمی حاج میرزا حسن آشتیانی (ره) معروف به میرزای آشتیانی...

شنبه، 18 آبان 1387

سيد جلال الدين آشتياني

سيد جلال الدين ميرى آشتيانى در سال ۱۳۰۴ خورشيدى در قصبه آشتيان از توابع سلطان آباد اراك در خانواده اى كاملاً متدين و مذهبى، چشم به جهان گشود. در...

شنبه، 18 آبان 1387

سرمشق پاسدارى از سنت سليم

علامه سيد جلال الدين آشتيانى كه نماينده شاخص مكتب اصفهان بود به حكم تقدير، خراسان را براى توطن برگزيد، ديارى كه همواره به ستيز و ناسازگارى با...

شنبه، 18 آبان 1387

حيات «سنت» درگرو اقبال به تجدد

غربت زدايى از فرهنگ و سنن علمى و فلسفى و عرفانى و ادبى ايران در دوره تمدن اسلامى، در درون و بيرون جامعه ما، انگاره هايى تازه و اعتماد به نفسى...

جمعه، 17 آبان 1387

ديدگاه ابن‏سينا و صدرالمتالهين در باره علم الهى

مقاله حاضر در صدد تبيين ديدگاه دو فيلسوف نامدار، شيخ‏الرئيس ابن‏سينا و حكيم صدرالمتالهين و بيان اختلاف نظر آن دو درباره ی علم الهى است. علم در...

پنجشنبه، 16 آبان 1387

شواهد اصالت وجود

درباره حقيقت هستى سخن از حد و رسم منطقى نمى‏توان به ميان آورد ولى گزاف نيست اگر گفته شود حقيقت هستى جز عينيت و تحقق چيز ديگرى نيست و اگر چنين...

چهارشنبه، 15 آبان 1387