معرفي تفسير کشف الاسرار

تفسير کشف الأسرار عظيم ترين و قديمترين تفسير عرفاني فارسي است. هم از نظر تفسيري، هم از نظر عرفاني، هم از نظر نثر فارسي ( متعلق به اوايل قرن ششم...

يکشنبه، 2 شهريور 1393

معرفي تفسير تبيان

تفسير تبيان يکي از تفاسير عمده ي قرآن و يکي از سه - چهار تفسير مهم و قديم شيعه به شمار مي آيد. و مؤلف آن، ابوجعفر محمد بن حسن طوسي است. شيخ طوسي...

يکشنبه، 2 شهريور 1393

معرفي تفسير طبري

نام کامل آن جامع البيان عن تأويل [ أيِ ] القرآن، يکي از قديمترين و جامع ترين تفسيرهاي قرآن مجيد است. نظر به تأثير و نفوذي که در تفسيرهاي بعدي...

يکشنبه، 2 شهريور 1393

تفسير « مفاتيح الاسرار »

در سال 1368 مركز انتشار نسخ خطي وابسته به بنياد دائرة المعارف اسلامي به طبع تفسير مفاتيح الاسرار و مصابيح الابرار تصنيف محمّد بن عبدالكريم شهرستاني...

يکشنبه، 26 مرداد 1393

کتاب « البيان» در بيان مؤلف

از دوران کودکي و طفوليت به خواندن قرآن و حل مشکلات و به دست آوردن حقايق و رموز علمي آن کتاب بزرگ آسماني علاقه فراوان داشتم. هر مسلمان واقعي بلکه...

پنجشنبه، 2 مرداد 1393

معرفي کتاب «البيان» اثر آيت الله العظمي خويي ( ره )

مسئله تخصص در علوم و فنون و مراجعه به متخصص مسئله اي است غيرقابل انکار و ترديد، امري است وجداني و فطري که در تمام مسائل و موضوعات، سريان و جريان...

پنجشنبه، 2 مرداد 1393

نسخه شناسی ابوالفتوح رازی

تفسیر ابوالفتوح رازی از دوران قاجار تاکنون چندین بار به چاپ رسیده و در میان متون کهن از جمله آثاری است که با استقبال روبرو شده است.

پنجشنبه، 1 خرداد 1393

سبک و نثر ابوالفتوح در نگارش تفسیر

ملک الشعراء بهار درباره ی نثر ابوالفتوح رازی در تفسیر می نویسد: کتب علمی در این ادوار [قرن ششم] و ادوار بعد به زبان قدیم و به سبک کهنه نوشته...

پنجشنبه، 1 خرداد 1393

اشنایی با تفسیر ابوالفتوح رازی

مهمترین اثر ابوالفتوح رازی تفسیر رَوض الجِنان نام دارد و با نام تفسیر ابوالفتوح نیز شناخته می شود. ابن شهرآشوب در معالم العلماء نام این تفسیر...

پنجشنبه، 1 خرداد 1393

تفسیرابوالفتوح و تفاسیر دیگر

از مسائلی که می تواند آگاهیهای ما را از تفسیر روض الجنان و مؤلّف دانشمند آن افزایش آن دهد، بررسی میزان تأثیرپذیری تفسیر ابوالفتوح از تفاسیر دیگر...

پنجشنبه، 1 خرداد 1393

بازکاوی انتساب تفسیر القمی در خلال مقایسه مقدمه با متن کتاب «2»

در مقدمه، عبارت دیگری نیز وجود دارد که در شناخت مؤلف آن اثرگذار است. ذیل عبارت «الرد علی من انکر الرؤیه»، آیه 11 تا 15 سوره نجم ذکر و در توضیح...

چهارشنبه، 3 آبان 1391

بازکاوی انتساب تفسیر القمی در خلال مقایسه مقدمه با متن کتاب«1»

آنچه امروزه به نام مقدمه تفسیر القمی می شناسیم و مبنای استناد رجالی در توثیقات عام است، با قلم شخصی به غیر از علی بن ابراهیم قمی به رشته تحریردرآمده...

چهارشنبه، 3 آبان 1391

روش شناسی تفسیر ابن عطیه(2)

ابن عطیه به بحث لغت و نحو اهمیت بسزایی می دهد. مذهب وی در عربی یا اعجمی بودن برخی الفاظ قرآن، برخلاف طبری، چنین است که این الفاظ در اصل غیرعربی...

يکشنبه، 12 شهريور 1391

روش شناسی تفسیر ابن عطیه (3)

شناخت سبب نزول نقش مهمی در تفسیر آیه و مراد آیه دارد؛ زیرا جهل به سبب نزول آیه، منجر به تفسیر غیر مراد خداوند می شود. چنان که مشهور است

يکشنبه، 12 شهريور 1391

روش شناسی تفسیر ابن عطیه(1)

تفسیر المحرر الوجیز ابن عطیه از تفاسیر برجسته روایی در مغرب زمین است که بر تفاسیر بعد خود تأثیر بسزا و آشکاری داشته است. در این پژوهش، مبانی،...

يکشنبه، 12 شهريور 1391

تفسیر مستطاب

تاج التراجم، اثر متکلم و مفسر قرن پنجم هجری، ابن اسفراینی، از جمله تفاسیر قرآن است که به صرف نظر از ابعاد دینی والهیاتی آن،

دوشنبه، 16 مرداد 1391

بررسي روش شناسي تفسير المنار در نگاه مهم ترين مفسر شيعي معاصر، علامه طباطبايي(3)

تقدم و تأخر نزول، يکي از روش هايي است که علامه در نقد نظرها و آراي مؤلفان المنار از آن بهره جسته است و توانسته دليلي بر صحت عقيده اش ارائه دهد؛...

دوشنبه، 11 ارديبهشت 1391

بررسي روش شناسي تفسير المنار در نگاه مهم ترين مفسر شيعي معاصر، علامه طباطبايي(2)

از ميان مطالب و بياناتي که در تفسير الميزان از المنار نقل شده است، حدود 73 درصد به نقد مطالب آن اختصاص دارد. با اينکه مؤلفان هر دو تفسير در روش...

دوشنبه، 11 ارديبهشت 1391

بررسي روش شناسي تفسير المنار در نگاه مهم ترين مفسر شيعي معاصر، علامه طباطبايي(1)

در اين مقاله تفسير الميزان که يکي از تفاسير مهم شيعي عصر حاضر است، با تفسير المنار که از تفاسير معتبر قرن چهاردهم اهل سنت است، از نظر روش شناسي...

دوشنبه، 11 ارديبهشت 1391

نگاهي به تفسير الميزان

1 ‏-مرحوم علامه (قدس سره) اطلاع نسبتاً وسيع و فراگيري نسبت به تمام ظواهر قرآني داشتند و لذا هر آيه را که طرح مي نمودند طوري درباره آن بحث مي...

دوشنبه، 14 فروردين 1391