کاربرد دانش هاي گوناگون و اصطلاحات علمي در ديوان سنايي

در قرآن کريم از علم و تعليم و درس و کتاب مکرّر ياد شده و به تحصيل علم تشويق شده است و پيوسته مردم به فکر و تدبّر در احوال کائنات و به تأمّل در...

يکشنبه، 24 اسفند 1393

سنايي و صائب

ابوالمجد مجدودبن آدم سنائي شاعر و عارف بزرگ اواخر قرن پنجم و اوايل قرن ششم ( ف: 529 هـ ) است. « در تاريخ ادبيات فارسي، وقتي مي گوييم: « شعر قبل...

يکشنبه، 24 اسفند 1393

سنايي و اوحدي

تحوّل عظيمي که سنايي با سرودن حديقه و ساير آثارش در شعر فارسي به وجود آورد، رهاندن شعر از علقه ها و الفتهاي پست زميني، نشاندن آن بر مائده هاي...

يکشنبه، 24 اسفند 1393

آيا سنايي پيشگام دانته در کمدي الهي است؟

در مطالعات و پژوهش هاي ادبيات تطبيقي به نمونه هاي زيادي برخورد مي کنيم که بالاي همسويي ها و همانندي ها، ظنّ الگوبرداري و تأسي يک اثر از اثر ديگر...

يکشنبه، 24 اسفند 1393

سيرالعباد سنايي در گستره ادبيات تطبيقي

شايد در ميان آثار ادبي فارسي کمتر اثري به اندازه ي منظومه ي 800 بيتي سير العباد الي المعاد حکيم سنايي غزنوي ( 525 ق ) از لحاظ تأثير و تأثرهاي...

يکشنبه، 24 اسفند 1393

تحليل قصايد مدحي سنايي

حکيم ابوالمجد مجدودبن آدم سنايي ( و. 467هـ/م. 529هـ ) شاعر دوران ساز و تراژيک ادبيّات فارسي ( رک: عباسي، 1385: 147 ) از خانواده اي اصيل در غزنه...

يکشنبه، 24 اسفند 1393

معماري گمشده بوشهر

در شهر و استان بوشهر ساختمان هاي فراواني وجود دارند که قدمت آن ها به دوران زنديه و قاجاريه مي رسد. برخي از آن ها از گزند روزگار مصون مانده و...

يکشنبه، 24 اسفند 1393

سينما و خانواده (2)

اولين جايگاه تربيتي کودک، خانواده است و اولين افرادي که در اين زمينه نقش ايفا مي کنند، والدين هستند. نحوه ي برخورد والدين با فرزندان، يکي از...

شنبه، 23 اسفند 1393

سينما و ساديسم

« ساديسم » يا « دگرآزاري » به معناي وارد کردن رنج و آزار جنسي يا رواني به شخصي ديگر به منظور تحصيل تحريک و لذت جنسي است. ساديسم از نام شخصي به...

شنبه، 23 اسفند 1393

بررسي عناصر داستاني در حکايات ميني ماليستي حديقه

حديقه سنايي از نخستين نمونه هاي کتب تعليمي- عرفاني فارسي و از تأثيرگذارترين آنها در نوع خود است. مبناي حديقه بر بيان نکات تعليمي به شکل صريح...

شنبه، 23 اسفند 1393

بررسي شيوه ي شخصيت پردازي حديقه سنائي

اشخاص برساخته اي هستند که در داستان ها، حکايت ها، نمايش نامه ها، فيلم نامه ها و ... ظاهر مي شوند و زاده ي ذهن نويسنده مي باشند که مي تواند هر...

شنبه، 23 اسفند 1393

شعر سنايي جلوه گاه کلام وحي

از مطالعه و تدبر در آثار بزرگان شعر و ادب روشن مي شود که بسياري از عبارات و تعبيرات و استدلال هاي ادبي آنان از قرآن مجيد اقتباس يا الهام شده...

شنبه، 23 اسفند 1393

نقد ساختاري حکايت هاي حديقه سنايي

« حکايت » از واژه هاي نام آشناي ادبيات کلاسيک است که از ديرزمان در ادوار مختلف ادبي در متون نظم و نثر فارسي به عنوان يکي از انواع ادبي رايج مورد...

شنبه، 23 اسفند 1393

شطحيّات سنايي

از جمله مباحثي که مشاجره هاي لفظي و در بسياري موارد نسبت الحاد و بي ديني به عارفان را در طي تاريخ چندين ساله ي تصوّف در ايران اسلامي سبب گرديد،...

شنبه، 23 اسفند 1393

بررسي جلوه هاي واقعه عاشورا در حديقه سنايي

شخصيت هاي بارز تاريخي در گذر زمان هميشه به عنوان شاخصه هايي در ادبيات ملّت ها مطرح شده اند و گاه احوال آنها با مرور زمان دستخوش تغيير شده و همين...

شنبه، 23 اسفند 1393

تصوير دنيا در شعر سنايي و عطار

نگرش عرفا به دنيا نگرش خاصي است؛ زيرا بريدن از دنيا و ترک تعلّقات و لذايذ دنيوي مقدمه سلوک در طريق إلي الله است. عارف زماني که در مقام تفرقه...

شنبه، 23 اسفند 1393

ابوالمجد مجدود بن آدم سنايي غزنوي

« در تاريخ ادبيات فارسي، وقتي مي گوييم، « شعر قبل از سنايي و شعر بعد از سنايي » خواننده ي اهل و آشنا، تمايزي شگرف ميان اين دو مرحله، احساس مي...

شنبه، 23 اسفند 1393

تأملي در خاموشي از ديدگاه حکيم سنايي

سلوک عرفاني اساساً مبتني بر رياضت هايي است که سالک را آماده ي پذيرش موهبت وحدت مي کند که همانا گذشتن از کثرات و به يگانگي رسيدن است. معرفت؟ حق...

شنبه، 23 اسفند 1393

انتقادهاي سنايي به تصوف و انتقادهاي وارده به تصوف سنايي

قرن پنجم و ششم، دوره اي است که کمتر شاعري از انتقادات سخت اجتماعي برکنار مانده و از اهل زمانه شکوه نکرده يا از آنان به زشتي نام نبرده باشد. اين...

شنبه، 23 اسفند 1393

سنايي غزنوي و نقد صوفيه

تصوّف نيز همچون ساير مسلک ها همواره در معرض نقد و بررسي قرار داشته است. اين نقدها يا از بيرون حوزه ي تصوف و يا از درون آن صورت گرفته است. آنان...

شنبه، 23 اسفند 1393