بارت و بینامتنیت

»هر متنى یک بینامتن است؛ دیگر متن‏ها در سطوح متغیر و با شکل‏هاى کمابیش قابل شناسایى در آن حضور دارند؛ متن‏هاى فرهنگ پیشین و متن‏هاى فرهنگ پیرامون؛

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

رولان بارت و نشانه‏هاى تصویرى

خوانندگان با آثارى که در آنها بارت راجع به نقاشى و تصویر سخن رانده آشنا هستند. از نظر بارت نوشتار و نقاشى داراى منشأ واحدى هستند و آن حرکت است.

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

نگاهى ساختارى به امپراتورى نشانه‏هاى رولان بارت‏

در این مقاله رویکرد خاص رولان بارت در کتاب امپراتورى نشانه‏ها، از دیدگاهى انسان‏شناختى به بحث گذاشته مى‏شود. هر چند بارت را نمى‏توان به هیچ‏رو...

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

رولان بارت : تقلید به عنوان گریز از اصل‏

رولان بارت جهان را به گونه‏ى دریایى از نشانه‏ها مى‏شناسد و بدین ترتیب تقلید (mimesis) را به وادى نوآورى و صورت خیالى (simulacrum) مى‏کشاند.

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

دلالت: از سوسور تا دریدا

نقد تامل برانگیز دریدا بر دیدگاه‏هاى هوسرل درباره‏ى زبان گفتار و پدیده‏ها و همچنین نقد او بر نظریه‏ى زبان‏شناسى ساختگراى سوسورى در باب گراماتولوژى،

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

بارت : از ساختگرایى تا آستانه‏ى واسازى

همان‏طور که مى‏دانیم ساختگرایى نظامى است مبتنى بر تقابل که خود را قادر به مهار نمودن معنا در قالب‏هاى زبانى مى‏داند. این مهار معنا امرى است که...

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

رولان بارت و یادداشت‏هاى شخصى روزمره‏

قرن بیستم شاهد ظهور چهره‏هاى شاخص نقد در عرصه‏هاى ادبى، هنرى، سیاسى، اجتماعى و غیره بود. رولان بارت از جمله متفکران این دوران به شمار مى‏آید...

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

خاستگاه‏هاى اندیشه‏ى بارت در نشانه‏شناسى

ساختگرایى در طى یک سده تحول، مرحله‏ى مهمى را به خود دید، به گونه‏اى که در خلال دو دهه پس از جنگ جهانى دوم زمینه آن فراهم آمد و از اواخر دهه‏ى...

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

منطق استدلال در مقاله‏ى « از علم به ادبیات» رولان بارت

همگى واقف‏ایم که مارتین هیدگر زبان را به عنوان مکان گفته شده‏ى پوشش وجود پنداشت. رولان بارت در عین حال که همه‏ى توجه‏اش را معطوف به نوشتارى کرده...

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

شعر و نثر از دیدگاه رولان بارت

بحث در خصوص شعر و نثر در طول تاریخ ادبیات جهان همواره مدنظر منتقدان ادبى بوده است. گاهى مرزهاى بین شعر و نثر بسیار نامرئى جلوه‏گر مى‏گردد و

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

ادلة فلسفی اثبات کامل مطلق(3)

حقیقت وجود – با قطع نظر از هر حیثیت و جهتی که به آن ضمیمه گردد- با کمال، اطلاق، غنا، شدت، فعلیت، عظمت، جلال، لا حدّی و نوریت مساوی است؛ اما نقص،...

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

ادلة فلسفی اثبات کامل مطلق(4)

وجود داشتن کامل مطلق و نامحدود در خارج محال و ممتنع نیست؛ زیرا محال آن است که متضمن یا مستلزم اجتماع نقیضین باشد؛ مانند استحالۀ دور و تسلسل،...

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

ادلة فلسفی اثبات کامل مطلق(2)

اگر خداوند ماهیت داشته باشد، وجود او زاید بر او و عارض بر او خواهد بود. از آنجا که هر امر عرضی معلل است (کل عرضی معلل) لازمه آن معلول بودن وجود...

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

ادلة فلسفی اثبات کامل مطلق(1)

از باورهای مهم همۀ موحدان به ویژه مسلمانان، اعتقاد به وجود کامل مطلق و لایتناهی است. اذکار «سبحان الله»، «الحمدلله»، «یا سبوح یا قدوس» و

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

مسائل مشترک فلسفه دین و فلسفه اصول(2)

چنانکه گذشت، «فلسفه اصول» اضافه واژه «فلسفه» به علم «اصول» است؛ ولی به محتوای آن علم، نه عنوان آن و مقصود از آن «بررسی مبادی تصوری و تصدیقی علم...

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

مسائل مشترک فلسفه دین و فلسفه اصول(1)

فلسفه دین، تفکر فلسفی و عقلانی در باب دین است؛ بدین معنا که گزاره ها و اعتقادات دینی را تبیین می کند، ادله و شواهد به نفع و یا علیه را مطرح می...

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

بازخوانی تقریر ابن‌سینا از برهان صدیقین(1)

مسأله اصلی این مقاله تقریر ابن سینا از برهانِ صدّیقین است. برای تبیین این مسأله می‌توان پرسید سرآغاز طرح برهان صدیقین به کدام یک از حکمای اسلامی...

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

بازخوانی تقریر ابن سینا از برهان صدیقین(2)

در این بخش تلاش خواهیم کرد برهان صدیقین را از آثار مختلف ابن‌سینا تبیین کنیم. پیش از این لازم است نگاهی به آثار او بیفکنیم تا دریابیم او در کدام...

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

بازخوانی تقریر ابن سینا از برهان صدیقین(3)

اکنون به سراغ اشکال‌هایی می‌رویم که حکمای بعدی با دقت و تامل در تقریر ابن‌سینا از برهان صدیقین ارائه کرده‌اند. با بررسی متون حکمت اسلامی می‌توان...

چهارشنبه، 15 شهريور 1391

سه معقول فلسفی در نگاه صدرائی(2)

اهل منطق در مبحث قضایای موجهه و فلاسفه در مبحث مواد ثلاث، از سه معقول وجوب، امکان و امتناع بحث می‌کنند؛ با این تفاوت که در منطق، هر محمولی در...

چهارشنبه، 15 شهريور 1391