مسیر جاری :
منتخب مقالات
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/00064.jpg)
معقول ثاني فلسفي
پديده هايي که تنها در عقل به ظهور مي رسند و شايسته ي عرض وجود در ماوراي محيط ذهن نيستند در فلسفه به عنوان « معقول دوم » شهرت يافته اند؛ و با...
يکشنبه، 2 آذر 1393
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/00062.jpg)
وجود جوهر يا عرض نيست
حقيقت وجود، جوهر نيست؛ زيرا جوهر ماهيتي است که اگر هستي عيني و خارجي بيابد به موضوع موجود تعلق نمي پذيرد، و وجود اصلاً ماهيت نيست تا مشمول اين...
يکشنبه، 2 آذر 1393
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/00063.jpg)
وجود مطلق و وجود مقيد
قضيه، که هميشه مرکب از موضوع ( محکوم عليه ) و محمول ( محکوم به ) و نسبت حکميه است از لحاظ الفاظي که در محمول قرار مي گيرند انواع مختلفي به خود...
يکشنبه، 2 آذر 1393
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/00061.jpg)
وجود حقيقتي يکتاست
مقصود از وجود در اين فصل مفهوم مشترک وجود نيست، بلکه حقيقت مطلق هستي است که در مباحث گذشته اشتراک و يگانگي آن در جميع افراد به نحوي مفروض و مسلّم...
يکشنبه، 2 آذر 1393
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/00060.jpg)
وجود خير محض است
در بحث اصالت وجود، که بايد آن را مانند اصل موضوعي براي اثبات قضاياي فلسفه به کار برد، مدلل مي گردد که اصولاً واقعيت و اصالت معادل وجود است، و...
يکشنبه، 2 آذر 1393
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/00059.jpg)
وجود ذهني چيست؟
ترديد نيست که تنها به موجب وجود به هر معني و در هر مرتبه و به هر نحو که باشد ماهيات اشيا حقيقت و واقعيت مي يابند، ولي بايد آگاه شد که آيا وجود...
شنبه، 1 آذر 1393
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/00058.jpg)
حق تعالي وجود صرف است
« حق » از نظر لغوي به معني « ثبوت » است و معني وصفي آن ثابت مي آيد و به همين معني به ذات باري تعالي « حق » گفته مي شود، زيرا ثبوت ذات احديت کامل...
شنبه، 1 آذر 1393
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/00056.jpg)
حقيقت وجود
معروف ترين و استوارترين سخني که درباره ي حقيقت وجود گفته شده رأي حکماي پهلوي است که پيروان مکتب اشراق نيز آن را با حسن قبول تلقي کرده اند و مبناي...
شنبه، 1 آذر 1393
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/00057.jpg)
وجود بر ماهيت زائد است.
در اين بحث، گروه حکما با دسته ي متکلمين اشعري مواجه شده اند و مطلبي کاملاً واضح را براي دفع بعضي توهمات مدلل داشته اند.
شنبه، 1 آذر 1393
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/00054.jpg)
اصالت وجود يا اصالت ماهيت؟
وجود حقيقت و اصالت دارد يا ماهيت؟ آيا وجود صرفاً مفهومي اعتباري است و آنچه اصيل و منشأ آثار حقيقي است ماهيت است نه وجود؟ اين بحث در اصطلاح فلسفه...
شنبه، 1 آذر 1393
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/00055.jpg)
مفهوم وجود
هر چيزي حقيقتي دارد و مفهومي. حقيقت هر چيز آن واقعيت هايي است که در دنياي خارج از حيطه ي ذهن و انديشه موجود است و بر آن ها آثار هستي مترتّب مي...
شنبه، 1 آذر 1393
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/00053.jpg)
در معنايِِِِِِِِ وجود
در هر زباني، همه ي الفاظ از نظر دلالت بر معاني يکسان نيستند؛ بعضي الفاظ، از کثرت عموميت و توسعه ي معني، به طور صريح و آشکار و بدون هيچ ابهام...
