جان لاک و دفاع اقتصادی از استعمار

دو رساله در باب حکومت، نوشته ی جان لاک، تاکنون به عنوان اثری که به مسائل ناشی از تحولات سیاسی داخلی انگلستان در دوره ی بازگشت به نظام سلطنتی...

پنجشنبه، 10 مرداد 1392

جان لاک و اندیشه حکومت پدر سالار

خدا او [انسان] را با قدرتی کمتر از فرشتگان آفرید گفت که با کار دستتان سلطه پیدا کنید و خدا همه چیز را زیر پایش قرار داد؛ همه ی گوسفندان، گاوان...

پنجشنبه، 10 مرداد 1392

توماس هابز و جان لاک در آستانه ورود به جامعه مدنی

در انگلستان، در اواخر دهه 1650 میلادی، دیدگاه های تندرو (مانند گروه حفاران Diggers) (1)نفوذ خود را از دست داد و واکنشی نسبت به آشوب ها و گردنکشی...

پنجشنبه، 10 مرداد 1392

باز خوانی لویاتان

بدون تردید «لویاتان» (Leviathan) نخستین اثر فلسفی- سیاسی به زبان انگلیسی است که درباره ی دولت مدرن و ویژگیها و کارکردهای آن است. نگارش آثار فلسفی-...

پنجشنبه، 10 مرداد 1392

یوتوپیای مارکس

این اعتقاد که آینده، به گونه ای اسرارآمیز پیش روی ماست و ما در وضعی هستیم که می توانیم آن را مالک شویم (نه این که فقط آن را به گونه ای نامطمئن...

چهارشنبه، 2 مرداد 1392

لنین و دموکراسی: خشونت در آثار و اندیشه های لنین

ولادیمیر ایلیچ لنین بنیادگذار حکومت شوروی، در زمینه جستار دموکراسی، دیدگاههای ویژه ی خود را داشت. لنین با پیروی از اندیشه های مارکس، دموکراسی...

چهارشنبه، 2 مرداد 1392

هگل و شرق باستان

مقاله ی حاضر ترجمه ی قسمتی از کتاب «صلح شاه»* پنجمین جلد از مجموعه 13 جلدی کتاب یونانیها و بربرها است که امیرمهدی بدیع در دفاع از فرهنگ و تمدّن...

چهارشنبه، 2 مرداد 1392

دولت وابسته به طبقات در تفکر مارکس

دیدگاه مارکس نسبت به دولت ها همواره بحثی مناقشه انگیز بوده است. او درباره دولت های موجود از منظر جامعه شناسی سیاسی 2 نظر مطرح دارد یکی اینکه...

چهارشنبه، 2 مرداد 1392

سوسیالیست های پیش از مارکس

انگلس کتابی دارد به نام سوسیالیسم علمی و سوسیالیسم یوتوپیاپی.(1) این کتاب را، اگر اشتباه نکنم، در حدود سال 1324 خسرو روزبه با نام سوسیالیسم علمی...

چهارشنبه، 2 مرداد 1392

حکومت مستقیم مردم و اصل نمایندگی

حکومت مستقیم مردم از نظر فنی و ابزاری امکان پذیر نیست. کمال مطلوب دموکراسی در عمل عبارتست از خودگردانی توده ها براساس تصمیمات مجامع خلقی. گرچه...

چهارشنبه، 2 مرداد 1392

خرد مصلوب زمانه؛ حاشیه ای بر مبنای سیاست هگلی

مقاله ی حاضر مؤخره ای است که هگل شناس برجسته ی یونانی معاصر کوستان پاپایوانر (Kostas Papaioannou) بر ترجمه ی فرانسه ی یادداشت های سیاسی هگل نگاشته...

چهارشنبه، 2 مرداد 1392

پیربوردیو، از فضای اجتماعی تا سرمایه ی اجتماعی

شناخت فضای اجتماعی به عنوان ساختی سلسله مراتبی بر پایه ی تفاوتها و جایگاهی که در آن منابع توزیع و اعمال متجسّد می شود، کلید شناخت رویکرد پیربوردیو...

چهارشنبه، 2 مرداد 1392

تاریخیت در اندیشه هگل

نظام فلسفی هگل از جهتی جامع ترین، مشکل ترین و نافذترین نظام فلسفی است که تاکنون در تاریخ فلسفه غرب به ظهور رسیده است. خود هگل، و بعد از او نیز...

چهارشنبه، 2 مرداد 1392

پاره تو و اندیشه ی نخبه گرایی

ویلفردوپاره تو از برجسته ترین نظریّه پردازان کلاسیک نخبه گرا به شمار می آید. وی کوشیده است به کمک رهیافت روانی، نظریّه ی برگزیدگان را تبیین کند.

چهارشنبه، 2 مرداد 1392

بررسی مقایسه ای دیدگاه های هگل، مارکس و گرامشی درباره دولت و جامعه مدنی

هدف این مقاله بررسی مقایسه ای آرای سه تن از نظریه پردازان تضادگرا، یعنی هگل، مارکس و گرامشی درباره دولت و جامعه مدنی و مناسبات بین آن دو است....

چهارشنبه، 2 مرداد 1392

نظام سیاسی آتن

نخستین بحث و انتقاد در مفهوم دموکراسی پیش از عصر آتن؛ سرشت «اوکلوکراسی» آتنی؛ هیپوداموس سلطی و اندیشه تغییر و تحول در کنستی توسیون.(*)

جمعه، 28 تير 1392

مواجهه ی آرمان گرایی و واقع گرایی در فلسفه سیاسی افلاطون و ارسطو

حدود 2500سال پیش، حوزه ی فلسفه ی یونان شاهد برخورد انتقادآمیز یک شاگرد در برابر استاد خود بود. شاگردی که با شهامتی تحسین برانگیز گفته بود استاد...

جمعه، 28 تير 1392

نسبیت "خود" (self) و قدرت سیاسی در اندیشه سنت آگوستین

اعترافات سنت آگوستین، اولین «خودزندگینامه» ادبیات مغرب زمین است. این کتاب منظر اول شخص را به تفکر غرب عرضه داشت. منظر اول شخص، آغازی برای مفهوم...

جمعه، 28 تير 1392

فلسفه رواقی و سیاست

پس از ارسطو، دبستان های فلسفی زیادی در یونان پدید آمد که هم با اندیشه های افلاطون معارضه داشتند و هم با تفکرات ارسطو و بر خلاف پیشینیان خود،...

جمعه، 28 تير 1392

سرشت امر سیاسی در شهر خدای آگوستین

این مقاله می کوشد تا با بررسی فقراتی اساسی و مهم از رساله شهر خدا اثر سنت آگوستین، متأله برجسته مسیحی، پرتویی بر تضمنات سیاسی آن بیفکند. در اینجا...

جمعه، 28 تير 1392