اقتصاد فرهنگی چیست؟

ظهور و پذیرش نوعی مبنای منطقی رفاه اجتماعی برای هنرهای عمومی و اقدامات فرهنگی مبتنی بر مفاهیم فرهنگ شهروندی و شکوفایی ملی و حمایت یک نیروی کار...

شنبه، 2 مرداد 1395

امکانات استاندارد هنرمند

چنان که تجربه‌ی بدون برنامه‌ریزی اما مفید مراکز هنری نیز نشان می‌دهد، دست اندرکاران امر برنامه‌ریزی یا سیاست گذاران عرصه‌ی هنر چندان از ایده‌ی...

شنبه، 2 مرداد 1395

نهادهای دولتی متولی هنر

نظام‌های سیاسی و ساختارهای اداری و اجرایی و از جمله نقش آنها به صورت عامل میانجی بین کنترل مرکزی و اولویت ملی از یک سو و دموکراسی محلی و کنترل...

شنبه، 2 مرداد 1395

تکامل تاریخی هنرهای شهری

در مرکز فدورا- کلانشهری از سنگ‌های خاکستری - ساختمانی فلزی هست که در هر اتاق آن یک گوی شیشه‌ای وجود دارد. با نگاه هر گوی، شهر آبی را نظاره خواهی...

شنبه، 2 مرداد 1395

موضع‌گیری غرب در برابر تمدن اسلامی

در نوشته‌ی پیش‌رو موضع‌گیری غرب در برابر تمدن اسلامی و عوامل آن را بررسی خواهیم کرد. سپس نظریات برخی از مستشرقانی را که تمدن اسلام آنان را به...

شنبه، 2 مرداد 1395

راه‌های انتقال تمدن اسلامی به اروپای قرون میانی

در نوشته‌ی پیش‌رو راههای انتقال تمدن اسلامی به اروپا را در قرون میانی و در چهره اندلس، سیسیل، جنوب ایتالیا و شام عصر صلیبی بررسی خواهیم کرد....

شنبه، 2 مرداد 1395

مروری بر تصوف و متصوفه در سده‌های میانه (1)

هنگام بررسی این پدیده معنوی (تصوف) که در هر یک از ادیان به صورتی خاص و متفاوت با دیگری ظهور می‌کند با مشکلاتی مواجه می‌شویم که می‌توان آنها را...

شنبه، 2 مرداد 1395

مروری بر تصوف و متصوفه در سده‌های میانه (2)

امام ابوحامد غزالی (و 1111 م) از بزرگان تصوف اسلامی است. وی پس از پشت‌سر گذاردن تجربه‌ای روحانی که در کتاب «المنقذ من الضلال» آن را شرح داده...

شنبه، 2 مرداد 1395

فلسفه اسلامی و نقش آن در تمدن اسلامی (در دوره‌های میانه)

در این نوشته به بررسی فلسفه اسلامی و نقش آن در تمدن اسلامی خواهیم پرداخت و در ضمن آن بطلان پندارهای نادرست برخی از مستشرقان را ثابت می‌کنیم....

شنبه، 2 مرداد 1395

مدل‌های فرهنگی، عناصر ساختاری نظام كنش اجتماعی

اگر بنیادهای ابتدایی هر نظام كنش را در نظر بگیریم، می‌توانیم بگوییم كه از دو مؤلفه‌ی اصلی تشكیل شده است. كنشگر و وضعیتش، كه از اشیای فیزیكی و...

پنجشنبه، 31 تير 1395

مفهوم كنش اجتماعی در نظریه‌ی جامعه شناسی پارسونز

سرآغاز تمامی نظریه‌ی پارسونز كه در عین حال آن را در چارچوبی بسیار وسیع مطرح می‌كند، مفهوم كنش اجتماعی است. تعریف ساده و دقیق این مفهوم میسر نیست،...

پنجشنبه، 31 تير 1395

نظام كنش اجتماعی در نظریه‌ی پارسونز

کنش اجتماعی به نظر پارسونز موضوع مطالعه‌ی همه‌ی علوم انسانی است. برای آن‌كه مطالعه‌ی كنش اجتماعی، به معنای دقیق كلمه علمی باشد،‌ به نظر پارسونز...

پنجشنبه، 31 تير 1395

جایگاه تالكوت پارسونز در جامعه شناسی آمریكایی

با انتشار نخستین مقاله‌ها و مخصوصاً با انتشار كتاب ساخت كنش اجتماعی، شخصیت علمی پارسونز در جامعه شناسی امریكایی عصرش تثبیت می‌شود. با این وصف،...

پنجشنبه، 31 تير 1395

نوكاركردگرایی معاصر

كاركردگرایی با فاصله گرفتن از واقعیت‌های جامعه‌ی آمریكایی آماج انتقادهای شدید قرار گرفته و در میانه‌ی دهه‌ی 1960 تا حدودی از اعتبارش كاسته می‌شود...

پنجشنبه، 31 تير 1395

زندگی دانشگاهی تالكوت پارسونز

تالكوت پارسونز در سال 1902 در شهر كولورادو اسپرینگ در ایالت كولورادو دیده به جهان گشود. پدرش در كلیسای پروتستانی كشیش بود و در نهضت دینی انجیل...

پنجشنبه، 31 تير 1395

كاركردگراییِ تالكوت پارسونز

مفهوم كاركرد كه ابتدا در انسان شناسی به كار گرفته شده بود با تأخیر از سوی جامعه شناسانی كه می‌خواستند از آن نقطه‌ی ثقلی برای استدلال‌های نظری‌شان...

پنجشنبه، 31 تير 1395

مرتون، منتقد و اصلاحگر كاركردگرایی

رابرت مرتون از شاگردان پیتیریم سوروكین و تالكوت پارسونز در دانشگاه هاروارد بود و زیست شناسی را نیز در همان دانشگاه نزد لورنس ج.هندرسون آموخته...

پنجشنبه، 31 تير 1395

برونیسلاو مالینوفسكی؛ نیازهای فرهنگ

در انسان شناسی، كاركردگرایی با مطالعات مالینوفسكی (1884-1942) شأن و منزلت می‌یابد. مالینوفسكی (انگلیسی لهستانی تبار)‌در بحبوحه‌ی جنگ جهانی اول...

پنجشنبه، 31 تير 1395

رادكلیف- براون؛ ساختار و كاركرد در جامعه‌های ابتدایی

رادكلیف-براون (1) (1881-1955) دومین انسان شناس بریتانیایی است كه تحت تأثیر امیل دوركِم و مارسل موس، بر نخستین تزهای كاركردگرایان و ساختارگرایان...

پنجشنبه، 31 تير 1395

فكرت یا فطرت

شاهنامه‌ی فردوسی اثری است كه به درستی جولانگاه اندیشه است. بازتاب نگرش ملتی است در میانه‌ی این كره‌ی خاكی با گوناگونی در نژاد، زبان، فرهنگ، ارزش‌ها...

پنجشنبه، 31 تير 1395