مسیر جاری :
#معرفی ادبا و نویسندگان در راسخون
#معرفی ادبا و نویسندگان در مقالات
#معرفی ادبا و نویسندگان در فیلم و صوت
#معرفی ادبا و نویسندگان پرسش و پاسخ
#معرفی ادبا و نویسندگان در مشاوره
#معرفی ادبا و نویسندگان در خبر
#معرفی ادبا و نویسندگان در سبک زندگی
#معرفی ادبا و نویسندگان در مشاهیر
#معرفی ادبا و نویسندگان در احادیث
#معرفی ادبا و نویسندگان در ویژه نامه
تمثیلات و مصادیق قرآنی صهیونیسم
5 ابزار ضروری برای زنده ماندن در صعودهای زمستانی
تحصیل در آلمان: فرصتی برای ساختن آیندهای بهتر
تحصیل پزشکی و دندانپزشکی در ترکیه: راهنمای کامل برای متقاضیان ایرانی
بوستان موشها و تاثیر آن در ترک و درمان اعتیاد
خوشنویسی در جهان اسلام
سامریهای منافق در جامعه امروز
پیوند خوشنویسی در هنرهای مختلف
معرفی خوشنویسان معروف قرآن کریم
بررسی مرقع و قطاع در خوشنویسی
دلنوشتههایی به مناسبت هفته بسیج
خلاصه ای از زندگی مولانا
داستان های کوتاه از پیامبر اکرم (ص)
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
زنگ اشغال برای برخی تماس گیرندگان
نحوه خواندن نماز والدین
اهل سنت چگونه نماز می خوانند؟
چگونه تعداد پروتونها، نوترونها و الکترونها را تشخیص دهیم؟
نماز استغاثه امام زمان (عج) را چگونه بخوانیم؟
پیش شماره شهر های استان تهران
تجانس و تجاذب اشیا در بیان مولانا
این اصل بدیهی را باید بدانیم که در نظام آفرینش هر پدیده خوب، خوب دیگر را به سوی خودمی کشد و جذب میکند. طبعاً هر پدیده بد و زشت نیز هم جنس خود را به سوی خود میکشد. مولانا این سخن خود را به آیهی 26...
باطن هستی یا عالم غیب در مثنوی
هستیِ حقیقی همان است که ما آن را با حواس ظاهری درک نمیکنیم و نمیبینیم. دریایی که زیر کف پنهان است، بادی که غبار را بر میانگیزد، به همین ترتیب هر چه میبینیم، هستی حقیقی آن ناپیداست. ذات حقیقت، این جهان...
باد، مجری فرمانهای قهر و لطف حق
یاد به عنوان یک جلوه قدرت حق مطرح است که گاه در راه قهر به کار میافتد و گنهکاران قوم عاد را بر میگیرد و بر زمین میکوبد (آیهی 6 سورهی الحاقه) و گاه جلوهی لطف حق میشود و تخت سلیمان را بر میگیرد...
از نظر مولانا درک حقیقت هستی، فنای خودیهاست
شگفت این است که تو از من جدا نیستی، ولی نمیدانم من کجا هستم و تو کجایی؟ چنان که در آیهی 4 سوره «حدید» مقام معیت الهی بیان شده است: (... وَهُوَ مَعَكُمْ أَینَ مَا كُنْتُمْ ...) نمیدانم که چگونه مرا جذب...
ارزش دنیا و سرمایه این جهان در کلام مولوی
اگر مال دنیا را داشته باشی و بار آن را به خاطر دین بر دوش بگیری و آن را در راه دین به کار ببری، خوب است. پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) گفته است: چه خوب است مال حلال برای مرد درستکار «نعم المال...
ادراک و شعور بندگی جمادات و گیاهان در مثنوی
رود نیل، جدا کردن اهل حق و اهل باطل را از خداوند آموخته است که راه این گروه سبطیان را در دریا گشود و نجاتشان داد و راه آن گرو قبطیان را بست و هلاکشان نمود. لطف خداوند، نیل را خردمند و هوشیار میکند و قهر...
تعامل مولانا با نهادهای قدرت و سیاست در قونیه
چرایی همدلی و همراهی مولانا جلال الدین محمد بلخی با حاكمان سلجوقی و دست نشاندگان مغول در آناتولی در خلال غارت پایتخت خلافت اسلامی، پرسشی است كه ذهن بسیاری از دوستداران مولانا را به خود مشغول كرده است....
راز و نیاز نی با میناگر هستی در مثنوی
ای آموزگار هستی! ما که هستیم که قادر باشیم اندیشههای نیک داشته باشیم!ای عزیز من! بیا طالعم را سعد کن و مرا از طالع نحس به طالع سعد برگردان و منقلبم کن. روح مرا از انوار ماه رخسارت روشن نما، زیرا روح...
جبرگرایی یا فرار از مسئولیت در نگاه مثنوی
امیران در برابر حجت و دلیل سلطان مبنی بر شایستگی ایاز (انسان کامل) به بهانههای جبریانه تمسک جستند و گفتند: این درک و هوش و ذکاوت ایاز از عنایات و موهبتهای الهی است و با سعی و تلاش حاصل نشده است؛ یعنی...
نقد بددلی و تردید و فتنهی اختیار در مثنوی
اگر لطف ازلی خدا شامل حال انسان شود، چگونه ممکن است که در برابر جاذبهی حق چنین بددلی و بد گمان شود؟ای خداوندی که دادرسِ دادخواهانی! فریاد از دوراهیهای اختیارِ پلید. مولانا میگوید: تردید و دو دلی شومترین...