راه‌های حصول علم

علت قِلَّت اصحاب کشف و شهود، و کثرت ارباب نظر و عقول این است که هر چند تحصیل علوم و اعمال عقل نظری و آگاهی به اصطلاحات و آشنایی با قواعد و فنون...

چهارشنبه، 3 تير 1394

ابزارهای حصول علم

ابزارهای معرفت در یک تقسیم کلی عبارت‌اند از: حس، خیال، وهم، عقل و قلب. البته مُدرِک واقعی در همه مراحل، خود نفس است، زیرا نفس در تمام مراتب،...

چهارشنبه، 3 تير 1394

برتری حكمت بر فقه ؟

آیا « حكمت متعالیه » امكان جهانی شدن را در عصر كنونی دارد ؟ چرا فلسفه اسلامی می تواند به معنویت گرایی و حقیقت جویی در حیات معاصر پاسخ دهد ؟ با...

چهارشنبه، 20 خرداد 1394

فلسفه و منطق در عهد آل بويه

فلسفه که درباره ي جهان آفرينش و انسان از حيث چيستي بحث مي کند، داستاني بس دراز و طولاني دارد. يونانيان در اخذ نظرهاي ساير ملل و تکميل آن توفيق...

سه‌شنبه، 25 فروردين 1394

اوضاع علمي در عهد آل بويه

عظمت حيات علمي در قرن چهارم هجري و بويژه در دوران حکومت آل بويه زبانزد خاص و عام است. آنهايي که با حکومت شيعي آل بويه نيز مخالف اند، ناگزير،...

دوشنبه، 24 فروردين 1394

اوضاع اجتماعي، اقتصادي و فرهنگي دولت آل بويه

در بررسي هاي تاريخي بيش از آنکه به جنبه هاي اجتماعي، فرهنگي و اقتصادي جامعه عنايت شود، به اوضاع سياسي اهميت داده مي شود. تاريخ در نگاه کلي تاريخ...

دوشنبه، 24 فروردين 1394

چگونگي پيدايش اشيا از خداوند (3)

در گذشته اشاره شد که متکلمان اراده را منشأ خلقت مي دانستند و معتقد به خلق از عدم زماني بودند. ابن سينا منشأ وجود را ذات مريد مي دانست و نظريه...

شنبه، 15 فروردين 1394

چگونگي پيدايش اشيا از خداوند (2)

غزالي اين قاعده را مغاير با قدرت مطلق الهي مي داند، اشکالي که مورد توجه توماس نيز قرار مي گيرد. غزالي مدعي است که هيچ مانعي وجود ندارد که خداوند...

شنبه، 15 فروردين 1394

چگونگي پيدايش اشيا از خداوند (1)

متکلمان معتقد به خلق از عدم زماني هستند، به اين معنا که خداوند، جهان معدوم در زمان گذشته را آفريده و خلأ و عدم را پر ساخت. نتيجه ي اين قول انقطاع...

شنبه، 15 فروردين 1394

بررسي و نقد ادله ي حدوث و قدم جهان از نظر ابن سينا

به نظر متکلمان معيار نياز معلول به علت، حدوث زماني است. البته بعضي متکلمان پس از نقدهاي ابن سينا از اين معيار يا عدول کردند يا به معياري ترکيبي...

شنبه، 15 فروردين 1394

خدا و آفرینش جهان از منظر ابن سینا (1)

ابن سینا درباره ی نقش فاعلی خداوند در جهان اظهار داشت که توجه علمای طبیعی تنها به فاعل حرکت ( مبدأ تحریک ) می باشد، ولی حکمای الهی فاعل را مبدأ...

شنبه، 15 فروردين 1394

خدا و آفرينش جهان از منظر ابن سينا (2)

با توجه به مباحث گذشته و تفسيري که ابن سينا از علم عنايي خداوند ارائه نمود، معلوم شد که غرض آفرينش را نبايد بيرون از ذات الهي جست و جو کرد. خدا...

شنبه، 15 فروردين 1394

آفرينش و ابعاد فلسفي آن در منظر ابن سينا (2)

آموزه ي آفرينش مبتني بر مباني و مفاهيمي است که بايستي مورد تحقيق قرار گيرد. از مسائل مهمي که محل بحث بين متکلمان و فيلسوفان بوده است مفهوم خلقت،...

چهارشنبه، 5 فروردين 1394

آفرينش و ابعاد فلسفي آن در منظر ابن سينا (1)

آموزه ي آفرينش مبتني بر مباني و مفاهيمي است که بايستي مورد تحقيق قرار گيرد. از مسائل مهمي که محل بحث بين متکلمان و فيلسوفان بوده است مفهوم خلقت،...

چهارشنبه، 5 فروردين 1394

حقيقت و اصالت وجود در نظر ابن سينا

آيا وجود صرفاً يک مفهوم انتزاعي است يا در خارج، واقعيتي دارد؟ مي توان گفت که فيلسوفان اسلامي همگي معتقد به حقيقتي براي وجود هستند؛ لذا همه ي...

چهارشنبه، 5 فروردين 1394

اقسام و مراتب وجود از نظر ابن سينا

ابن سينا به تبع ارسطو همان تقسيم موجود به جوهر و عرض و تقسيم جوهر به ماده و صورت و جسم و نيز تقسيم موجود به جوهر محسوس و مجرد را در آثارش ذکر...

چهارشنبه، 5 فروردين 1394

تمايز وجود از ماهيت در آثار ابن سينا

يکي از اساسي ترين آرا در تفکر اسلامي که بنياد ساختمان مابعدالطبيعه مي شود، تمايز ميان وجود و ماهيت است. برخي نويسندگان هسته ي اساسي تمايز بين...

چهارشنبه، 5 فروردين 1394

مفهوم وجود از منظر ابن سينا

مفهوم وجود از نظر ابن سينا عام ترين و بديهي ترين مفهوم است و مفهوم عام تر از آن وجود ندارد تا با جنس و فصل بتوان آن را تعريف کرد؛ بنابراين اگر...

چهارشنبه، 5 فروردين 1394

زيست نامه ي فکري- فلسفي ابن سينا

براي بررسي افکار و انديشه هاي يک متفکر يا فيلسوف توجه به دوره ي زندگي، تحصيل، آثار و زمينه هاي فکري آن فيلسوف ضروري مي باشد، به ويژه در جايي...

دوشنبه، 25 اسفند 1393

مباني فلسفي تعليم و تربيت از نگاه ملاصدرا

ديدگاهها و نظرات تربيتي هر فيلسوف، اگرچه ممکن است بطور واضح در نظريات تربيتي او بيان نگردند، اما اساس آن را تشکيل مي دهند. از جمله نظامهاي فلسفي...

يکشنبه، 17 اسفند 1393