سكولاريسم ( secularism )

سكولاريسم (secularism) واژه‏اى انگليسى است و از ريشه‏ى لاتين [seculum] به معناى يك برهه‏ى زمانى معين، گرفته شده است. «فرهنگ نشرنو» در بيان واژه‏ى...

شنبه، 29 خرداد 1389

پلوراليسم ( كثرت گرائي ) ديني pluralism

واژه پلورالیسم برگرفته از دو کلمه «plural» به معنای جمع و «ism» به معنای گرایش است، لذا این واژه در لغت به معنای جمع گرایی و کثرت گرایی است....

پنجشنبه، 27 خرداد 1389

علم سکولار یا علم دینی؟ (2)

علم سکولار با حذف خدا و ماوراءالطبیعه از حوزه علم شروع می‌شود، با تقلیل جهان طبیعت به جنبه تجربه‌پذیر و کمیّت‌پذیر آن و حذف معارف غیرتجربی از...

چهارشنبه، 26 خرداد 1389

نگاهي انتقادي به مباني معرفت شناسي فمينيسم (2)

پنج مبنا، که تقريبا از مباني مهم معرفت شناسي عصر نوين است، به نحو عمده اي در معرفت شناسي هاي فمينيستي دخالت دارد. در ضمن ارائه ي هريک از اين...

چهارشنبه، 26 خرداد 1389

نگاهي انتقادي به مباني معرفت شناسي فمينيسم (1)

«معرفت شناسي فمينيسم» رويکردي است نوظهور که با تکيه بر تأثير مستقيم عنصر جنسيت بر معرفت در جامعه ي غربي متولد شد. اگرچه غايت و هدف اين رويکرد...

چهارشنبه، 26 خرداد 1389

دين در دنياي مدرن (2)

يكي از ويژگي ها و وجوه نياي مدرن، القاي تصورات خيالي و واقعيت هاي مجازي است كه با قدرت و سيطره‌ي رسانه هاي گروهي، كه به فناوري هاي پيشرفته‌ي...

يکشنبه، 16 خرداد 1389

دين در دنياي مدرن (1)

مقاله‌ي حاضر به بررسي جايگاه دين در عصر مدرن مي پردازد. بحث در اين باره كه آيا لازمه‌ي مدرنيسم و تجدّد طلبي و علم و پيشرفت و عقل گرايي آن است...

يکشنبه، 16 خرداد 1389

پيشرفت هرمنوتيك

1. عقلانيت ترسيمي براي پيشرفت سازي در ايران، داراي تاريخ و فرآيندهاي خاص به خود است كه در اين فرآيند، تركيب و تجزيه هاي متفاوتي به عمل آمده است...

چهارشنبه، 5 خرداد 1389

جان هيک و کثرت گرايي ديني عرفاني

کثرت گرايي ديني يکي از مباحث مهمي است که نخست در متون فلسفه ي دين و الهيات مسيحي مطرح شد، اما چند سالي است که نظر برخي از مسلمانان نيز بدان معطوف...

سه‌شنبه، 4 خرداد 1389

مباني فلسفه -کلامي جنگ و جهاد از منظر اديان(2)

آئين مسيح(ع) بي شک برخاسته از آئين موسي(ع) است و در حقيقت مي توان آن را انقلابي در شريعت يهود به شمار آورد، زيرا به تصريح انجيل، عيسي(ع) خود...

سه‌شنبه، 7 ارديبهشت 1389

مباني فلسفي- کلامي جنگ و جهاد از منظر اديان (1)

اديان الهي که به حقيقت يکي بيش نيستند و به تعبير قرآن همگي آئين اسلام به شمار مي آيند و تفاوت در شريعت و اصول عملي، معيار تعدد آن هاست، به مثابه...

سه‌شنبه، 7 ارديبهشت 1389

بداء در قرآن، احاديث و حکمت متعاليه

بداء از ويژگيهاي مبتني بر نصوص ديني تفکر شيعي و به معناي نسخ در امور تکويني مي باشد. اين مفهوم در مورد خدا و انسان به کار مي رود. بر اين مبنا...

سه‌شنبه، 7 ارديبهشت 1389

جايگاه يقين در معرفت ديني (2)

شايد تازه ترين بياني که از برهان نظم، در غرب ارائه شده، بيان وايتهد، رياضي دان و فيلسوف انگليسي باشد که به تعبير مرحوم علامه جعفري نظراتش در...

سه‌شنبه، 7 ارديبهشت 1389

جايگاه يقين در معرفت ديني (1)

در مقاله ي پيش رو ابتدا به اهميت، ارزشمندي و کيميايي عنصر يقين در مجموعه ي باورها و معارف ديني به خصوص مبدأ هستي و آثار و ابعاد گسترده ي آن اشاره...

سه‌شنبه، 7 ارديبهشت 1389

پلوراليزم ديني (2)

در خصوص تفکر پلورا ليستي، دو مطلب را به شکل مسلم و متيقن، مي توان از آيات قرآن استنياط کرد: 1. نفي انحصارطلبي و تخطئه پيروان اديان ديگر به...

شنبه، 4 ارديبهشت 1389

پلوراليزم ديني(1)

پلوراليزم از جمله مباحث جديد کلامي در حوزه دين شناسي است که در سالهاي اخير در کشور ما نيز پيرامون آن ترجمه تعمق، نقد و حتي چالشهايي رخ داده است....

شنبه، 4 ارديبهشت 1389

نقدهايي بر پلوراليسم ديني

اگر عصري را که در آن زندگي مي کنيم، به خصوص دهه هاي اخير را، عصر بحران فرهنگي بناميم نام بدي را انتخاب نکرده ايم. در تاريخ تمدن بشر دوره هاي...

پنجشنبه، 26 فروردين 1389

انگيزه هاي رواني در پيدايش پلوراليسم ديني

در اين بحث ابتدا به بررسي انگيزه هاي عقلاني پيدايش پلوراليسم ديني بپردازيم و ببينيم صرف نظر از انگيزه هاي سياسي که احيانا ممکن است در پشت طرح...

پنجشنبه، 26 فروردين 1389

پاسخ به شبهات پلوراليسم ديني

يکي از انگيزه هاي طرح تفکر پلوراليسم و گرايش به آن، انگيزه ي رواني است که در ذهن بسياري از افراد و به خصوص جوانان مطرح مي شود. وقتي آنان مي بينند...

پنجشنبه، 26 فروردين 1389

پلوراليسم ديني و تأسيس دين واحد جهاني

سؤال اين است که چه مانعي دارد که بگوييم: مشترکاتي بين همه ي اديان وجود دارد. ما مي توانيم اين مشترکات را شناسايي کرده و با ايجاد نظامي در ميان...

پنجشنبه، 26 فروردين 1389