ارتداد و آزادی بیان (2)

اضافه کنیم که آزادی بیان در صورتی قابل توجیه و دفاع است که از حیطه «بیان و گزارش» اندیشه فراتر نرود و به صورت «فعل و رفتار» ظاهر نگردد. به عقیده...

شنبه، 14 بهمن 1391

ارتداد و آزادی بیان (1)

پس از بحث پیرامون ماهیت ارتداد و شرایط مرتد و رابطه ی ارتداد با مسأله ی آزادی اندیشه، اینک نوبت به آن رسیده است که پیرامون رابطه ارتداد با آزادی...

شنبه، 14 بهمن 1391

ارتداد و آزادی اندیشه (2)

اکنون معمای بزرگ آن است که آیا هر رهنوردی به مقصد می رسد و آیا هر جوینده ای یابنده است؟ آیا هر حقیقت خواهی حقیقت یاب است؟

شنبه، 14 بهمن 1391

ارتداد و آزادی اندیشه (1)

یکی از اشکالاتی که در مسأله ی ارتداد مطرح شده است، تنافی حکم مرتد با کیفیت و نحوه ی عمل دستگاه ادراکی انسان است . در توضیح این اشکال می توان...

شنبه، 14 بهمن 1391

ماهیت ارتداد (2)

در فقه امامیه، در بحث حدود و دیات قاعده ای با عنوان «الحدود تُدرَءُ بالشبهات» (اجرای حدود الهی با وجود شبهه رفع می شود) وجود دارد که مفاد آن...

شنبه، 14 بهمن 1391

ماهیت ارتداد (1)

در «لسان العرب» آمده است: «ارتداد، به معنای رجوع و بازگشت است و «مرتد» از همین ریشه است، استرداد چیزی، به معنای درخواست بازگرداندن آن چیز است».

شنبه، 14 بهمن 1391

سکولاریسم یا عرفی شدن دین و فقه (1)

اگر در غرب ایده ی سکولاریسم پدید آمد، یک رشته عوامل و بسترهای مناسب، آن را پدید آورد و طبعاً زادگاه این عوامل و تأثیرگذاری آنها مربوط به جهان...

شنبه، 14 بهمن 1391

سکولاریسم یا عرفی شدن دین و فقه (2)

هر نوع داوری صحیح درباره هر آیینی بالأخص اسلام، بستگی به این دارد که پیش از هر مرجعی، به خود آن، مراجعه کنیم و با بررسی جهات مختلف آن، به پاسخگویی...

شنبه، 14 بهمن 1391

نظریه ی عرفی شدن دین

«عرفی شدن دین» یا «عرفی شدن فقه» یکی از موضوعاتی است که اخیراً در حوزه دین پژوهی مطرح شده است، و پیرامون آن مقالات و کتابهای مستقلی نگاشته شده...

شنبه، 14 بهمن 1391

آزادی عقیده و دستاویزی به نام ارتداد

یکی از مباحث مهم مطبوعات و رسانه های معاصر، مسأله ی آزادی عقیده است . گروهی از نویسندگان، عقیده را در حد گزینش شغل، همسر، مسکن، لباس، و آرایش...

شنبه، 14 بهمن 1391

آزادی بیان و عقیده

امروز مهم ترین مسأله ای که اندیشه ی نسل جوان و تحصیل کرده را به خود معطوف ساخته، مسأله ی آزادی عقیده و بیان است . کرامت انسان را در این می دانند...

شنبه، 14 بهمن 1391

آزادی در خدمت انسان، یا انسان در خدمت آزادی؟

آیا نعمت ارزشمندی به نام «آزادی» برای انسان آفریده شده، و تا آنجا که به سعادت و خوشبختی او ضرر نزند، در خدمت او باشد، یا این که انسان با عظمت،...

شنبه، 14 بهمن 1391

آزادی و دین سالاری

دستیابی به یک تعریف جامع در باب آزادی که با تمام جهان بینی های گوناگون سازگار باشد امری مشکل و دشوار است . زیرا دیدگاه های مختلف درباره انسان،...

جمعه، 13 بهمن 1391

جهان بینی های گوناگون و تعریف یکسان برای آزادی

هر نوع داوری درباره ی آزادی، در گرو تعریف صحیح از آزادی است، و تا این مطلب، روشن نشود نمی توان درباره ی آن قضاوت و داوری کرد. پیش از تعریف صحیح...

جمعه، 13 بهمن 1391

آزادی و مرزهای آن

واژه ی آزادی از زیباترین واژه هایی است که گوش بشر آن را شنیده و با آن انس گرفته است . تو گویی آزادی نشانه ی جستن از قفس، و رهیدن از زندان، و...

جمعه، 13 بهمن 1391

پلورالیزم دینی در چشم اندازه ما

«پلورالیزم» یا «کثرت گرایی دینی» (1) از سال های 1970 به بعد، داغ ترین بحث کلامی است که از جانب متکلمان مسیحی مطرح شده، و بیشترین نمودار آن را...

جمعه، 13 بهمن 1391

نیروی محرک تاریخ از دیدگاه قرآن

بررسی نظر قرآن درباره «فلسفه ی تاریخ و نیروی محرک آن» نیاز به بحث گسترده ای دارد که بدون گردآوری مجموع آیات مربوط به موضوع، شرح و بسط آن امکان...

پنجشنبه، 12 بهمن 1391

پلورالیزم دینی یا کثرت گرایی (3)

آنان در جا انداختن نظریه از اصل معروف فیلسوف آلمانی کانت (1724-1804) بهره گرفته اند،و آن اینکه «شئ فی نفسه» غیر آن شیء نزد ما است، و اینکه واقعیات...

پنجشنبه، 12 بهمن 1391

پلورالیزم دینی یا کثرت گرایی (2)

در گذشته یادآور شدیم که نظریه «پلورالیزم دینی» تفسیر و قرائت های گوناگون دارد و بدون بررسی یکایک این قرائت ها نمی توان درباره آن داوری کرد، چه...

پنجشنبه، 12 بهمن 1391

پلورالیزم دینی یا کثرت گرایی (1)

کثرت گرایی دینی Religious Pluralism از مسائل کلامی نوظهوری است که اخیراً بر سر زبانها افتاده‌، و کتاب و مقالات متنوعی در تبیین و تحکیم، و یا...

پنجشنبه، 12 بهمن 1391