دیوید مورلی: پژوهشی میدانی در نظریه ی استوارت هال(2)

دیوید مورلی برای آزمون الگوی رمزگذاری/ رمزگشاییِ هال، دست به پژوهشِ تجربی درباره ی مخاطبان رسانه ها زد. مورلی اظهار می دارد که مخاطبان باید همانند...

پنجشنبه، 13 تير 1392

رسانه ها و زندگی روزمره

زندگی روزمره دارای ماهیت نسبتاً فراگیر، ناپایدار و سیّال است و به آسانی از زیر بارِ هرگونه تعریف شانه خالی می کند. رفتارهای روزمره معمولاً و...

پنجشنبه، 13 تير 1392

استوارت هال: رمزگذاری/ رمزگشایی و نظریه ی دریافت (1)

استوارت هال در مقاله ی رمزگذاری/ رمزگشاییِ تلویزیونی (1973)، بر این نکته تأکید می کند که فرایند ارتباط- از لحظه ی تولید پیام تا لحظه ی دریافت...

پنجشنبه، 13 تير 1392

نظریه های مخاطب شناسی رسانه

در این نوشتار، تحت عنوان نظریه ی اجتماعی- رفتاری، به نظریه های تأثیر پیام های ارتباطی بر نگرش و رفتار مخاطبان که عمدتاً مبتنی بر نظریه های جامعه...

چهارشنبه، 12 تير 1392

ادوارد سعید: گفتمان شرق شناسی

«شرق شناسی»(1) اثر ادوارد سعید، نمونه ی بارز و ماندگارِ مطالعات پسااستعماری است که نحوه ی بازنمایی شرق در غرب را بررسی و نقد می کند. سعید در...

چهارشنبه، 12 تير 1392

ارتباطات و امپریالیسم فرهنگی: سلطه ی غرب بر شرق

نظریه ی امپریالیسم فرهنگی(1) اگر چه بین نظریه ی اقتصاد سیاسی و مطالعات پسااستعماری قرار می گیرد، اما در ذیل مطالعات پسااستعمار مطرح می شود. (لافی،...

چهارشنبه، 12 تير 1392

مطالعات پسااستعماری

مطالعاتِ پسااستعماری، یکی از حوزه های پژوهشیِ میان رشته ای درباره ی آثار فرهنگی استعمار بر مستعمرات و آگاهی بر مناسبات قدرت میان فرهنگ غرب و...

چهارشنبه، 12 تير 1392

هربرت شیلر: اطلاعات و سرمایه داری

اقتصاد سیاسی ارتباطات در امریکای شمالی، به شدت تحت تأثیر نوشته های دالاس اسمایت و هربرت شیلر است. اسمایت و شیلر در مقایسه با اندیشمندان اروپایی،...

چهارشنبه، 12 تير 1392

آدورنو و هورکهایمر: صنعت فرهنگ ...

تئودور آدورنو و ماکس هورکهایمر دو تن از متفکران به نام و شاخصِ نظریه ی انتقادی مکتب فرانکفورت، در کتاب دیالکتیک روشنگری(1) (1384) ضمن نقد فرایند...

چهارشنبه، 12 تير 1392

نظریه های اقتصاد سیاسی رسانه

نظریه ی اقتصادی سیاسی(1) رسانه ضمن تأکید بر وابستگی فرهنگ و جهان بینی به زیرساخت اقتصادی، به تحلیل تجربیِ ساختار و مالکیت رسانه ها و شیوه ی عملکرد...

چهارشنبه، 12 تير 1392

هرمان و چامسکی: تولید رضایت

ادوارد هرمان و نوآم چامسکی در کتاب تولدی رضایت(419) (1988)، الگویی از پروپاگاندا را ترسیم کردند که مبیّن کارکرد بسیار مهم رسانه های جمعی یعنی...

چهارشنبه، 12 تير 1392

پُست فمینیسم و موج سوم

پُست فیمنیسم(1) مدعی است که صرفاً یک رویکرد درباره ی فمینیسم که بتواند همه ی زنان را در میان نژادها و طبقات متفاوت نمایندگی کند، وجود ندارد....

چهارشنبه، 12 تير 1392

جودیت باتلر: آشفتگیِ جنسیت

جودیت باتلر(1)، هویت های جنسی را نه امری طبیعی و ثابت، بلکه دارای معنایی اکتسابی می داند. او با این عقیده ی سیمون دوبووار(2) موافق است که «هیچ...

چهارشنبه، 12 تير 1392

آین انگ: لذت و ایدئولوژیِ فرهنگ توده

آین انگ در کتاب تماشای دالاس(1)، با بررسی نامه ی بینندگان تلویزیون به وی درباره ی سریال دالاس، آن ها را به دو دسته ی شیفته ی دالاس و متنفر از...

چهارشنبه، 12 تير 1392

آنجلا مک رابی: ایدئولوژیِ زنانگیِ جوان

آنجلا مک رابی، با ترکیب نظریه های ساختارگرایی و فمینیسم در تحلیلِ مجلاتِ دختران جوان و موسیقیِ پاپ، ایدئولوژیِ مردسالاریِ نهفته در متون رسانه...

چهارشنبه، 12 تير 1392

مودلسکی و رادوی: خیال پردازی های زنانه

تانیا مودلسکی(1) و جانیس رادوی(2)، دو نظریه پرداز فمینیست و متأثر از آراء مالوی هستند. مودلسکی و رادوی به اهمیت خیال پردازی های زنان(3)- به ویژه...

چهارشنبه، 12 تير 1392

لورا مالوی: نگاه خیره ی مردانه

لورا مالوی(1)، با استفاده ی سیاسی از نظریه ی روان کاوی لاکان، درصدد پاسخ به این پرسش است که کجا و چگونه، فیلم [سینمایی] با بهره گیری از الگوهای...

چهارشنبه، 12 تير 1392

فمینیسم لیبرال، سوسیالیستی و رادیکال

فمینیسم لیبرال بر برابریِ حقوقی و سیاسی زنان و مردان تأکید می کند. بنیان فلسفیِ فمینیسم لیبرال، در اصلِ فردگرایی نهفته است، یعنی این اعتقاد که...

چهارشنبه، 12 تير 1392

رسانه و جنسیت

نظریه ی فمینیستی، شاخه ای از پژوهش میان رشته ای است که جنسیت را به عنوان مقوله ی اصلیِ سامان بخشِ تجربه در نظر می گیرد. جرج ریتزر(1389)، نظریه...

چهارشنبه، 12 تير 1392

آنتونی گیدنز: ساخت یابی

مسأله ی اصلی در نظریه ی تعامل گرایی، نسبتِ کنش و عاملیت با ساختار و قدرت نهادی است. چنان که گافمن به اَشکال خرد- اجتماعی کنش و رفتار و نه نیروهای...

چهارشنبه، 12 تير 1392