موانع آزادی در اندیشه اسلام و اندیشه مدرن

انسان را در مسیر انسانیت باید آزاد گذاشت نه انسان را در هر چه خودش انتخاب کرده باید آزاد گذاشت ولو این که آن چه انتخاب مى‏کند، برضد انسانیت باشد....

يکشنبه، 30 بهمن 1390

آیا می‌توان برای فقیه، سطحی از ولایت معنوی متصور شد؟

تقسیم «ولایت‌ فقیه» به ابعاد سیاسی و معنوی برخی را بر آن واداشته که ولی‌فقیه را فقط بهره‌مند از بعد سیاسی آن دانسته و ولایت معنوی را از آن جدا...

شنبه، 29 بهمن 1390

التزام به فقاهت شاخصه اصلی صدق ادعای ولایت

شاخصه دوم عدم انحراف از فقاهت و شریعت در ظاهر امر است یعنی اگر قرائتی از ولایت الهیه مطرح باشد که ولایت را به عنوان امری مستغنی کننده از فقاهت...

شنبه، 29 بهمن 1390

چرا تعریف آزادی در اسلام و اندیشه‏‌‌ی مدرن متفاوت است؟

در نگاه اسلام و اندیشه‌‏ی مدرن، تعریف انسان، اهداف انسان، موانع تحقق و دستیابی به آن اهداف و در نتیجه تعریف آزادی، متفاوت است. از این‏‌رو، آزادی...

پنجشنبه، 27 بهمن 1390

حدود حکومت مردم بر مردم

سيد مرتضي آويني معتقد است که عصر ما، عصر احياء مجد اسلام و تمهيد آن مقدمات علمي و اجتماعي است که مبناي تمدن آينده بشريت در کره ارض قرار خواهد...

دوشنبه، 10 بهمن 1390

حقيقت جمهوري اسلامي در دنياي جديد

سيد مرتضي آويني در كتاب «مباني حكومت ديني» مي نويسد: «يادم هست آن روزها كه تازه انقلاب اسلامي پيروز شده و براي نخستين بار عنوان «جمهوري اسلامي»...

يکشنبه، 9 بهمن 1390

جمهوري اسلامي و مردم سالاري ديني (2)

حاكميت ملت در مردم سالاري ديني همانند ليبرال دموكراسي، حاكميت قانون را به دنبال دارد با اين تفاوت اساسي كه دموكراسي در غرب با سكولاريسم همزاد...

پنجشنبه، 6 بهمن 1390

جمهوري اسلامي و مردم سالاري ديني (1)

تعابير متفاوت از نسبت دين با آراء مردم از جمله مباحث دهه سوم انقلاب اسلامي است كه در مجامع علمي و محافل مطبوعاتي گرايش ها، بينش ها و جريان هاي...

پنجشنبه، 6 بهمن 1390

اندیشه حکومت اسلامی، نقطه عطف نهضت امام خمینی (ره) (3)

سید محمدرضا سعیدی بیش از دیگران در امر تهیه و پخش جزوات و نوار سخنرانی خمینی فعالیت می کند و طبق گزارشات تأیید شده ای، مشارالیه آنها را به دوستان...

دوشنبه، 3 بهمن 1390

اندیشه حکومت اسلامی، نقطه عطف نهضت امام خمینی (ره) (1)

نهضت پرخروش و امیدبخش امام خمینی که با فریادهای بیدارگرانه آن رهبر فرزانه در خرداد 1342 آغاز شد، از اواسط دهه 40 به نظر می رسید دچار رکود شده...

دوشنبه، 3 بهمن 1390

اندیشه حکومت اسلامی، نقطه عطف نهضت امام خمینی (ره) (2)

شاگردان و یاران امام با درک اهمیت این بحث ها و با توجه به نزدیکی موسم حج، به سرعت دست به کار تکثیر نوار بحث ها و پیاده سازی، تدوین و چاپ آن به...

دوشنبه، 3 بهمن 1390

ولايت عدول مؤمنان (5)

در تصدي امور حسبه ذکر شده است که متصدي حسبه بايد مورد اعتماد و اطمينان و به تعبير فقهي، ثقه باشد. لفظ ثقه در متن حديث سماعه آمده است: «إن قام...

شنبه، 1 بهمن 1390

ولايت عدول مؤمنان (3)

پس از اثبات ولايت براي مؤمنان عادل، بحثي که مطرح مي شود، اين است که صلاحيت اعمال اختيارات آنها در امور حسبي چه اندازه است؟ آيا آنان صلاحيت سرپرستي...

شنبه، 1 بهمن 1390

ولايت عدول مؤمنان (4)

همان گونه که قبلاً ذکر شد، برخي از امور حسبي، اموري هستند که شارع، خواستار تحقق آن به هر نحو ممکن است. بنابراين، شرايط ويژه اي در اين امور معتبر...

شنبه، 1 بهمن 1390

ولايت عدول مؤمنان (2)

روايات زيادي وجود دارد که مي توان از آنها ولايت مؤمنان را استفاده کرد و اگرچه رواياتي که مطرح مي گردد، به بحث نصب قيم در اموال يتيمان اشاره دارد،...

شنبه، 1 بهمن 1390

ولايت عدول مؤمنان (1)

با توجه به مباني فقهي شيعه، سرپرست حکومت، در درجه ي نخست، شخص معصوم مي باشد و در زمان غيبت بر اساس دلايل ولايت فقيه، اين مسؤوليت بر عهده ي فقيه...

شنبه، 1 بهمن 1390

حوزه شناي بحث ولايت فقيه (2)

با توجه به آنچه در قسمت قبل گفته شد و با دقت نظر در موضوع علم کلام و علم فقه درمي يابيم که اولاً: حوزه ي مباحث علم کلام به طور کلي با حوزه ي...

شنبه، 1 بهمن 1390

حوزه شناي بحث ولايت فقيه (1)

برخي بحث ولايت فقيه را بحثي کلامي و برخي آن را فقهي و گروهي ديگر آن را کلامي - فقهي مي دانند و هر يک نيز براي اثبات نظر خود ادله اي را بيان مي...

شنبه، 1 بهمن 1390

خاستگاه مشروعيت قدرت (6)

علاوه بر عقل که دلالت داشت بر اينکه منشأ مشروعيت حاکميت يا حاکميت مشروع، منحصراً خداوند سبحان است، آيات فراواني از قرآن کريم و نيز سنت متواتره،...

شنبه، 1 بهمن 1390

خاستگاه مشروعيت قدرت (4)

در برابر انديشه ي الهي، انديشه ي مادي گراي نوين، تلاش کرده است تا «ملت» را مبناي مشروعيت الزام آوري قدرت حاکم [بر يک جامعه] بداند. براي سازماندهي...

شنبه، 1 بهمن 1390