حرکت جوهری از بسیار به یک (8)

به سراغ زمان می رویم. فیلسوف ما در این مورد نیز فیلسوفی واقع بین است. به وجود و واقعی زمان در خارج اذعان دارد و مثلاً فاصله سیصد ساله میان رودکی...

شنبه، 18 شهريور 1391

حرکت جوهری از بسیار به یک (6)

حرکت را شناختیم اینک نوبت آن است که از بستر حرکت (مقوله)جست وجو کنیم و روشن کنیم که حرکت در کجا و در چه مقوله ای صورت می پذیرد. آیا در هر تحول...

شنبه، 18 شهريور 1391

حرکت جوهری از بسیار به یک (7)

حرکت جوهری چیزی نیست جز زوال و حدوث مستمر عالم. باید توجه شود که حرکت جوهری حرکت ذات است نه این که خود حرکت جوهر است.

شنبه، 18 شهريور 1391

حرکت جوهری از بسیار به یک (5)

در بخش قبل جوهر و آموزش جوهر انسانی را شرح دادم اکنون می پردازم به حرکت جوهری. انتخاب حرکت جوهری از میان صدها جواهر دیگر عمدتاً به دلیل نقشی...

شنبه، 18 شهريور 1391

تفسیری نو از اعتبارات علّامه طباطبائی (1)

علّامه طباطبائی گاه باید و نباید را از اموری اعتباری می داند که انسان آن را از بین خود و فعلش جعل می کند تا فعل ضرورت یابد. درباره ی معنای حسن...

جمعه، 17 شهريور 1391

تشکیک در «تشکیک وجود» حکمت صدرایی (1)

یکی از پایه های حکمت متعالیه ی صدرایی مسئله ی «تشکیک وجود» است که بنابر آن، «حقیقت وجود» حقیقتی یک گونه و واقعیتی یگانه می باشد که مراتب متفاوتی...

جمعه، 17 شهريور 1391

بررسی تطبیقی «فنا» و «نیروانا» در آموزه های بودا، کارلوس کاستاندا و مولانا (3)

دو مفهوم فنا و بقا از مسائل بسیار مهمّ صوفیه و در واقع آخرین مرحله ای است که صوفی باید به آنجا برسد. همه کوشش صوفیان در طی مجاهدات مستمرشان،

پنجشنبه، 16 شهريور 1391

بررسی تطبیقی «فنا» و «نیروانا»در آموزه های بودا، کارلوس کاستاندا و مولانا (1)

برمبنای معرفت شناسی سنّتی، آدمی قادر بود از راه حواس و به مدد روش های تجربی، اشیاء را چنان که هست، بشناسد و به واقعیّت پی ببرد. پس از نظریه کانت...

پنجشنبه، 16 شهريور 1391

بررسی تطبیقی «فنا» و «نیروانا»در آموزه های بودا، کارلوس کاستاندا و مولانا (2)

پیش از هر سخنی درباره عرفان سرخپوستی، درباره این مکتب عرفانی و رهبر مشهور آن لازم به ذکر است که علی رغم عمر کوتاه آن، این مکتب در هاله ای از...

پنجشنبه، 16 شهريور 1391

تحلیل ماهیت عشق از دیدگاه فلاسفه و عرفا(2)

عشق [برای کسی که] از جام آن جرعه ای نچشیده باشد آنرا نیافته و کسی که بگوید من از آن جام سیرآب شدم آنرا نشناخته است چرا که عشق شرابی است که کسی...

پنجشنبه، 16 شهريور 1391

تحلیل ماهیت عشق از دیدگاه فلاسفه و عرفا(3)

نزد شیخ احمد عشق حقیقتی است کل عالم و موجودات آن را به سمت خود می کشاند و حقیقتی است ازلی و الهی هم او آفتاب و هم او فلک. هم او آسمان و هم او...

پنجشنبه، 16 شهريور 1391

تحلیل ماهیت عشق از دیدگاه فلاسفه و عرفا(1)

فرض اصلی ما در این مقاله معنی و ماهیت عشق و ارتباط آن با هستی یا وجود در چهار رساله (میهمانی، فی حقیقه العشق، سوانح العشاق و لمعات)می باشد که...

پنجشنبه، 16 شهريور 1391

معمارى‏هاى در تقابل با دریدا

دو گونه فضاى اندیشه‏اى - یکى در غرب و دومى در ایران - دو بینش متمایز به فضاى ساخته به دست مى‏ دهند که این به نوبه‏ ى خود دو گونه معمارى متمایز...

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

تأثیر اندیشه ‏هاى ژاک دریدا در هنر پست مدرن

بررسى و تحلیل انگیزش فرهنگى پست مدرنیسم و بروز آن در عرصه‏ى هنر غرب به شکل جریانى آوانگارد، بر اساس نقد مؤلفه‏هاى منطق محورى و آوا محورى در متافیزیک...

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

واسازى دریدا در برداشت آشنایان با سنت‏هاى عرفانى شرق

اندیشه‏ ى دریدا - بدون توجه به خاستگاه‏هاى آن - به گونه‏اى پرداخت شده که در نگاه برخى از اندیشمندان آشنا با سنت‏هاى عرفانى، راه به سوى همسانى‏هایى...

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

بارت و بینامتنیت

»هر متنى یک بینامتن است؛ دیگر متن‏ها در سطوح متغیر و با شکل‏هاى کمابیش قابل شناسایى در آن حضور دارند؛ متن‏هاى فرهنگ پیشین و متن‏هاى فرهنگ پیرامون؛

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

رولان بارت و نشانه‏هاى تصویرى

خوانندگان با آثارى که در آنها بارت راجع به نقاشى و تصویر سخن رانده آشنا هستند. از نظر بارت نوشتار و نقاشى داراى منشأ واحدى هستند و آن حرکت است.

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

نگاهى ساختارى به امپراتورى نشانه‏هاى رولان بارت‏

در این مقاله رویکرد خاص رولان بارت در کتاب امپراتورى نشانه‏ها، از دیدگاهى انسان‏شناختى به بحث گذاشته مى‏شود. هر چند بارت را نمى‏توان به هیچ‏رو...

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

رولان بارت : تقلید به عنوان گریز از اصل‏

رولان بارت جهان را به گونه‏ى دریایى از نشانه‏ها مى‏شناسد و بدین ترتیب تقلید (mimesis) را به وادى نوآورى و صورت خیالى (simulacrum) مى‏کشاند.

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

دلالت: از سوسور تا دریدا

نقد تامل برانگیز دریدا بر دیدگاه‏هاى هوسرل درباره‏ى زبان گفتار و پدیده‏ها و همچنین نقد او بر نظریه‏ى زبان‏شناسى ساختگراى سوسورى در باب گراماتولوژى،

چهارشنبه، 15 شهريور 1391