شرح روز رسوایی و شکوفایی در مثنوی

روز رستاخیز، روز نمودار شدن همه حقایق است. همه انسان‌ها روز قیامت در برابر پروردگار قرار می‌گیرند و هر یک هر چه دارد به نمایش می‌گذارد و کسی...

چهارشنبه، 7 مهر 1395

دید باطنی و برزخی مردان حق در نگاه مثنوی

در سرگذشت فُضیل بن عیاض است که سی سال او را خندان ندیده بودند تا روزی که پسرش مرد، تبسم کرد. گفتند: ای خواجه، چه وقت این است؟ گفت: دانستم که...

شنبه، 20 شهريور 1395

در نگاه مولانا مرگ، حیات ابدی و جاودانگی است

مولانا شرح موضوع مورد بحث را از حمزه، عموی پیامبر، که جنگ‌های صدر اسلام دلیری‌های او در تاریخ ثبت شده است، آغاز می‌کند. حضرت حمزه(علیه السلام)...

شنبه، 20 شهريور 1395

در نگاه مثنوی دنیا بازیچه‌ای بیش نیست

مولانا مقایسه‌ای میان آنها که به دنیا چسبیده‌اند و آنها که در فکر آخرت و وصال حق هستند، می‌کند. «پوشیده گشتی»، یعنی در این دنیا، پوشیده از ثروت...

شنبه، 20 شهريور 1395

خواب و مرگ در بیان مثنوی

در سرگذشت عرفای بزرگ، از خواب و تأثیر آن در سیر و تکامل شخصیت سالک سخن بسیار است و بسیاری از پیران طریقت، خواب را نوعی کشف دانسته‌اند که در آن...

شنبه، 20 شهريور 1395

حشر و وقوع قیامت در مثنوی

«جذب اجزا»، یعنی حق در طبیعت و سرشت او، نیروی جذب نیازمندی‌ها را پدید می‌آورد. «نما»، یعنی رشد جسم و کمال روح که در این جا هر دو مورد نظر است....

شنبه، 20 شهريور 1395

حشر و روز رستاخیز در مثنوی معنوی

مولانا می‌گوید: رستاخیز و حشر حقیقی انکارناپذیر است. عالم طبیعت هر چند جامد و بی‌جان می‌نماید، اما مانند همین اژدهای مُرده‌وش، وقتی آفتاب روحانی...

شنبه، 20 شهريور 1395

چون قفس را بشکند شاه خرد

مولانا از جان‌های نامتجانس انسان‌ها سخن می‌گوید که در قفس زندگی این جهانی به ناچار هم زیستی می‌کنند، مانند هم‌سفر شدن مسلمان و ترسا و جهود و...

شنبه، 20 شهريور 1395

تجسم ملکوتی اعمال و معاد جسمانی در مثنوی مولوی

هر گاه انسان، دانه سجده و یا رکوعی را در زمین قلب و روح خود بکارد، در جهان دیگر، آن سجده و رکوع به بهشتی مبّدل می‌گردد. مولانا در این ابیات مسئله...

شنبه، 20 شهريور 1395

تناسب عمل با جزا و نتیجه ی آن در نگاه مثنوی

مولانا می‌گوید: بد و خوب زندگی و مرگ به زمینه‌های روحی انسان مربوط است. اما جزای اعمال، انسان به خود اعمال، آن گونه نیست که مانند تصویری در آینه...

شنبه، 20 شهريور 1395

تجسم اعمال در قیامت از نگاه مثنوی

مولانا در چند بیت به روایات مفسران قرآن نظر دارد که در قیامت، اندیشه و شخصیت هر کس در جسم خاکی او هویدا می‌شود: حسود به صورت گرگ، حریص به صورت...

شنبه، 20 شهريور 1395

پیام مرگ در مثنوی مولوی

هر کسی مدعی زیبایی و ملاحت است، اما مرگ، سنگ محک کسانی است که ادعای زیبایی و ملاحت دارند. هر کسی ادعا می‌کند که من صاحب کمالم، من صاحب جمالم،...

جمعه، 19 شهريور 1395

آرزوی مرگ یا سرای جاویدان در مثنوی

چون از این دنیا رها شوی، بدان جهان خواهی رفت و در دنیای جاودانگی که پُر از شیرین و حلاوت معنوی است، شکرگزاری خواهی کرد. وقتی بدان سرای در می‌آیی...

جمعه، 19 شهريور 1395

از قیامت دنیا تا قیامت کبرا در مثنوی

مولانا قیامت را تنها به نشئه‌ی آخرت محدود و مقصور نمی‌کند، زیرا معتقد است هر لحظه آدمی را مرگ و رجعتی است؛ یعنی دمادم در همین دنیا قیامت تکوینی...

جمعه، 19 شهريور 1395

ارزش ایمان به غیب در کلام مولانا

حضرت به زید می‌گوید: برخیز! این سخنانی که بیان اسرار و حقایق معنوی می‌کند و حدّ اندازه‌ای ندارد را نگو و اسپ کلام و توسن گفتار را در عرصه‌ی حقایق...

جمعه، 19 شهريور 1395

نیاز انسان‌ها به پیامبران و اهمیت وحی در مثنوی

مولانا برای تشریح موضوع، این لطیفه را نقل می‌کند: شخصی ادعای پیامبری کرد. او را نزد شاه بردند و از شاه تقاضا کردند که شخص مدعی را مجازات کند...

جمعه، 19 شهريور 1395

وظیفه‌ی انبیا در بیان مثنوی معنوی

آن عصا ابتدا برای تکان دادن برگ از درختان بود، اما به امر الهی همین چوب دستی به صورت معجزه‌ای درآمد و آن گروه مفتون و فریب‌خورده‌ی فرعون را به...

جمعه، 19 شهريور 1395

نام احمد نام جمله انبیاست

یک مثال دیگر از ناپایداری امور ظاهر و مادی و این جهانی مقایسه ایست میان شاهان و پیامبران: خطبه و جاه و جلال شاهان پایدار نیست. «بوش» به معنای...

جمعه، 19 شهريور 1395

مه فشاند نور و سگ عوعو کند

خداوند حکیم امر به تبلیغ و دعوت مردم کرده است. حتی ناآگاهان و منکران را نیز باید به سوی خدا خواند و این وظیفه مرد الهی است، حتی اگر از او نپذیرند؛...

جمعه، 19 شهريور 1395

مولانا و وظیفه‌ی پیامبری در نگاهی به سوره عبس

سوره «عبس» از سوره‌های مکی است و مفسران نوشته‌اند: در اوایل اسلام روزی پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) با یکی از سران قریش سخن می‌گفت و امید...

جمعه، 19 شهريور 1395