مسیر جاری :
#معرفی ادبا و نویسندگان در راسخون
#معرفی ادبا و نویسندگان در مقالات
#معرفی ادبا و نویسندگان در فیلم و صوت
#معرفی ادبا و نویسندگان پرسش و پاسخ
#معرفی ادبا و نویسندگان در مشاوره
#معرفی ادبا و نویسندگان در خبر
#معرفی ادبا و نویسندگان در سبک زندگی
#معرفی ادبا و نویسندگان در مشاهیر
#معرفی ادبا و نویسندگان در احادیث
#معرفی ادبا و نویسندگان در ویژه نامه
توصیههای ویژه مقام معظم رهبری برای پیروزی جبهه مقاومت
تمثیلات و مصادیق قرآنی صهیونیسم
اصول و قواعد دوازده گانه خوشنویسی
5 ابزار ضروری برای زنده ماندن در صعودهای زمستانی
تحصیل در آلمان: فرصتی برای ساختن آیندهای بهتر
تحصیل پزشکی و دندانپزشکی در ترکیه: راهنمای کامل برای متقاضیان ایرانی
بوستان موشها و تاثیر آن در ترک و درمان اعتیاد
خوشنویسی در جهان اسلام
سامریهای منافق در جامعه امروز
پیوند خوشنویسی در هنرهای مختلف
دلنوشتههایی به مناسبت هفته بسیج
داستان های کوتاه از پیامبر اکرم (ص)
خلاصه ای از زندگی مولانا
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
نحوه خواندن نماز والدین
زنگ اشغال برای برخی تماس گیرندگان
چگونه تعداد پروتونها، نوترونها و الکترونها را تشخیص دهیم؟
اهل سنت چگونه نماز می خوانند؟
نماز استغاثه امام زمان (عج) را چگونه بخوانیم؟
پیش شماره شهر های استان تهران
خط حفاظتی پروردگار در مثنوی
سخن در مورد کرامت شیبان و معجزهی هود، برای بیان این حقیقت است که در پناه حق و واصلان میتوان از بسیاری بلاها در امان بود. برای مولانا این حقیقتی است که نیاز به بحث و استدلال ندارد. با این حال در این ابیات...
مست شراب ربانی
رفتن ما رفتن جسم و قدم نهادن و برداشتن نیست. لذت این سیر هم جنبهی صوری ندارد، زیرا سیر و سلوک عرفانی، روحانی است و حرکت با پای روح است و هر چند جام، سر میکشیم، ولی جامی در آن جا نیست. آنان مست شراب
نیایش و تسبیح موجودات در مثنوی
درختزار و چمنزار، بدون زبان، شکرِ آب و شکرِ عدالت بهار نو رسیده را میگویند. طبیعت جامههای نو پوشیده و خرامان و رقصکنان و عطرافشان جلوهگری میکند. همهی اجزای طبیعت از شاه بارور شدهاند و اندامشان...
نوازشهای پنهانی پروردگار در نگاه مثنوی
این دیگر چه حکمتی بود که من قبله و کان مراد خویش را بیرون از خانه پنداشتم و بدینسان هم گراه شدم و هم وقتی به گنج در خانهام پی بردم شادمان شدم. مادام که در بیراهه میشتافتم، لحظه به لحظه از مقصودم دور...
معیّت حق با بنده و بندهی آگاه با حق
اینکه خداوند در هر لحظهای همراه بندگان است، حقیقتی است که فقط میتوان با سلوک حقیقی دریافت. چگونه امکان دارد که من به اسرار معیت خداوند واقف شوم در حالی که به سیر و سفری طولانی دست نزدهام. مولانا میگوید:...
پرتو إفاضات کمالیه حضرت حق در بیان مثنوی
منظور این است که کمال و جمال و قدرت مخلوقات، مدد و جلوهای از کمال و جمال و قدرت حق است. فاعل مطلق یقیناً از صورت مادی منزه است. صورت در ست او به منزلهی و آلت و وسیله است، چون فاعل مطلق باید مجرد از ماده...
قدرت و خلاقیت پروردگار در نگاه مثنوی
صانع منزه از صورت، صورتی میآفریند و کالبدی با حواس و آلات مختلفه پدید میآورد تا آن صورت، مطابق استعداد خدادادی خود، کالبد را به انجام نیک و بد برانگیزد؛ یعنی پروردگار تصوری و آرزویی را در دل ما میکارد...
تجلیگاه عشق در بیان مثنوی
خانهی دل عارفان بالله از هرگونه نیاز غیر الهی و خواطر نفسانی خالی است و چشم دلشان از جمیع حجابها مبرّا شده است. از این رو دلشان تجلیگاه عشق و نور خداست. در خانه دل عارفان چیزی جز عشق حضرت حق نیست. کسی...
تراوشات عشق الهی از نگاه مثنوی
وقتی که حضرت حق، گنجینههای زمین را تا طبقه هفتم آسمان به انسان کامل بخشیده بود، انسان کامل بدان گنجینهها توجهی نکرد و عرض کرد: پروردگارا! من عاشقم، اگر جز تو را طلب کنم قهراً تباهکار خواهم بود. عاشق...
نقاش ازل در مثنوی
آن نقاش ازل که بینشان و بیچون و چند است، لحظه به لحظه بر صفحهی اندیشه آنان نقوشی مینگارد و پاک میکند. چه بر لوح ضمیر انسان دائم احوالی متفاوت و حتی متعارض پدید میآید و از بین میرود. پس انسان حال...