کاشفي و تفسير قرآن (2)

کتاب «الجواهر في تفسير القرآن الکريم» تأليف طنطاوي، متوفّي به سال 1358هجري قمري که در 26جزء و13مجلّد چاپ شده، يکي از همين گونه تفاسير است. از...

چهارشنبه، 14 مهر 1389

کاشفي و تفسير قرآن (3)

اين گروه از مفسّران آيه «وَ يُکلّمُ الناسَ فِي المَهدِ وَ کَهلاً وَ مِنَ الصالحين» سوره آل عمران (3)/46 را چنين تفسير کرده و گفته اند: «في المَهدِ»:...

چهارشنبه، 14 مهر 1389

کاشفي و تفسير قرآن(1)

مقاله درباره تفسير ملاحسين کاشفي است. در آغاز معناي لغويِ تفسير و معنايِ اصطلاحيِ آن گفته شده و نيز تأويل و قضاوتِ ميانِ آن دو. سپس از دانش هايي...

چهارشنبه، 14 مهر 1389

گلگشتي در تفسير روض الجنان (2)

امامت از جمله اساسي ترين مباحث مطرح در تفسير ابوالفتوح است. او در اين خصوص تأويل واژه هاي اولي الامر، اهل بيت را مطابق مذهب اهل بيت آورده است....

چهارشنبه، 13 مرداد 1389

گلگشتي در تفسير روض الجنان (1)

ري در قرن پنجم و ششم ق عطفي در تاريخ تشيع و نمونه اي مثال زدني از تعصب مذهبي بود که مذاهب گوناگون فکري در تاريخ بشر از خود نشان داده اند. مذاهب...

چهارشنبه، 13 مرداد 1389

نگاهي به شيوه ي کار ابوالفتوح رازي در تفسير قصص قرآني (2)

ابوالفتوح در روض الجنان از عرفا و طبقه ي صوفيه نقل سخن و حکايت کرده است. برخي به دليل همين تذکارها او را صوفي منش و عارف مسلک شمرده اند.در اين...

چهارشنبه، 13 مرداد 1389

نگاهي به شيوه ي کار ابوالفتوح رازي در تفسير قصص قرآني (1)

انديشه درباره ي داستان آفرينش از پيدايي هستي در بطن نيستي گرفته تا آفرينش آفتاب و ماه و ستارگان، ابر و باد و هفت آسمان و هفت زمين و درياها و...

چهارشنبه، 13 مرداد 1389

مقارنه اسباب النزول ده جز نخست تفسير ابوالفتوح رازي با طبري

بيشتر سعي پژوهشگران در حال حاضر اقدام به تطابق و مقارنه بين آثار تأليفي عالمان گذشته مي‌باشد . در اين پروژه كوشش شد تا نخست به شالوده تحقيق ،...

دوشنبه، 6 ارديبهشت 1389

کتاب تفسیر امام حسن عسکرى (ع)

از جمله کتابهاى منسوب به معصومین (علیه السّلام) ، کتاب «تفسیر امام حسن عسکرى (علیه السّلام) » است. این کتاب همانگونه که از نام آن معلوم است،...

پنجشنبه، 5 فروردين 1389

وحدت موضوعي سوره‌ها در تفسير «تسنيم» (2)

همچنان‌كه پيشتر رفت، يكي از راه‌هاي تشخيص هدف و جهت سوره،توجه به فضاي نزول سوره است. گفتيم آيت‌الله جوادي آملي معتقد است كه ميان فضاي نزول هر...

سه‌شنبه، 11 اسفند 1388

وحدت موضوعي سوره‌ها در تفسير «تسنيم» (1)

يكي از امتيازات تفسير تسنيم، توجه ويژه به هدفمندي سوره‌ها و اختصاص فصلي با عنوان «تناسب آيات» در خلال مباحث تفسيري است. آيت‌الله جوادي آملي با...

سه‌شنبه، 11 اسفند 1388

هدفمندي سوره ها ... (3)

مرحوم مراغي قرآن را داراي هدف و غرض مي‌شناسد. او در مواردي از اهداف و مقاصد قرآن مي‌گويد و در برخي موارد،از غرض قرآن سخن به ميان مي‌آورد. بنابراين،...

سه‌شنبه، 11 اسفند 1388

هدفمندي سوره ها ... (2)

در تمامي موارد ياد شده، مرحوم مراغي براي پيوند آيات از موازين خاصي پيروي مي‌كند كه برخي از آن موازين عبارتند از: 1.ارتباط واژگاني: در برخي...

سه‌شنبه، 11 اسفند 1388

هدفمندي سوره‌ها ... (1)

احمد مصطفي مراغي يكي از تفسيرنويسان برجسته اهل سنت به شمار مي‌آيد. او در جاي‌جاي تفسير گران‌سنگ خويش از هدفمندي سوره‌ها مي‌گويد و دراين راستا،آيات...

سه‌شنبه، 11 اسفند 1388

وحدت موضوعي سوره‌ها در «المنار» و «الميزان(2)

چنان‌كه پيشتر گفتيم و نيز براساس شواهد و نمونه‌هايي كه تاكنون در دو ساحت نظر و عمل از علامه طباطبايي در وحدت موضوعي سوره‌هاي قرآن آورديم،مي‌بايد...

سه‌شنبه، 11 اسفند 1388

وحدت موضوعی سوره‌ها در «المنار» و «المیزان» (1)

این نوشتار، وحدت موضوعی در نگاه علامه طباطبایی و محمد رشید رضا در تفسیر المیزان و المنار را به بحث نشسته است. طرح پرسش‌های سه گانه در تناسب آیات...

سه‌شنبه، 11 اسفند 1388

تفسیر و مفسّران (3)

1- از آنجا كه قرآن كتاب زندگى و حيات است، در تفسير آيات به جاى پرداختن به مسائل ادبى و عرفانى و مانند آن، توجه خاصى به مسائل سازنده زندگى مادى...

شنبه، 8 اسفند 1388

تفسیر ومفسّران (2)

2- به اسرار و حقايق پنهان آن با عقول معمولى نتوان رسيد، بايد از اهل ذكر كه اهل تنزيل و تأويل قرآنند، اخذ نمود. 3- ديدم كه مفسرين و علماء، به...

شنبه، 8 اسفند 1388

تفسیر ومفسّران (1)

با حمد وثنای خداوند تبارک وتعالی وصلوات بر محمد وآل محمد؛در این تحقیق سعی شده یک سری اطلاعاتی نسبتا جامع از نویسندگان تفاسیر باموضوعات ، مذاهب...

شنبه، 8 اسفند 1388

ويژگي هاي تفسير الميزان

اگرچه تفسير نويسان بسياري در گذشته داشته ايم و اكنون نيز داريم، اما درميان آثار آنان، تفاسير معدودي، چشم گير و قابل توجه هستند. از آن جمله، «تفسير...

پنجشنبه، 15 بهمن 1388