ارتباط فلسفه الهى و فلسفه سیاسى(3)
بى ‏تردید نخستین هدفى که طرح کلى فلسفه الهى حاوى آن است، هدفى صرفاً نظرى است، و اگر چنین است که غایت فلسفه چیزى است که قدما گفته اند: فلسفه،
دوشنبه، 6 شهريور 1391
ارتباط فلسفه الهى و فلسفه سیاسى(4)
اگر ارزش اخلاقى و انسانى والایى که اسلام جامعه را به آن سمت سوق مى‏دهد بررسى کنیم، مى‏یابیم که بندگى و عبودیت خداى تعالى تنها ارزش بزرگ و والایى...
دوشنبه، 6 شهريور 1391
زندگى و آزادى
در این نوشتار به اختصار به موضوع «زندگى و آزادى» نظر شده است. نخست از حق حیات به عنوان مقدمه سخن رفته و در ادامه، اصل آزادى از نگاه منابع دینى...
دوشنبه، 6 شهريور 1391
حکومت اسلامى و مرزهاى سیاسى(1)
امروز جمعیت کره زمین در میان عناصر اجتماعى خاصى به اسم کشور تقسیم شده‏اند و هر کشور داراى حکومتى است و در خانواده بین‏المللى داراى شأنى و با...
دوشنبه، 6 شهريور 1391
حکومت اسلامى و مرزهاى سیاسى(2)
اکنون، پس از توضیح اجمالى درباره دو مسلک معروف در باب مرزبندى سیاسى، به بیان تئورى سومى که مبتنى بر ماهیت حکومت است، مى‏پردازیم به عبارت دیگر،
دوشنبه، 6 شهريور 1391
مشروعیت ولایت فقیه(3)
بدین گونه که ما فقه را از آغاز تا انجام کاوش نموده و مواردى را که در تمامى ابواب مختلف فقه به حاکم اسلام و فقیه جامع‏الشرایط واگذار گردیده،
دوشنبه، 6 شهريور 1391
مشروعیت ولایت فقیه(2)
تقریر بحث بدین‏گونه است که: ملاحظه مى‏شود همان تعریفى که متکلمان اسلام براى مقام امامت عامه بیان مى‏کنند و همان دلیلى را که بر آن اقامه مى‏فرمایند
دوشنبه، 6 شهريور 1391
مشروعیت ولایت فقیه(1)
درباره نظریه ولایت فقیه گفتارها و نوشتارهاى تحقیقى سودمندى ارائه شده و مى‏شود. این نظریه از دیدگاه علمى و اعتقادى سابقه دیرینه‏اى در منابع و...
دوشنبه، 6 شهريور 1391
مبادى ولایت فقیه
همان‏گونه که هر دانشى مبادیى دارد، مسائل هر دانش نیز داراى مبادیى است، از این روست که باید گفت ولایت فقیه نیز براى خود مبادیى دارد که در هنگام...
دوشنبه، 6 شهريور 1391
ادله ی قرآنی ضرورت حکومت (4)
در اینجا نیز سخن از نقش حکومت در بعد جهاد است؛ زیرا مسلم است که جهاد بدون وجود یک تشکیلات منظم سیاسی، اجتماعی و اقتصادی امکان پذیر نیست؛
شنبه، 4 شهريور 1391
ادله ی قرآنی ضرورت حکومت (2)
در مورد ضرورت حکومت، آیات قرآنی زیادی وجود دارد که در آنها یا به صورت صریح و یا با اشاره به این موضوع پرداخته شده است. لذا در این بخش به برخی...
شنبه، 4 شهريور 1391
ادله ی قرآنی ضرورت حکومت (3)
فطری بودن ضرورت حکومت. علامه طباطبایی در بحثی تحت عنوان «ولایت و زعامت در اسلام» مسأله یضرورت تشکیل دولت اسلامی را
شنبه، 4 شهريور 1391
ادله ی قرآنی ضرورت حکومت (1)
در این نوشتار، وجود حکومت به عنوان ضرورتی اجتماعی، ابتدا به طور اجمالی از منظر عقلی و سپس با استناد به آیات قرآن کریم و با توجه به نگرش سیاسی...
شنبه، 4 شهريور 1391
مبانی مشروعیت حکومت اسلامی و ولایت فقیه(4)
پیش تر ذکر شد که اصل اولی و عقلایی در حاکمیت و سرپرستی، عدم ولایت انسانها بر یکدیگراست، مگر آنکه به دلیل قابل توجیهی، فردی چنین حقی را بر دیگران...
شنبه، 4 شهريور 1391
مبانی مشروعیت حکومت اسلامی و ولایت فقیه(3)
در میان اندیشمندان درباره اینکه قدرت چیست و چه معانی ای برای آن ذکر شده است، چندان توافقی وجود ندارد. این اصطلاح در نزد علمای سیاست، دارای معانی...
شنبه، 4 شهريور 1391
مبانی مشروعیت حکومت اسلامی و ولایت فقیه(1)
نویسنده در صدد است تا اثبات کند از نظر شیعه، منشأ مشروعیت حاکمان، تنها از سوی خداوند است و هرگونه حاکمیت معارض با آن، غیر مشروع می باشد.
شنبه، 4 شهريور 1391
مبانی مشروعیت حکومت اسلامی و ولایت فقیه(2)
شاید بتوان افلاطون را اولین کسی دانست که توانست نمایی منسجم از مدینه ی فاضله (آرمان شهر) ارائه نماید. او در نظریه خویش، مبنای تعیین طبقات اجتماعی...
شنبه، 4 شهريور 1391
اثبات ولایت فقیه در پرتو عقل و قرآن (1)
برای اثبات نظریه ولایت فقیه - به معنای حاکمیت و رهبری عمومی در جامعه - چند بیان و تقریب عقلی وجود دارد که در این نوشتار به مهمترین آنها اشاره...
شنبه، 4 شهريور 1391
اثبات ولایت فقیه در پرتو عقل و قرآن (2)
در قرآن کریم، آیاتی وجود دارد که می توان برای اثبات ولایت عامه سیاسی فقیه عادل به آنها استدلال کرد. در ادامه به برخی از آنها اشاره می کنیم:
شنبه، 4 شهريور 1391
رابطه اخلاق و سیاست در اندیشه امام خمینی (ره) (4)
همه ی مباحث به تربیت پذیری انسان باز می گردد. امام خمینی با تأثیر از حکمت متعالیه، انقلاب درون را یک امر ممکن دانسته و عقیده به غیر قابل تغییر...
شنبه، 4 شهريور 1391