شنبه، 1 آذر 1393
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/00052.jpg)
موضوع فلسفه و تقسيمات آن
معمولاً پيش از شروع مباحث هر علمي، اموري چند را، ولو به اختصار، توضيح مي دهند تا محصلين آن علم، با بصيرت و روشنايي بيش تري بتوانند وارد بحث شوند...
شنبه، 1 آذر 1393
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/00051.jpg)
کشف حقيقت با فلسفه
مي پرسند: فلسفه و فايده ي آن چيست؟ و انسان چگونه مي تواند با مسائلي که از حوزه ي محسوساتش بيرون است ارتباط علمي برقرار کند؟
شنبه، 1 آذر 1393
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/00050.jpg)
آشنايي با آيت الله دکتر مهدي حائري يزدي
حائري يزدي، که هشتاد و دو سال پيش از اين ( 1302 ه.ش. ) در شهر قم و در خانواده ي مرحوم آيت الله شيخ عبدالکريم حائري، مرجع نام آور جامعه ي شيعيان...
شنبه، 1 آذر 1393
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/017841.jpg)
تجسم اخلاقي در حکمت متعاليه
بسياري از مسائل فلسفه نظري و از جمله مسائل اخلاقي با ظهور حکمت متعاليه صدرايي متحول شد. ملاصدرا با اثبات دو مسئله مهم « جسمانية الحدوث و روحانية...
چهارشنبه، 28 آبان 1393
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/017831.jpg)
تأثير نظريه وجود ربطي بر اخلاق و کردار انساني
از آنجا که « هدف فلسفه نخست دانستن حقايق موجودات و بعد عمل بر وفق علم » است، نوشتار حاضر بر آن است تا اثر نظريه ي وجود ربطي بر اخلاق و کردار...
چهارشنبه، 28 آبان 1393
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/017821.jpg)
کرامت فلسفي ديني انسان
مسئله کرامت انسان از محوريترين مسائل انسان شناسي فلسفي - ديني عصر حاضر است. واژه ي « کرامت » معادل فارسي کامل و جامعي ندارد و مي توان آن را معادل...
چهارشنبه، 28 آبان 1393
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/017801.jpg)
آموزه هاي اخلاقي صدرالمتألهين
صدرالمتألهين بحث تقوي را با معناي لغوي آن شروع مي کند که اصل تقوي از « وقوي » رباعي مجرد بوده و « واو » به « تا » قلب شده است؛ مانند « ورث »...
چهارشنبه، 28 آبان 1393
![](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/017811.jpg)
نقش اراده و اختيار در افعال انساني
نظر ملاصدرا: وي که پس از نقد چهار قول پيشين، نظر خود را ارائه مي دهد و آن اينکه اراده معني مشکک دارد نه متواطي. بدين ترتيب اراده با هر نوع موضوعي...
چهارشنبه، 28 آبان 1393
گروه بندی
برگزیده ها
تازه های مقالات
غم روزی فردا مخور
روش و آداب ختم سوره احقاف + متن و صوت
روش و آداب ختم سوره ق + متن و صوت
روش و آداب ختم سوره کوثر + متن و صوت
روش و آداب ختم سوره تکاثر + متن و صوت
روش و آداب ختم صلوات حضرت زهرا (س) + متن و صوت
روش و آداب ختم دعای یا من تحل + متن و صوت
روش و آداب ختم دعای نادعلی + متن و صوت
چرا بعضی ها هنوز بلیط هواپیما را حضوری میخرند؟
ابزار دیجیتال که فرآیند یادگیری زبان شما را متحول میکند
ویژه نامه ها
بیشترین بازدید هفته
چرا شله زرد آب میاندازد؟ روشهایی برای حل آن
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
طریقه خواندن نماز شکسته و نیت آن
زنگ اشغال برای برخی تماس گیرندگان
نحوه خواندن نماز والدین
نحوه خواندن نماز امام حسین(ع) برای گرفتن حاجت
لیست کاملی از خدایان و الهههای یونانی
پیش شماره شهر های استان تهران
راه های انتقال شارژ همراه اول
اهل سنت چگونه نماز می خوانند؟